九幽素女打量了一会,问道:“你有信心吗?”
端木正本想说不敢保证一定成功,但只要自己还有一口气在,就绝不放弃,可话到了嘴边,一想到九幽素女给的作风,立即改成:“有!或许无法救下更多的归墟教弟子,但至少保证自己的安全不成问题!”
九幽素女的两大目标之一,除了即将完成的消灭禅渡界的魔族余孽,另一项是保证归墟界的破界之心不落入魔族手中,而只要归墟界还有一名人族活着,破界之心便不会出现。
因此,到了归墟界去找魔族拼命绝不是九幽素女所乐见的,一旦自己牺牲,便相当于任务失败,甚至可以说,这件任务的本质就是想尽办法让自己活下去,从而延迟魔族统一归墟界的速度,而不是去帮助归墟教对抗魔族。
端木正正是因为意识到了这一点,才立即改口,否则换成原来的保证,只怕当下就会被九幽素女否决。
“嗯,看来六道宗的后辈里,也并非全是无能之辈,还是有几名可圈可点的人才,尽管本座有些奇怪,似你这般性格的人,为何会加入本宗,而不是去羽化宗或者禅渡宗。”
就算是初次见面,九幽素女也瞧出了端木正的性格作风跟六道宗的门风格格不入,不过她并没有这方面的偏好,佛、道、儒在她眼里皆是相同,毕竟六道宗海纳百川的教义核心便是由她定下的。
这番话便是同意了,端木正忙道:“必定不负前辈的期望。”
顿了一下,他又请求道:“不过在离行前,希望前辈能允许我去见一个人,弟子保证不会错过期限。”
“去吧,你想怎么做就怎么做,本座不是斤斤计较的人,只看重结果,不看重过程,只要你能成功完成任务,不管途中你做了什么都无所谓。”
反过来讲,如果最后失败了,那么不管你付出了多大的努力,在她看来都是毫无价值可言,一定会予以惩罚。
注重结果,这也是六道宗的门风之一,九幽素女不愧是宗门的奠基者,她的性格、她的做法都影响了六道宗一代又一代的传人。
“弟子谨记在心。”
端木正立即动身,没有去等战斗结束,他离开前的最后一眼,便看到秋萍真人催动无相剑体,衍化千万流星剑气,以浩浩荡荡之势,将一名魔王射杀成了筛子。
在暗日八荒阵被击破的瞬间,战斗其实已经结束了……
片刻之后,端木正来到了一座石室前,石室附近遍布禁制,防止外人靠近,一如那些即将渡劫的修士,小心翼翼的隐藏自己的行动,防止他人靠近。
“你怎么来了?”
石室中传来了疲倦的声音,竟是无乐慧师。
端木正满怀歉意道:“我从别人口中打听到了你的事情,所以特来见你一面,也为当初之事,向你道歉。”
第1028章 何时来渡
石室里面的无乐慧师沉默了一阵,接着便又开口道:“你不需要道歉,那件事本来就不是你的过错,真要追究责任,始作俑者便是我的半身,你不过是被牵扯在我与她的恩怨当中,无辜受到了连累,而我从来不曾怪过你。”
端木正道:“那你现在又为何禁足自己?”
“那日意外发生后,我自觉六根不净,反省自身,发现有许多佛门禅意,我自以为懂了,其实只懂了些皮毛,便在那洋洋得意,以为得了佛祖真传,世人皆醉而我独醒,可笑又可怜,于是我立下誓言,不证菩提,永不出关!”
沉默了一会,石室中传出一声叹息,只听无乐慧师又道:“这也是为了解决我与她的宿命恩怨,过去我总是选择逃避,以为只要不与她发生纠葛,便能避开命劫,如今才知道,有些事情你越是逃避,便越是避不了。但要解决这累世积累的因果恩怨,非目前的我能够做到,要找办法,唯有从佛法中寻。”
端木正叹道:“其实,逃避也未尝不是一种解决的办法,可你逃避得不够彻底,只是在身体上逃避了,心灵上却没有逃避她,反而一直惦记着她,所以才迟迟无法解决彼此的恩怨,反而越积越深。佛门有一则通俗故事,讲的是老和尚和小和尚过河,途中碰见了一名女子,最后老和尚背女子过河的事,你便是故事里的小和尚,表面上不说,心里却一直惦记着。”
这则故事在民间流传得非常广,讲的是有一天老和尚携小和尚游方,途遇一条河,见一美貌女子正想过河,却又不敢过,于是老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。
小和尚不禁一路嘀咕:“师父怎么了?竟敢背一女子过河?”
