其实早在三年前，城廓刚建成之际，重华就上书帝尧，请求天子移驾薄城。如果帝尧点头，重华将为天子在薄城中建造行宫，规格等同于帝都中的皇宫。但帝尧出于种种考虑，最终还是拒绝了，这也使很多人都松了一口气。
如果帝尧真的那么做，就等于暂时迁都，在这个时候移驾迁都大造宫阙，所费甚奢，实不是一个好选择。更何况天下形势，已是渐渐民怨四起。
如今七年过去了，民众的处境越来越艰难困顿，当初各城廓库存的粮食早已吃完，其他物资也几乎耗尽，所用所需之物几乎都是新出产的。
崇伯鲧率领各地民众在第一线治水，因为洪水如今是季节性的涨落，所以主要是在适合开垦的地方筑堤屯田，首先要保障大家的生存。很多人死于洪水，更多的人其实是间接死于因对抗洪水所带来的伤病。
保持干燥与温暖、拥有充足的食物和干净的饮水，才能保持健康的体魄，这在神农时代已成为常识。可是在治水第一线，这种条件并不具备，不断有人染病倒下。
太久远的事情难以追述，但自从天子帝尧当政以来，天下各部的总人口一直在缓缓增长，城廓和村寨的数量、所开辟的田地规模也都在持续的增长中。可是这一场大洪水，却直接导致了一场大倒退。
人口经过一次性损失之后，又进入了缓慢的负增长状态，更重要的是生存环境日益恶化。这些问题在洪水未退之前，短期内都难以得到根本性的改善。人们的耐心总是有限的，年复一年看不到希望，生活越来越困苦，积攒下的怨念也会爆发。
崇伯鲧这么多年从各部抽壮丁到第一线治水，筑堤屯田都是最繁重的劳作，染上伤病的死亡率也是最高的。他在中华各部往日的声望再高，也经不起这样的消耗。
刚开始时，洪水势大，所有人尚能团结一心、暂不敢有怨言。可是等水势稳定只呈现季节性的涨落后，渐渐就开始有不同的声音出现。尤其是那些本没有受到水灾影响的部族，他们要划出领地安置其他受灾的部族，还要被崇伯鲧抽出壮丁去治水，当然有所怨言。
至于那些已经受灾的部族，经受了那么多苦难，更需要情绪的发泄。面对涨落不定的洪水，在缓坡上筑堤屯田，也是异常艰苦的劳作，不能指望所有人都尽心尽力。难免会出现消极怠工、偷懒耍滑者，有时候堤坝还会被洪水冲毁。
崇伯鲧此时也表现出了强势的一面，下令打杀绝不容情。既然身为中华治水之臣，崇伯鲧在这种时候就必须要维持住秩序，也必须要有绝对的权威。他也是中华四大战神之一，当然不是不会杀人。
崇伯鲧身先士卒，赤着脚手提长耒，始终坚守在抗洪第一线，与军民同吃同住共同劳作，也赢得了不少人的尊敬。但是另一方面，并不是所有人都能亲眼看见崇伯鲧在做什么，他们更能感受到的是切身的苦痛，渐渐地，针对崇伯鲧的怨言和指责也越来越多。
治水不力，首当其冲受批判者当然就是治水之臣崇伯鲧。崇伯鲧是否真的治水不力，这又是另一个难以说清楚的问题。假如不是崇伯鲧，而是换另一个人来治水，或者说干脆没有崇伯鲧，情况又会怎样？没有真的发生的事情，民众是无法去假设的。
人们所亲历的事实就是，洪水多年未退，处境越来越困苦。对崇伯鲧的怨言与指责，其实只是民意的宣泄，而在这样的滔天灾祸中，民意总要找到宣泄的途径。
不仅是崇伯鲧，天子帝尧也遭受了诸多的指责，甚至有不少地方的民众在私下议论，天降如此灾祸，是因为天子失德。更有人据此指出，若想结束这场灾祸，天子帝尧应谢罪于天，并主动禅位于他人。
也不知这种流言是从哪里传出的，在那样的年代，民众有这种想法也正常。而现实的情况，天子帝尧坐镇于孤城，帝都平阳已被大水围困，真的就好像是被上天惩罚。
民怨积累，难免时而爆发，各地先后出现了不少骚乱，各部族之间也时有冲突争端。丹朱巡视监察天下各部，职责就是及时安抚民心并平息骚乱。可是丹朱也无法满足各部民众的愿望以及种种要求，这并非丹朱无能，而是现实如此。苦难是必须的经历，他不可能解决所有的问题。
