死不死得掉是一回事儿，糟糕的感受则是另一回事儿。

　　余慈头顶明月悬照，照彻百丈范围，清辉到处，什么天魔，都硬生生给摄入万魔池中，稍微强劲一点儿，感觉到危机，只能在外围弄影。

　　“照神铜鉴？”

　　大黑天佛母菩萨还是首度与他交流，纯粹意念的传导，分辨不出悦耳与否，戏谑之意倒很明显：“堂堂上清宗未来掌教，用起来魔门祭器如此顺畅，这样好么？”

　　余慈也笑：“呵呵，原来菩萨也是妙人儿。反正我是没想到，这些年来一直和您这么亲近。”

　　他的意思是指，照神铜鉴本算是大黑天佛母菩萨的形骸之属。

　　虽然已经斩断了因果，对面那位也不像是有什么牵念，可嘴上占点儿便宜，也是可以的。

　　据黄泉夫人的推断，“镜灵”本身，是无所谓男女的，不过，可能是受东海那位恶趣味的影响，成道定为女相，强说是“她”也是可以的。

　　所以，选择借鉴的照神铜鉴主祭，也都是女子，两边这些年来，也不知如何亲近？

　　不管她们怎样蜜里调油，现在还是分开的好。

　　哈哈笑声中，余慈一拍顶门，清光冲霄而起，便是滔滔死魔戾气如何翻涌，也难以摧折，其实也不像特别排斥的样子，倒似群拥在侧。

　　清光入空，转眼铺开，化为一张星图。

　　星图当空舒卷，刚刚漫溢的死气，竟是给收拢进去，运转不休。

　　道基外化！

　　世上长生中人，全力发动之时，多数有道基外化之景。

　　高拔者，有庆云、景星；庸碌者也有虹光、香云。

　　余慈外化者，竟是一幅星图，概略显现三垣四象之天域，仿佛是心内虚空的“星辰天”铺展开来，其实，这正是以“天垣本命金符”成道者独有的气象。

　　星图的细节，也会因为修行者的侧重不同、根基不同而有所偏重。

　　大黑天佛母菩萨隔空感应，只是目前余慈头顶星图之外，光晕层生，不甚分明，看不出内里详情。

　　能感觉到的是，余慈依旧是在生死法则上做文章。

　　星图运化死气，这种很有邪魔气象的手段，其实是证明了余慈在生死法则上纯熟造诣，当然，也有与之相配套的独特法门。

　　倒让人有点儿印象……

　　如今还是白日，不见星空，但像大黑天佛母菩萨这样的大能，自然对星辰运行轨迹心中有数，知道清光所化的星图，正与当前被阳光所遮蔽的星空一一对应，精确得很。

　　便在星图之中，有一片区域，死气涌入，星力蕴结，九颗星辰，七明两暗，奇妙运化，其形如勺。

　　勺柄指向，生死玄机，一笔勾画。

　　第113章 拒人万里 三方乱战

　　足足七万里开外，正以罗刹教秘法破空赶路的某个虔诚信众，陡然双目一突，心神乱离，气机不自主外放开来，而当头便是汹涌劫云，雷光迸射，瞬间便将他淹没。

　　北斗劾魂注死术。

　　以此符勾动生死玄机，虽相隔亿万里，也能触发目标死劫——怎么死的不重要，结果是想要的就可以。

　　余慈这一击，时机卡得刚刚好。

　　那信众已经是距离华阳窟魔国最近的一人，罗刹鬼王也是正要神力降临，以他为跳板，成合围之势。偏偏就这在瞬间，北斗劾魂注死术发动，将其点杀。

　　余慈出手，大黑天佛母菩萨自然是知道的，意念又来：“分心不太好吧？”

