第二十章 欢乐女神!
歌莉娅在第二天就回到了摩多城。
她带回来了许多的炼金装置,一回来就投入了疯狂的研究之中。
关于希瑞克的事情索伦并没有告诉她,作为一个凡人她如今也帮不上什么忙,告诉她反而是更容易让歌莉娅担心。
薇薇安苏醒后就是半神形态。
目前小姑娘唯一欠缺的就是一个神职,只要拥有神职的话她便可以晋级【微弱神力】。
这段时间发生了不少事情。
首先是幸运女神在财富之城出现,原因似乎是跟传说中的幸运金币有关。索伦因为身上有厄运女神的祝福,所以还不知道应不应该接近一下这位女神。然后,就是精灵族和兽人再度爆发了战争,这一次的规模要小很多,看起来两个神系都收敛了不少。卓尔精灵的内乱已经停止,蜘蛛神后应该是将一切都重新掌握到了自己的手中,幽暗地域内部逐渐有统一的迹象。
罗萨德公国那边事情比较大。
跟索伦猜测的果然一样,红龙公爵夫人背后的果然是一位魔鬼大公。
而且还是传说中的欲魔女王。
【地狱之主】—阿斯摩蒂尔斯的女儿!
这一下简直就好像是捅了马蜂窝,即便是光辉之主的教会如今也头疼了起来。对付欲魔女王并不算多困难,可是如果因此把阿斯摩蒂尔斯给引出来的话,那么也就只有光辉之主自己亲自出马才可以对付得了。
对了!
伟大神性的标准还有另外一个,除了死神—耶各外,另外一个就是地狱之主—阿斯摩蒂尔斯。
祂经历过上古之战,不知道杀死了多少的古老恶魔。
欲魔女王应该是第一个正面出现在世人眼中的魔鬼大公,作为阿斯摩蒂尔斯的女儿,她一直试图证明自己的能力,不是依靠自己父亲的力量,而是依靠自己的实力取得了魔鬼大公的地位。所以这一次光辉教会捅出来的篓子不会那么容易解决,最起码魔鬼和教会的交锋会持续一段时间。
索伦对外界一直保持着关注。
不过因为知道了希瑞克的事情,对于很多事情他都没有了插手的想法。
最近送来的消息是跟半身人这个种族有关,作为一个人口并不多的种族,半身人也有属于自己的神系。
这一次半身人的守护女神—悠妲菈好像是现身了。
这个创造半身人种族的女神出现在夏尔地区,并且还跟某一位神灵动手了一次。
到底是谁目前还无法确定。
另外!
有一件最开始发生的事情已经弄明白了。
就是前面提到的最开始突然出现浓郁生命气息的死亡山谷,这里明显是某位掌管跟【生命】有关神职的神灵坠落到凡间时产生的神迹。
这位女神就是安格芮丝!
精灵的生命女神!也是精灵神系的主神科瑞隆—拉瑞辛现在的妻子!取代蜘蛛神后—萝丝成为精灵神系主母的人!
安格芮丝掌管着生命神职延伸的春天、出生、丰饶和种植神职。
正是因为她坠落到凡间,所以才导致了死亡山谷出现浓郁的生命迹象,目前她已经回归了精灵神系。
至于为什么到现在才去见她的丈夫,原因外界是根本不知道的。
时间转眼过去了几天。
圣者浩劫第三波的冲击依旧在酝酿之中,魔鬼的身影开始频繁出现,似乎在前几波的试探当中,祂们变得比恶魔还要积极起来。
物质位面在魔鬼眼中就是丰富的宝藏!
大量优质的灵魂等待着祂们去收割,这可以极大提升祂们的力量和地位。
最近。
摩多城开始出现一些比较特殊的人。
这些人里面大部分都是女性,而且都是年轻貌美能歌善舞的女性。这些美丽的女子们绝大部分都是吟游诗人,舞者,表演艺人等等,她们胸前有着一个特殊的徽记,上面是三颗不同颜色(黄,橙,红)的六芒星组成的正三角形。
这是欢乐女神的徽记!