一路走,一路想,最后终于忍不住了,问出口说:“师父,你犯戒了,怎么背了女人?”
老和尚方才叹道:“我在过完河后早已将人放下,你却到现在还放不下。”
这则故事虽然简单,寓意却是深刻,许多人自以为懂了,其实压根没懂,有些人或许懂了,可要他们放下“美貌女子”,他们也绝对放不下。
端木正劝导:“执着是苦,你先是执着于逃避,如今又执着于消除,但无论哪一种皆是执着,‘不证菩提,永不出关’,你想证的真的是菩提吗?你用誓言禁足自己,本质便是你放不下,无论逃避还是消除,都解决不了问题,反而会越缠越紧,你为何不试着放下?”
“我现在不正是在努力放下?”无乐慧师反问。
“放下是一种自然而然的事情,无需努力,当你想放下的时候,实际上就已经放下了,而努力便意味着你执着了,意味着你根本不想放下。”
“‘放下’二字,说起来简单,做起来何其困难,许多高僧明知放下便能觉悟,可到死也不曾放下。因为他们太想放下,以至于‘放下’反倒成了心魔。什么是真,什么是假,谁又辨得清呢?
《金刚经》说‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观’,若诸法皆空,一切皆是梦幻泡影,我求佛拜佛,苦学佛法又是为何?
都说放下执着便得觉悟,可如果放下执着之后不得觉悟呢?那些个没有执着,无欲无求,清心寡欲的人,难道一个个都觉悟成佛了吗?就我所见,庸碌无能之辈反倒是多数。”
端木正叹道:“佛法非我所长,但有些道理是相通的,我也读过《金刚经》,上面写‘佛告诉须菩提,诸位菩萨,大菩萨,应该像这样排除邪念的干扰。一切有生命的东西,如卵生的,胎生的,潮湿之处腐烂而生的,其他物质幻化而成的,有形的,无形的,有思想的,无思想的,没排除杂念的,排除了杂念的,我都使他们灭度而入无余涅槃的境界。虽然我灭度了无量、无数、无边的众生,而实质上众生没有被我灭度。
菩萨问,是什么缘故?
佛答,如果菩萨心中还有自我相状,他人相状,众生相状,长生不老者相状,那就不是真正的菩萨。”
无乐慧师冷笑:“你说的经文后面还有一段,怎么不往下说?
佛问须菩提,是否能凭佛的身相来见如来?
菩萨答不可。
佛问缘由,菩萨答,因为佛所说的身相,也就是非身相。
佛说,凡是一切有形有相的身相,都是虚妄不真的,如果能把各种身相都看成非身相,你就能见到如来的法身。
如果我能破自我相状、他人相状、众生相状、长生不老者相状,早已证见菩提,何须闭关修行?我正在做的,恰恰是你所说的,你为何还要来逼我?”
端木正正欲反驳,却想起自己此行的目的,可不是来跟无乐慧师吵架,就算辩赢了也毫无意义,于是改口道:“我却是差点起了嗔念,生出争执心,若要辩论佛法经义,我本就不如你,争论这些也没有意义,我只是觉得,你不该犹豫下去了。
如果你选择逃避,大可前往其他的大千世界,隐匿行踪,不再现身玉洲,毕竟诸天万界无边无际,你真要躲开一个人,对方是绝对找不到你的。
如果你选择消除,大可直面于她,毫无保留的坦诚一切,哪怕事后发现彼此的道路南辕北辙,毫无妥协余地,大不了一决生死,彻底消除问题。
可如今的你,退又退不干净,进又进不彻底,一只脚跨过门槛,迈入屋内,一只脚却还拖在屋外,踌躇不前,这等状况最是危险,须知当断不断,反受其乱,你必须下定决心!”