丹朱压服不住的事情，往往又会闹到重华那里。各部君首来到薄城一看，都很佩服重华啊。如今的薄城，简直就相当于荒漠中的绿洲，在灾难中能令人看到新生与希望的地方。
有时各部冲突重华调解不了，只好用船筏再将他们送到平阳城中天子帝尧那里吵架，帝尧也是不胜其烦啊。
就在最近，天子帝尧做了两个决定。一是把重华叫去训斥了一番，然后又正式授权重华，让他代天子为各部冲突调解公断，有事不要再到平阳城来吵架，往来也不方便。第二个决定是重新起用伯羿，让伯羿接替丹朱巡视监察天下各部，平息各种冲突与骚乱。
帝尧想重新起用伯羿，估计也是听到了某些流言，主要是关于天子失德而招至上天降祸、应禅位于他人的议论。这种议论可能会影响到不少部族的君首，帝尧也不希望事态继续恶化，所以要再派伯羿出山，当初伯羿可是把天下各部君首都收拾得服服帖帖。
帝尧的第一个决定，天下众君都很支持。但是第二个决定，除了崇伯鲧和丹朱之外，几乎招致了各部君首的一致反对。大家又没有太好的反对理由，于是只能劝天子再考虑考虑，不要着急做决定，还纷纷撺掇重华去劝阻天子。
重华于是特意赶到帝都平阳面见天子，表示自己愿意去做治水之臣，改派崇伯鲧去巡视监察天下各部。伯羿能搞定的事情，崇伯鲧一样能搞定，实没必要在这种时候突然起用伯羿，让天下众君都心惊肉跳。
帝尧当然没有接受重华的建议，他虽表示会再考虑一番，但显然心中主意已定。帝令尚未正式公布，但帝尧的打算大家都已经知道了，很多人都感到有些不安。
第068章、八百里晴川
伯羿又在做什么呢？他这段时间也恰好有事。中原的大水虽未退去，可是七年之后，大河上游的大陇山与贺兰山以西地区，已有大片土地露出了水面。
因地震导致堰塞湖崩塌后，随着水位的下降，却有意想不到的变化。当初洪水从西荒高原涌下，携带大量的淤泥堆积在堰塞湖底，竟生生造出一片土地肥沃的冲积平原。
方圆近八百里的沃野啊，出现在自古贫瘠偏远的陇西地区，它被称为陇西平原，在后世又被称为八百里秦川。这是伯羿崩开大陇山所带来的最大意外收获，上游洪水已退，那么附近的部族当然要占据这块宝地。
在大洪水到来之前，这一带最重要的部族就是大河以南的欢兜大部与大河以北的金乌国，他们分别生活在大陇山与贺兰山的西麓。除此之外，附近还有几支小部族，伯羿部族有一部分村寨也分布在大陇SX麓。
金乌君首先想到的当然是复国，在当年的天下众君之会上，天子帝尧已经承诺，大洪水退去之后，天下各部将助他复国，他已经跑去找重华商量过此事了。
可是重华告诉金乌君，下游的中原一带仍是泽国，各部自顾不暇，暂时不可能分出人力物力助他。但金乌君可先自行复国，将居民迁回原地建造城廓村寨，待将来下游的大洪水退去，天下各部再给予其他的支持。
金乌君也了解状况，于是率领一支幸存的族人从高处走下来，开始谋划复国事宜。可是金乌国已经没了啊，这片平原是淤泥堆积而成，地形地貌早已改变，原先的地标也都不见了，更无法辨认原先的国境。
大河流经陇西平原的中央时，新河道分出了扇面形的三支，分别穿过山脉间三个崩塌的隘口下泄，也将这片方圆八百里沃野分割成两大两小四片。金乌国欲占据其中的一半，也就是北部的一大一小两片，理由也很简单，他们原先的国境就在大河以北。
对此要求，其他部族当然不会答应。金乌国原先的国境不过百里方圆，总人口也就五、六千人，如今还剩下三千余众，哪能占据这么大的地方？
陇西地区，古时向来是偏远贫瘠之地，其实缺的不是地盘，更重要的资源是人口，周边有得是无主荒野。但是适合开垦的沃野平原，便是各部所必争，后人看到的每一片田园，都是历代人精心开垦耕作的结果。