不知道从什么时候开始,欢乐女神的信徒不请自来。
如今摩多港已经可以看到许多侍奉欢乐女神的表演者,她们或是在酒馆里面吟唱舞蹈,或是直接在街道上表演才艺,时不时就让路人们忍不住停留观望,偶尔还会发出一片喝彩声。这些美丽的女性都有一身好技艺,美丽的舞蹈让摩多港变得欢乐起来。
对于这些事情索伦一直都是暗中注意,不过却没有直接干涉的想法。
欢乐女神有属于她的使命。
而目前因为圣者浩劫的原因,许多地方已经没有欢乐的气息。
当战乱来临时,像欢乐女神这样的神祗就会变得非常尴尬,这也是为什么她的信徒会到达摩多城的原因。目前物质位面也就是摩多城、阿伦戴尔、北地议会等少数几个地方还可以让她们带动起欢乐的气氛,至于其他地方那些还饿着肚子的人根本没精神去看她们的舞蹈歌曲。
欢乐女神—黎儿拉。
她是掌管着欢乐、幸福、舞蹈、节日欢庆和自由的女神,领域包括混乱、魅惑、家庭和善良等等。
这是一位喜欢随心所欲的善良女神。
也是偏向于享乐主义的女神之一,基本上没有太大的野心,她的信徒许多都极端虔诚,且在世界各地都颇受欢迎,被视为欢乐的传播者。她的神殿常藉由举行盛大的庆典以筹募捐款,然后再将募得款项投入各种看似毫无事先规划的用途——比如集中美化一块公共区域,或砸大钱为严肃的地方领主举办惊奇宴会。
简单来说,这个女神和她的信徒都稍微有点逗逼风格。
曾经财富女神和欢乐女神是非常亲密的盟友,不过上一任的财富女士在动荡之年出事后,一部分的信徒开始转向欢乐女士,所以后来这两位女神的关系也冷淡了许多。
欢乐女神的敌人是痛苦与折磨女神—劳薇塔。
一个掌管着疼痛、伤害、苦痛、折磨、苦难和酷刑的女神,也就是前面提到过的鞭挞少女。
这两位女神的仇恨由来已久。
早在上一次动荡时期,欢乐女神的大祭司克兰娜—安杰罗丝(她曾是欢乐女神的爱人)被当地劳微塔教派的势力谋杀后。在欢乐女神的授意下,她的信徒们组成一个名为【猩红伶人】的暗杀教团,开始在世界各地上巡回表演,同时以精巧致命的舞蹈为掩饰,利用暗藏利刃的舞鞋取走痛楚少女信徒的生命。
从那个时候开始,两个神灵教会间的斗争便没有停止过。
……
海纳百川,有容纳大。
索伦对于欢乐女神信徒的到来予以了足够了包容,他派人给这些表演者们一片土地,让这些信徒建造一个小神殿以供奉欢乐女神。
当然。
这也不是没有代价的,索伦正在为薇薇安的神职头疼,所以他对鞭挞少女—劳薇塔的位置很感兴趣。
本来他是想让大祭司去接触她们的。
不过考虑到欢乐女神好像是一个著名的蕾丝边女神,所以他想了想还是自己有机会再跟她接触一下吧。
第二十一章 痛苦少女!