　　话是这么说，余慈的举动，还是让她有些警惕。

　　七万里，是个比较微妙的距离。

　　其远远超出常规的神意感应范围极限，但在真实之域层次的修士眼中，也并非天堑，只是需要某种“触动灵机”式的锁魂定位，才能跨越过去。

　　能够在这个距离上，准确锁定目标，勾动生机玄机，诱发天劫，正显示出余慈对天地法则体系不可思议的掌控力，乃至于对罗刹鬼王行为的准确判断。

　　另一种意义上，就证明余慈除了生死法则以外，在其余多项天人九法上，都有些精深的造诣，这样才会具备如此全面而广阔的感知。

　　真的很麻烦……

　　余慈能够立起星图，便是在生死法则上站稳脚跟，与她的“生死轮回”一般。

　　两边就像在一条悬在高空的细索上摔跤，随时都可能翻下去，这时候看的不只是谁站得稳，还要看绳索之外的辅助，也就是天人九法的运化圆融与否。

　　任何一个根本法则，都不可能单独存在。到最后，比拼的还是整体水准。

　　问题在于，大黑天佛母菩萨不想比拼这个，她没时间。

　　她远比罗刹鬼王要实际，没那份玩乐的心思，不存在任何“棋逢对手，将遇良才”的惺惺相惜之感，能早早解决掉，为什么还要绕圈子？

　　之前不敢动余慈，是忌惮“上清后圣”的威能。

　　可如今……

　　便在此时，远在数百里外，高空劫云电浆迸散，雷君法相附近十余个雷部神明，被金刚魔俑连续的暴击打散，雷域撕裂，两边近身搏杀，几番交缠，都在云端立身不住，重重摔落云端，直撞向华阳窟。

　　偌大的山体窟窿就像是饕餮贪婪的大嘴，将它们一口吞掉。

　　相继而入的，是万千雷光电链。

　　雷君法相气机牵引之下，几乎将半边天空的劫云都给扯下来，如一头狰狞的恶龙，张牙舞爪，扑击而下。

　　如此冲击，实在太过激烈。深窟之中，刹那间便魔气如潮，喷涌而出，一波未尽，一波又起，势头猛烈，层层叠加，以至于整个山体都在颤抖。

　　刚刚才撞进去的两个人影，就这样给汹涌的魔气硬给倒喷出来，形如恶龙的劫云雷光如遇强酸，转眼间就给销蚀殆尽，与之密切相关的雷君法相，亦有崩解之势。

　　相比之下，肉身最为坚固的金刚魔俑倒是最完整的那个，却也重重抛飞，砸在山脊上。

　　这个大块头猛地又吃了闷亏，更是情绪暴动，连雷君法相都不顾了，咆哮声中，便要硬顶着魔潮，冲杀过去。

　　然而，便在此刻，有强横魔意，横亘山脉之间，竟是硬生生把金刚魔俑的势子压了一头。

　　当然，作为十三外道中号称“个体战力第一”的存在，金刚魔俑也不是这么容易被打压的，其亦有凶横之气，冲抵过去。

　　两边气势对撞，华阳窟又是抖颤。

　　似乎是被金刚魔俑激怒，本来在山脉间还有些低伏内敛的魔意，刹那昂扬向天，搏击云霄，魔意周覆万里。

　　这回不止是华阳窟，连带着周边万里魔国，都抖颤不休。

　　但也正是如此强势的反应，自然就波及了仍在此交缠冲击的余慈和大黑天佛母菩萨。

　　感受到这般强劲的力量，两边不管是有准备的还是没准备的，都是心惊，不自觉便暂时分开，看着那魔意层层拔升，一路冲上真实之域。

　　三方真意冲霄，隔空对峙。

　　此时此刻，真实之域中，余慈能见到，大黑天佛母菩萨的无尽虚空轮转，生灵化生其间；余慈这边则是仙山云海，宫舍连绵，天人往来，如道境天宫，依旧是玄门气象；另一方，则没有明确的法则结构，幽暗无边，偶露峥嵘，便如华阳窟一般，本体巍峨，内里更是深不见底。

　　余慈惊讶之余，也是暗中观察大黑天佛母菩萨的反应。想知道她对这个家伙，是否有所认知。

　　显然，大黑天佛母菩萨对这位是比较陌生的，有一个比较明显的探测举动，但很快便自来熟地与其交流起来：“你我同为魔门，联手杀他如何？”