这么一大片新出现的沃野，其实谁都想占据，包括那些受洪水侵袭的部族也想迁居到这里来，怎么能让只剩区区三千民众的金乌国划走一半？
而欢兜大部也提出要求，他们要占据南边的一半，也是一大一小两片地域。欢兜大部所持的理由，就是他们在水患中遭受了重大的损失，这和下游各部所受的损失还不一样，当初是因为伯羿崩开大陇山而意外受灾，却为下游各部争取了时间，理应得到更多的补偿。
欢兜大部如今的总人口近万，但在大陇山以西的族人已所剩无几了，所以他们决定将大陇山以东的族人迁到这片沃野中定居。
金乌国和欢兜大部竟然就想将这八百里沃野占尽，其他的部族也不能答应啊。尤其是伯羿部族，他们原先也有村寨分布在这一带。况且这八百里沃野是伯羿崩落大陇山才造就的，否则这里仍是穷荒僻壤呢！
伯羿部族在这场灾难中也付出了巨大的代价，有了这么一层原因，很多族人便认为他们就算不占据整片沃野平原，拥其一半也是应该的，其他的部族再去分剩下的一半也足够了。而附近其他部族当然都有想法，包括大陇山与贺兰山以东的部族，也想趁机迁移过来。
各方争执不下，结果就吵到了重华那里。重华很清楚，大河上游新出现的八百里沃野平原（，）对中华帝国意味着什么？绝不能让只有区区三千民众的金乌国和万余民众的欢兜大部独占，他们就算占了地，在很多年内也不可能去真正地开发利用。
重华的公断结果：先让金乌国在大河的北边划出一片百里方圆之地，可以挑土地最肥沃、最适合耕作开发的地带，但不可能占据之前所要求的那么大的地盘。欢兜大部也一样，他们可在大HN岸先挑选一片最好的地方，面积与原先的部族领地相当，也在百里方圆左右。
别看面积与原先的地盘相当，但荒山野岭变成了沃野平原，金乌国与欢兜大部也算是占足了便宜，而且足够容纳他们现有的族人了，哪怕人口再翻两倍都没问题。那么剩下的地盘，可以第三个挑选的就是伯羿部族。
重华给了个建议，在被大河河道分割成的两大两小四片地域中，伯羿部族直接挑选西南侧的一小片就可以了，大约也在百里方圆左右。如此一来，伯羿部族便可将前些年迁居到高处的族人都迁移到那里，还可慢慢兴建村寨城廓。
其实重华的建议是说给别人听的，他私下里已派人征求过伯羿的意见，得到伯羿认可后才这么对外宣布。如此一来，这片沃野平原也只被瓜分了三分之一，那么剩下的接近三分之二的地域，将划分给其他八支部族。
这八支部族中，有三支小部族原先就生活在陇西，另有五支部族，都是从大陇山和贺兰山以东迁入。重华的公断，当然没有满足金乌国和欢兜大部的无理要求，却得到了几乎天下各部的一致支持。
在如今的情况下，新出现的八百里沃野会成为重要的粮食与物资产地，也是中华各部灾后重建的一个后方保障基地，需要尽快组织各部民众去开垦经营。重华组织迁移是依据就近原则，所迁移的五支部族，也都是重要的大部族。
这五支部族获得陇西平原上的新领地后，要将原先的领地交出，成为天子直辖的近畿之地。其实交不交出暂时也无所谓，如今都泡在水里呢。他们将来还要向仍在抗洪治水的各部提供更多的支援，并重新签定盟约。
金乌国已灭，金乌君如今只率领着三千余残众，对于这样的安排，也无力再提出反对意见，只能表示感谢，先前的无理要求也只是说说而已。欢兜大部虽有不满，但同样也没有道理反对，再说这仍然是占便宜的事情。
有意思的是，伯羿部族中也有人对此感到不满。在他们看来，重华大人划给本部族的地盘太小了，应该有更多才对。
这八百里沃野平原都是伯羿大人“造”出来的，伯羿大人有恩于下游各部，那么各部就应该对伯羿部族表达谢意。况且他们有天下无敌的伯羿大人为君首，谁又敢与之相争呢？其实在伯羿部族的内部，依仗一位天下无敌的君首，理应获取更多的利益，很多族人都有这种心态。