摩多港,深水巷。
一座小型的祭坛仅仅是花费了一天的功夫,便已经由欢乐女士的信徒们完成了。
这些信徒大部分都是颇为俊美,表演者很多都是要有一定的颜值。此时,这些信徒们正在举行最后一个重要的仪式,只看见一对美丽的人类少女拿起两把武器丢在了地上,随后四周的信徒在牧师的指引下将一对鲜花覆盖在了上面,将两把武器都彻底掩埋在了其中。这个仪式叫做【舍弃暴戾】,也是代表欢乐女士行事准则的仪式,这位女神并不喜欢战斗。
接着,信徒们便开始准备庆典。
前面提到过一点,欢乐女士是一位有点逗逼的女神,而同样的那些信仰和侍奉她的人也有那么一点逗逼。在欢乐女神的教会当中,几乎每个与邪恶信仰无关的节日假日都是教会举办庆典的理由。也就是说,他们总能找到理由去举办各种各样洋溢欢乐气息的庆典,至于到底有多少人会参加那就不是他们能够决定的事情了。
欢乐女神的到来为摩多城增加了一丝活力。
不过索伦对于神灵一直都有着严格的限制,他不排斥有人喜欢和信仰欢乐女神,可是却绝对不会允许这种没事就搞搞庆典的享乐主义在摩多城盛行。所以整个仪式的过程中都是教会内部的成员,以及少部分摩多港喜欢享乐主义的平民。
鲜花,美酒,音乐,舞蹈。
一场简单的庆典很快便开始了,美丽的歌姬们在祭坛四周跳舞,游吟诗人在旁边弹奏着各种各样的乐器。
而牧师正在其中祈祷,伴随着欢乐的气氛飘荡,一点点凡人肉眼不可见的光辉正在汇聚。
这是欢乐女神的神力正在注入祭坛。
她已经注意到了自己这个刚刚建立的祭坛,并且迅速的将信仰连接到其中。这代表着她一直默默地关注着摩多城,要不然正常情况下一座祭坛想要开启是需要举行很多次的庆典来吸引神灵的注意。庆典仪式并没有存在太久的时间,很牧师便把一个早就准备好的少女神像放在了中央。接着便是一道神性的光辉浮现,这是肉眼可见的淡淡光芒,代表着欢乐女神已经承认了这里是供奉她的神庙。
跟老牌的财富女士和影响力很大的海洋女神不同。
欢乐教会的实力仅仅足够建立一个小神庙,这些信徒会通过表演来赚取财富,接着献给神庙让其逐渐扩建。
欢乐女神有着大量的游吟诗人作为信徒。
教会内部控制着大量的戏剧院和马戏团,以后肯定会极大丰富摩多城的娱乐项目。
索伦在天空中俯视着这一切。
等到欢乐女神的信徒完成了这一切后,他的身影化作一个普通的年轻人,穿过那些沉寂在欢乐庆典中的人们,直接来到了神庙的后方。
没有任何人注意到索伦的到来,除了祭坛上的少女神像浮现一丝金色的光辉。
“欢迎你的到来。”
“阴影的主宰!摩多城的主人!半精灵的庇护者!”
伴随着一点点的光辉,在神庙的后面随着信仰之光汇聚成一个少女窈窕动人的身影,她朝着索伦微微俯身,用悦耳的声音道:“非常感谢你能够接纳我的教会。”
“愿欢乐与你同在!”
欢乐女神的身影出现,在朝着索伦俯身示意的同时,也用上了相对的敬语。
作为一个老牌神灵,虽然她比索伦存在的时间更长,可是因为神力等级的原因,索伦的地位是远远高于她的,将来在万神殿对方比索伦要低上很多。
“摩多城虽然由秩序所统治,但是却并不排斥欢乐。”
索伦注视着眼前的美丽少女,微笑着开口道:“希望你的到来可以给平民们带来更多的快乐。”
听到索伦的话,欢乐女神陷入了沉思。
索伦这些话并不是简单的问候,作为神灵欢乐女神显然明白了索伦的意识。他可以接受欢乐,但是却并不接受享乐,至于欢乐教会那一套崇尚自由的思想,显然是在摩多城行不通的。索伦点明了秩序,就是要告诉欢乐女神必须注意这一点,摩多城是充满秩序的城市,他可以接纳欢乐女神,但并不认同混乱阵营的自由思想。
“我明白。”
欢乐女神的笑容多了一丝苦涩,如果不是圣者浩劫的原因,她肯定不愿意让信徒到摩多城发展,可是现在大陆上到处都是战乱,很多人连肚子都吃不饱了,欢乐女神这样的神灵位置就比较尴尬了。她朝着索伦轻轻点头道:“我的信徒不会给你带来什么麻烦。”