第三,不再‘兴,百姓苦;亡,百姓苦’,乐观积极自信的人很多。
李白天生潇洒风流,苏东坡一生三次被贬谪,却乐观豁达,他们虽经历不同,但诗歌都有别人意向不到的能量。
他们对城市感受最深的是——国民们虽然在与入侵兽斗争中,有牺牲有眼泪有悲痛,但到最后,他们也没有绝望。
甚至于绝境之中,也有让人感动的灿烂笑脸。
而这种灿烂并不是无知无畏那一种,而是懂而信念不变。
他们是有文人的自傲,确实觉得当今世界文学水平太差,但是很多人的思想和精神并不全然落后,反而更加前进,这就是全民教育的重要作用吧,上亿思想的灿烂碰撞。
精神面貌
现代国民和古代百姓是不一样的。
“如果他们能把文学继续传承下去很好了。”苏东坡坐在西湖边,弹奏古琴,琴声悠扬,豁达乐观,人们听着舒服和平。
但入侵鬼们却异常暴躁,他们讨厌这个琴声,恨不得把苏东坡连琴一起砸掉。
而入侵鬼们的袭击,都被李白的剑一个横扫,全部拦了下来,光是看他潇洒的剑法,轻盈的步法,就是能够感受到他的潇洒个性,他的放荡不羁,他的风流倜傥。
这就是李太白的剑道,和他的诗一样,和他的酒一样。
国民们内心尖叫:“啊啊啊啊!”
展霆峰也是实力不俗的剑客,也能够发射出剑气,但不一样的,他做不到这样,一笔一划剑道,都藏有万千剑气,势不可挡。
而在这种剑气中,他顿悟了,只想舞剑,顺心而舞剑。
于是山海市特工们见到,他们的头儿展霆峰,竟然拿着剑在抢李白的怪!
“我靠,展队这是想挑战剑仙?”
“展队平日里多严肃,这个时候要主动多主动。”
“展队的剑术好像又增加了,下次副部长隗林怕是又会败了。”
“……”
调侃几句后,特工们也加入了学习队伍,他们天赋可能不如展霆锋强,但是高手过招,多多少少也能够学习到一些东西。
李白早就看出了展霆锋的状态,在入侵鬼魂飞魄散后,弯唇一笑,喂剑指导,以他的境界,哪怕剑道不同,也能看出展霆峰的症结所在。
两人在湖面上下翻飞,巨阙剑锋凌厉,无名剑逍遥飘逸。
苏东坡笑着摇了摇头,换了一首神曲,曲子从刚刚的岁月静好变为江湖豪情,听得人恨不得自己上干一架,热血沸腾。
“……”
一个小时后,这场剑术指导才真正结束,展霆锋前所未有地恭敬执手礼:“展霆锋多谢太白先生的指导。”
能成为李白亲自教学的第一人,李娟觉得他们队长已经走向了人生高峰。
太厉害了!
春秋时期,百家争鸣,思想文化的高度繁荣开出一个新高度,至今为止,对华夏后来的思想、精神、文学等都有深远的意义。
周天子指定的规则和春秋百家思想理念是当时普通人对这个世界的第一次探索和美好愿望,但当时,社会环境问题决定了这种愿望的夭折。
而如今的世界就是几千年演变的结果。
当下,诸子百家们不一定都现生了,但他们还在进行千年前的争议,例如当代社会最接近哪个思想家的理想、哪个家的某个观念简直是糟粕、哪个家到现在一个传承都无等等。
包括儒家在内,诸子百家们的着重点在于门徒和传承人。
于是部分华夏国民们又有运气了,他们不仅能够见到历史上的诸子百家,甚至能够得到认可,获得春秋战国时期的各族传承。
……
七月半,鬼门开。
这一日,出现在华夏大陆的入侵鬼很多,大大小小的战斗次数前所未有。
祖灵们也在今日领悟甚多,也更加了解这个世界,不少鬼又找到新的传承者,或者忧心世界末日的结果,或者开始默默修炼。
而阳世人也从强者祖灵们身上学习到了很多技术,他们也意识到——祖灵们不是无敌的,神仙也不是无敌的,靠自己才是硬道理!
直到七月半结束,一部分人与一部分鬼竟有种依依不舍的感觉在其中。
叶璐、孟婆、神荼、郁垒等重点强调:“不管人还是鬼,当你们拥有更强的实力,就会得到更多的自由,知道更多的信息。”
所以修炼吧!
看着阳世人他们忙忙碌碌搞基建的模样,你们不觉得你们的日子太休闲了吗?
“……”
第296章 国际会议上
七月半圆满结束。
阎王殿中超过一半以上的祖灵们心态都不一样了,有的修为甚至提了一阶,地府虽知己都不缺,外面的世界更加吸引人。
他们想去阳世。
祖灵们全都是见过投胎转世的,魂魄新生,前尘往事、感情、悲痛、快乐的痕迹不点儿都不留下,基本上不会有什么三生三世、来世再续前缘,赤条条来赤条条去一生空。
有的祖灵选择了投胎,有的祖灵被迫选择了投胎,剩下的,哪怕回忆悲多于喜,比如易安居士李清照等,他们都踏上了修炼之途。
自然不肯投胎转世去阳世,只有选择修炼为真正强者,才得自由,或者能够为人类的世界末日,贡献出更大的力量。
若对自己的实力心里还没准,他们可以相互之间比划。
有自信者找孟婆户方斗法也行,户方可是和她族内崇拜神西王母连上了线,且能够随意进出阎王殿的标准,当然是由近古神灵神荼与郁垒掌控。
祖灵们还对那一位极少现身的黑漆漆的阎王爷也很感兴趣,辛弃疾和刘武曾挑战过他,当然,他们都属于比较礼貌的那一种。
叶璐同意了,也不瞒着其他鬼,就直接在当下和他们对打。
辛弃疾先上,他是一个心有豪情的君子剑客,但在阎王爷·叶下面过不了半招。
宋武帝刘武是可能超过西楚霸王项羽的千年绝世武学奇才,战斗力也比辛弃疾高一些,但同样在阎王爷·叶的手下过不了半招。
阎王殿上上下下祖灵们的神情:……差距这么大吗?神灵中的高手都是这个实力吗?他们是不是被现世人捧得有点飘飘然了?众神这样的实力世界末日都过不去?为什么?