重华不可能坐在薄城中说几句话，就把这件事情彻底搞定了，还要派专人召集相关的十一位君首商议，实地划明各自所占据的区域，然后将盟约上报天子、接受正式的册封确认。谁方便去做这件事，而且有能力在现场平息各种争执？重华干脆就委托伯羿主持。
重华委托伯羿主持十一部划地立盟之事，同时也私下跟伯羿打了声招呼。天子帝尧想重新起用伯羿巡视监察天下各部，众君劝阻，但天子好像并没有改变主意。重华也让伯羿心中有数，做好相应的准备，重新出山之前，先把这件事情给搞定了。
十一部会盟商议的地点，就在那片沃野平原的中央，若是君首本人因路远事繁不能到场，也得派出能全权做主的代表。眼下另外十部的人都已经到了，就等着伯羿的到来呢。伯羿终于离开了隐居了七年之久的深山，赶往那片新出现的沃野平原。
临行之前，很多族人都劝说伯羿，多划一些地盘回来。以伯羿的威名功业，又是这场会盟的主持者，随手多划一片沃野归于自家部族，估计也没人敢反对。伯羿部族亦损失惨重，而且对下游各部皆有恩惠，这是理应得到的补偿。
伯羿沉着脸一言不发，到后来忍不住流露出一丝威压气息，众族人才不敢继续啰嗦了。伯羿岂是这种小肚鸡肠之辈，其实他的部族这次占的便宜已经不少了，八百里沃野本就是上天所赐的意外礼物，分多少算多呀？
重华已许诺了百里方圆之地，别说将族人迁过去一部分，就算将整支部族迁过去都没问题。况且伯羿部族不像另外五支部族那样，要交出原先的领地，这些完全都是新得的。
伯羿没有带任何族人随行，只孤身一人前往，这是他的习惯。很多君首出行，都会带着亲卫仪仗以壮声威，而伯羿不需要这些，他本人走到哪里，便带着天下无敌的威势，别人也很难跟得上他的速度。
大河流过八百里沃野，在平原中央位置河道分成了三支，就在大河分流之处的南岸，欢兜大部已经提前布置了营地，恭候伯羿大人的到来。伯羿从天而降，众人列队下拜行礼，他扫视了一眼，金乌君没来、欢兜大人没来，其他八部君首亦未至，派来的都是代表。
这种情况也正常，如今各部君首皆有要事在身，划地盘的原则重华已有公断，派代表来确认就是了。有伯羿在场，恐谁也不敢妄起争执，弄不好让伯羿给宰了，又能上哪里去说理？
尤其是金乌君，早先就在天子朝堂上得罪了伯羿，更是不敢亲自前来，此番派来的是重臣乌相；而代表欢兜大部到场的，是欢兜大人的族弟欢登。
众人进入帐中，中央已经摆好了显示这八百里沃野地形的沙盘。伯羿来到沙盘前又取出一片丝绢，展开后上面绘制的是与沙盘一样的地形示意图。
他也不废话，当即便开口道：“上游洪水退后，淤成八百里沃野，乃天赐中华万民之恩。我受天子委派，主持十一部划界之事，首先从金乌国开始。……乌相大人，按照约定，你第一来吧，先划出百里方圆之地。”
没有什么客套话，开口第一句就直接办正事。不知道为什么，帐中众人在伯羿面前连大气都不敢喘。乌相规规矩矩走上前去，在沙盘上划出了一片地域。所谓方圆百里，只是个约数，在这样一片沙盘上不可能划得太精确，一眼看过去，可能比方圆百里稍大一些。
伯羿倒没说什么，只是问另外九位君首代表道：“尔等可有异议？”
金乌国已经够惨了，反正沃野足够大，也不必太计较，众人皆表示认可。伯羿就将乌相所划之界记录在手中的绢图上，展示给众人确认无误后，又说道：“金乌国的国境已定，我将根据这绢图，为尔等实地划界。”
不论是在沙盘还是在绢图上，都是虚划而已，还要到实地去立桩定标，这些事情也将由伯羿来负责。
乌相赶紧拜谢道：“既如此，就多谢伯羿大人了！乌相这就告辞，主君还在等候消息呢，金乌国也需要赶紧组织民众迁居。”
帐中其他人都有些纳闷，十一部划界，这才刚划出了一部的地盘，金乌国的代表怎么就要先走了呢？好歹等到最后，再来一场饮宴庆祝啊，这么匆匆告辞也不符合各部交往的礼数。