无乐慧师反驳道:“我立誓‘不证菩提,永不出关’,难道不是下定决心?何况,你不也是执着吗?若非执着于劝我,你早该将我放下,今日何必要来寻我?我说过,当日之事不过是个意外,你是被我姐妹二人的恩怨牵扯在内,彼此皆无需在意,在此事上,我的确已经放下。”
端木正道:“我和你走的道路不同,不能一概而论,佛门说四大皆空,说执着是苦,说放下烦恼,儒门却说留取丹心照汗青,说成仁取义,对我来说,执着非苦,而是乐在其中。”
“……如此说来,或许佛门之法并不适合我,放不下,不如不放,执着是苦,不妨苦中作乐。”
这几句话,令端木正闻到了几分危险的味道,只因他知道无乐慧师已经是天人三重法相,下一步便要拷问道心,倘若因此而被引发心魔,陷入魔考之中,难以自拔,那便真的糟糕了。
他急忙劝导:“事情尚未到这一步,不要冒然下决定,再多给我一些时间吧,我会想办法帮你解决问题,千万别将自己逼入绝路。”
他想到了沐恋花,既然无乐慧师这边难以解决问题,不妨从沐恋花这边入手,两个人的恩怨只要有一个人放手了,恩怨自然消解。
正是为了这一原因,端木正才向九幽素女请缨,主动前往归墟界,为的便是解决两女之间的宿命纠葛,也是为了还掉自己的一番因果,补偿那一晚荒唐所铸就的过错。
“抱歉,我必须前往归墟界了,空间壁障弱化的时限马上就要到了,我必须赶在那之前穿过,所以只能说声抱歉了,下次回来再同你细谈,你不要将自己逼入牛角尖,凡事总有解决的办法,也无需急在一时。”
道歉之后,端木正连忙催动遁术,化光离开,加速前往归墟界。
“我这一生,不曾求人,何须你来帮忙?喜欢男人的是她,可不是我,遁入空门,便是我与她的决裂。
她要求人,我便求佛。
佛者,弗人也。佛法,超人之法,超脱人性,脱离诸世因果轮回,我发誓要超越你,超度彼此的恩怨,岂能落后于你!”
石室中,渐渐传来一阵幽怨的呢喃。
“佛祖啊佛祖,我日日夜夜求你拜你,你何时才会来渡我?”
片刻之后,石室中再度响起最为虔诚的诵佛梵呗。
第1029章 引路
归墟界。
头顶上方是灰蒙蒙的天,笼罩着沉沉的雾霾,脚下是沼泽般的土地,散发着腐烂的气息,入目所及,地上全是一些藓类植物,空气中飘浮着类似蒲公英的种子,一看就让人觉得危险的微笑飞絮。
刚刚越界过来的端木正见得此景,忍不住感慨道:“看来,归墟界是真的落入魔族手里了。”
虽然没有任何直接的证据能证明,当魔族统治一片区域时,这片区域的环境一定会变得恶劣,可端木正见过的几个例子皆是如此,这一观点也被众人当做常例,又或者,对于魔族来说,这种充满糜烂的气息,浑浊的空气,光线偏向阴暗的环境才是最好的环境。
不等端木正细细观察,忽而脚下的地面连番炸爆,如血海般翻滚起来,重重血潮粘稠涌动,带着无穷腥风恶臭遮天蔽日而来,其中无数兵刃带着森森骨白色光华不断穿梭其间,上一刻刚刚带着刺耳的尖啸划空而至,下一刻已隐没在血浪之中,时隐时现,来去出没,显出无比的凶险叵测。
“唔,有埋伏!”