叶璐还给其他亡灵们机会,包括白起、李牧、廉颇、李白在内的祖灵们,一个都没有在她手下过满一整招。
祖灵们:
“……”
他们太轻视上古神灵们的实力了,怪不得神荼郁垒他们也对阎王这么尊敬。
失误,失误。
了解到世界末日,知道山外有山、天外有天,大多数祖灵都有自己的修炼计划和鬼生计划,阎王殿地府修炼狂潮来临。
这个发展不错了。
和祖灵们分别以后,阳世华夏的国民们也热闹了好多天,不少战斗视频甚至流到其他还能够上网络的国家合地区,又引起了一片柠檬羡慕之语。
且不说其他,一直关注国际动态的华夏国民发现,国际网络的网友们减少比国内多得多,这里的减少是自从末日入侵后因各种原因不在上网发视频或评论等,留下足迹。
对比起来,华夏是极个别一直没有引发过国乱的国家。
他们真的很幸福。
全世界很多人都知道华夏很幸福,黄种人歧视基本上消失,反而现在有点类似古代马可波罗出书《马可·波罗游记》的场景,让很多人都想要到华夏生活避难等。
当然,距离成了最基础的阻碍。
还有,文化烙印也不再像当代社会他们容易去除,例如印度人若是跑向华夏,不说西藏和新疆当地城市怎样,光是印度神灵们就可以把他们折腾到疯,毕竟能跑的大多已得到传承了。
进入九月,华夏的基础建设依旧在火热进行中,九月底阴历八月十五中秋节,是个祭月节,源自于某一任帝俊妻子月母部落的习俗。
其实月母部落不止祭月节,一年四季月的晦、朔、弦、望变化常曦部落都有专门巫女记录,也有很多节日。
众所周知,月的力量起源和太阳是分不开的,月母国部落和帝俊部落的关系一向不错,派出常曦和帝俊联姻是可能的。
而后羿和帝俊部落的爱恨情仇,跟月母国部落有一定关系,但与常曦无关,后世的什么射日、十日、嫦娥奔月、西王母赐药等故事都是经过混乱改变鞭的,最恐怖的是故事有真有假。
不管了。
值得庆幸的是,华夏在百越地区找到了月母国的文明遗种,且随侯珠的力量与月同源,又有人觉醒了相关血脉,这让中秋节以另一种形式进入人们的视野。
其实月圆象征团聚也不能说有错,月母国的确是每年月盈时,族内统一聚会的。
国民们:
……今年边啃月饼变修炼吧!
重阳节在十月下旬,阳爻为九,九九归一,一元肇始,万象更新,角、亢、氐、房、心、尾、箕组成一个完整的龙形星象。
《吕氏春秋·季秋纪》:“命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”
这是近古炎帝神农部落延伸出来的节日,核心是感谢丰收、祭神龙帝、祭为彗星末日牺牲的神灵们(包括女娲神龙等)的大型节日。
身为炎黄子孙的华夏人当然很重视了。
当日除去政府官方活动以外,每个城市的炎帝一脉相关道观都人来人往,香火鼎盛,国人们也希望自己能够距离神灵们远一点。
炎族部落众神,或者半神,甚至蚩尤等都能够多多少少感受到来自国民的信仰,叶璐也不会截断这种神和人的联系方式。
比较特别的是国民对精卫的信仰,叶璐和女娃小乌都能感受到。
值得一提的是,当日早上瑶姬殿出现了入侵兽的袭击,护卫兵和人们正想战斗时,女神瑶姬,一袭瑶草就把入侵兽困住了。
其后,这一日,炎族部落的部分神灵都有因各种原因‘显灵’。
这是近古神灵们对当代阳世人的一种认可和回馈,也让华夏人坚定了自己的信仰,炎黄子孙的认可感,也越来越浓厚。
喔,还得加上帝俊部落等。
直到十一月上旬,华夏的基建终于告别一个段落,500多个城市正氏全面启动,进入新的维护和创新建设的新阶段。
每个城市的建筑整体风格可能不大一样,有在尽量保留当地特色,防御阵和空间延伸阵也是根据地势、环境、风水等基本特性来,比如海边、平原、山城,肯定建筑是不一样的。
专家在基建的过程中也走了一些弯路,好在最后给自己城市都能打及格分以上。
如今,城市的交通已大变模样,国内飞机火车渐渐被取缔,只剩下国航,城市街道上的车辆限流减少,出现一些被现代科技和阵法改造过的新地铁和少量国产车。
国民们也是才发现新旧结合的牛逼,听说美洲玛雅地区的近古类飞机阵器如今在北美洲弗吉尼亚州匡提科,不知道国内对国际飞行器的研究如何,能不能出现小说中的玄幻神器。