　　意念到处，还转换成魔门气象，套起近乎，以她的根底，做这种事情当真一点儿也不费力。

　　余慈看得无语，现在他是明白，大黑天佛母菩萨是怎样的人物了。

　　不过值得庆幸的是，大黑天佛母菩萨的示好没有得到应有的回应。

　　这个魔门强者的意念，同时切过两边，冰冷刺骨。

　　余慈想到黄泉夫人的推断：在此时已沦为魔国的华阳窟修行，有害无益；除非是有特殊的方式……

　　可又是怎么个特殊法？

　　余慈想知道，但暂时又没有深究的机会，因为这个时候，本与此事全不相干的魔门强者，竟然痛痛快快地出手了！

　　这算不算意外……之喜？

　　但乍一接触，余慈就发现，他对这个魔门强者的估计还是有些低了。

　　能在真实之城站稳脚跟，自辟一方区域，如果不把他这种异数计算在内，起码也是最强横的六欲天魔，也就是大劫法宗师级数，余慈最初也是这么算的。

　　毕竟再往上，自在天魔的层次，又不是走神主之道，便非此界法则所能长期承受。

　　可问题在于，魔门强者分攻两边，其刹那间的冲击，却是让余慈想起了另一个人：八景宫的萧圣人。

　　不是说他们之间有什么关系，而是立身于真实之域的方式，非常近似，也与走神主之道的存在，截然不同。

　　余慈也好，大黑天佛母菩萨也好，在真实之域都是法度为先。可这位，分明是以强横的真意，硬生生在真实之域撑开一方天地。

　　余慈是从单纯的真意入境过来的，知道这里没有任何可依仗的法则，不创造出基础，将是举步维艰。

　　可是这个魔门强者全不用这么麻烦，真意所至，法则自生，自成一域，虽说维持时间很短，架不住方便啊，自由自在，爆发力更是可怖。

　　某种意义上，在真实之域，地仙和正常层面下是没有太大区别的，甚至于更少掣肘，更能恣意挥洒。

　　反正都是扭曲破坏，哪家不是破啊！

　　自然，其对天地法则体系的破坏，更加严重。

　　余慈和大黑天佛母菩萨还有“创造”的一面，生生不息；这位则自具一格，不假外求，又哪管旁的？

　　这还是有他和大黑天佛母菩萨挡着，若是两个地仙交战，真实之域反作用于真界天地法则体系，后果可想而知。

　　怪不得……

　　余慈总算明白，为什么陆沉与六大地仙一战，会对真界法界体系造成近乎崩盘式的重创，根本就是地仙的特点所决定的。

　　也无怪乎此界能容忍罗刹鬼王，却少见地仙踪影，这样的破坏狂，还是都到域外去好了！

　　不过仅就当前而言，真是最好不过！

　　余慈的心思，其实从立起的法则天地便可见出端倪，他没有拿出紫微帝御、万古云霄这样成熟的架构，论谨严不如大黑天佛母菩萨，论气势不比魔门强者，意象飘忽。

　　不是他能力不及，而是分明没有恋战之心。

　　以他如今的能耐，就算是占尽上风，也无法真正灭杀大黑天佛母菩萨，对方却随时可能与罗刹鬼王合围，这种战局，还要闷头跳下去，实在没有道理。

　　从一开始，余慈就不准备与大黑天佛母菩萨他们死战。

　　牺牲雷君法相，勾出魔门强者搅局还是第一步，后面，就要看其他人配不配合了。

　　现在，还是要应付过这场大战。

　　在真实之域，距离其实没有太明确的概念，只要双方气机相接，法则互相渗透，就算相隔亿万里，“感觉中”也就是目视可及。

　　像余慈和大黑天佛母菩萨，由于要临时创立、干扰法则之故，自觉不自觉就要放开一段距离，其实就是法则运化的空间，其大小远近，以及主控在谁，就代表着哪一方控制着节奏。