早有防备的端木正并不觉得意外,周身腾起浩然正气,指尖汇聚起一点清光,随后骈指向前一点,一道凌厉指芒贯射而出。
看似平凡无奇的招式,却是他奇遇所得的中古儒门绝学《碧血丹青卷》中的一式“千夫所指”。
只见血海为之中开,隐藏在里面的兵刃和骨骸仿佛遭遇了重锤怒击,被摧枯拉朽的粉碎成了碎渣,飞散而出。
但这一击似乎激怒了某个存在,大地隆隆作响,就像是有一头怪物要从地底下苏醒过来,沼泽般的大地泛起一圈圈的涟漪,无数把用尸骸所制成的魔兵从地面下钻出,遮得天地无光,显得格外的森然,也格外的壮观,这些魔兵同时朝着端木正飞射而来。
这些魔兵各有各的特点,风格并不统一,而且内蕴神华,有着不同的攻击风格与本质属性,或风驰电掣,速度奇快;或势雄力猛,大开大合;或狂放洒脱,肆意狂舞;或刁钻阴险,见缝插针,虽然都是一色的死气森森,但其死气的背后又有着各自不同的内涵,就好像有无数风格不同的武者发动了攻势一般。
端木正见状,微微皱起眉头,他来这里可不是跟魔族拼命的,引起对方的关注非是他所乐见,加上他感应到远方有数道气息正朝着这边飞速赶来,若是陷入包围,那就麻烦了。
于是他祭出法宝乌玉松烟,一股青黑色的墨晕渲染开来,将端木正的身体包裹住,接着就像是把墨水滴入湖水中一般,端木正连同乌玉松烟一起淡化开来,最终凭空消失,连他的气息都不复存在。
……
三个时辰后,一杆笔在半空中化光疾驰,它的气息十分微弱,而且与天地灵气同步,光芒并不刺眼,仿佛和自然融为一体,元气波动于无,除非是早就知道的人细心戒备,否则绝难发现。
此笔正是端木正的法宝翘轩宝帚,此时他以人器合一之法,御空而行,不过他寻找了三个时辰,仍没有发现一个修士的气息,倒是遇上了不少魔族,在他有心避让的情况下,没有发生冲突。
“看来,归墟教修士也在有意隐藏自己的行踪,基于此点判断,他们已经失去了跟魔族正面抗衡的实力,不得不采取隐蔽的手段维持生存。”
意识到盲目的搜索未必会有结果,同时也认为占算之法必然会遭到误导或者屏蔽,毕竟归墟教修士不可能留下那么大的破绽,于是端木正取出了一朵微弱的灯火火苗,这朵火苗散发出温柔醇和,充满智慧气息的佛光,正是断苦心灯的光芒。
断苦心灯原本是无乐慧师的法宝,但在上一回的冲突中,无乐慧师夺了沐恋花的一件法宝,而沐恋花也夺走了无乐慧师的一件法宝,这件法宝正是断苦心灯,因此端木正打断用这朵火苗作为媒介,来推算归墟教修士的隐蔽地点。
尽管端木正并不擅长占算之术,但有媒介在手,便跟依照留下的痕迹寻路一般,外行人也懂得怎么做,倒也并不需要如何精通。
当端木正施术后,果然生出了感应,尽管这种感应非常的模糊,并不精确,但至少也让他确定了寻找的方向,当下便依循感应飞驰而去。
不过,当端木正行了一半路程时,这种感应途截然而消。
“唔?感应消失,媒介的联系被屏断,出手的必然是知情者,是突然遭到了袭击?亦或者是她察觉到了气机,所以不愿见我?”
端木正思量了一阵,觉得后者的可能性更大,于是打算继续照原来感应到的方位前行,尽管他觉得抵达的时候,十有八九是见不到人,但若能得到一些线索,便不虚此行,至于跟沐恋花之间的纠纷,相比人族大势,只是微不足道的存在,并不为他所介怀。
虽然决心要帮助无乐慧师和沐恋花,解决姐妹两人之间的恩怨,可端木正公私分明,绝不会将私事放在公事的前面,在保证完成此行任务的前提下,他不介意分心插手此事,可如果两者发生冲突,难以两全,那便只有弃私事而就公事了。
果然,当端木正依循未来的方向飞行,到接近大致的地点位置时,一人疾驰而来,截在端木正的前面,并用急促语气道:“跟我来,小心收敛气息,不要被魔族察觉,这附近到处都是魔族的探眼。”
此人说完后,便立即转身,在前面带路,没有在多说什么,显得很是仓促。
端木正稍微迟疑了一下,便又跟上,只是没太过靠近,而是远远的缀在后方,并小心地观察附近的动静,防止出现魔族的埋伏。
尽管眼前来的是人非魔,但不能排除魔族假冒,或者干脆投降魔族的人奸的可能性,以此特意引诱自己进入埋伏。
但端木正权衡利弊之后,还是选择了跟上,因为若真是魔族的圈套,察觉到了自己的存在,他们根本没必要卖弄什么阴谋,直接派魔军齐上,或者通知魔王前来截杀便是,没必要弄得那么麻烦,自己又不是万夫莫敌的盖世强者,对上王级天魔只有转身逃跑的份。