但转念一想，众人倒也释然。金乌国的地盘已经划好了，另外十部再怎么划已经不关他们的事。金乌君与伯羿有仇，乌相确实不想在伯羿大人面前多待，他已经出冷汗了。
伯羿并没有理会乌相提前告辞，又瞅着欢登道：“轮到你们欢兜部了。”
欢登上前，在沙盘上沿着大HN岸划出了一片最好的地域，看面积好像比乌相划出来的地盘稍稍大了一小圈，应是又多占了一点小便宜，然后用试探的眼光看着伯羿。像这种事本就有个讨价还价的过程，如果伯羿非要较真不许，他再往回退一点就是了。
伯羿却没有说什么，而是看着另外八位君首代表，仍是刚才那句话：“尔等可有异议？”众人看了看沙盘，心中暗想既然伯羿大人都没反对，大家也就认了吧，欢兜部占的便宜也不算太过分。
皆无异议，接下来就轮到伯羿部族了。伯羿很简单，直接划出了重华许诺之地，也就是被大河分割成的四片区域中的一小块，已有现成的边界。
然后剩下八位君首代表开始商讨彼此的地界，有重华确定的原则在先，在伯羿面前谁也没敢妄起争执，不到一个时辰的功夫，也先后都划好了，效率是高得不能再高了！
不知为何，众人在伯羿面前莫名都感觉很有压力，既然乌相已告辞，大家也都不想在这里久留，依次告辞离去。
这座营地所在的地域，被划在了欢兜大部的领地中，照说欢登是此地东主，应挽留并设宴款待各位贵客，可他的表情也很无奈。
伯羿身为主持者，当然要留到最后，他朝欢登道：“我手中这幅绢图，将送到重华大人那里，将来各部若因地界之事起争执，裁断时便以此为据。此间事毕，我将在十日内以绢图为据确定实地标记，并由重华大人上报天子。”
欢登行礼道：“伯羿大人不辞劳苦而来，怎能匆匆离去，那也显得我欢兜部失了待客礼数。您总要在此地歇息一夜，让我等备酒宴款待、献美人侍奉。”
伯羿收起绢图摆手道：“不必了！酒宴美人，欢登大人就留着自己享用吧。”说着话举步向帐外走去。
欢登却突然神色一变，在他身后低喝道：“羿！你今日难道还想走吗？”
第069章、射金乌
其他各位君首代表及其随从都已经离开了，营地中只剩下欢登和他所带来的三十名族人。虽然他们此前在伯羿面前一直都很有礼数，但是内心深处却带着敌意和杀机，还有一股无奈的死志。
凡人别想和仙家玩心眼，营地中这些人暗藏的敌意，伯羿又怎会感觉不到？可是伯羿根本不在乎，他又何尝在乎过这些？想当年他在南荒斩杀妖邪时，那些妖邪哪个不对他身怀敌意与杀机？但伯羿的行止根本不会因此而改变，更何况今日这些人？
这就是伯羿的修行，否则他也不会成为这样一位真仙。所谓无敌，更是指一种心境。欢兜部有那么多族人因伯羿而死，对他心怀敌意甚至杀机也很正常，但那又能怎样呢，伯羿今日该来还是会来。
重华已派人私下跟伯羿打过招呼，说天子帝尧想重新起用他，而各部君首几乎都反对，可是帝尧并没有打算改变主意。这已经是一种委婉的提醒，如果各部君首都不愿意看到伯羿再度出山，那么难免就会发生某些意外的事情，伯羿本人须多加小心。
重华的暗示，伯羿当然能听懂，但是对于伯羿而言，懂与不懂又有什么区别？
哪怕明知这里有陷阱埋伏，伯羿也一样会来，他以往斩杀妖邪时，遇到的这种事情还少吗？欢登和那三十名族人的确对伯羿心怀杀机，但他们又能将伯羿怎样，埋伏在大帐外突然行刺？这种手段或许可以对付别人，但用来对付伯羿简直就是开玩笑！
伯羿走到大帐门口时，欢登在他背后发出那声低喝，伯羿已经很多年没有听过别人用这种语气对他说话了。他转过身来看了欢登一眼道：“是欢兜让你们来送死的吗？”
欢登咬牙道：“我的父母妻儿皆死于你手！……欢兜族中，亦有死士！”说出这番话时，欢登本以为自己早已有不畏死的勇气，可是在伯羿的目光注视下，仍忍不住浑身发颤，仿佛随时都会瘫软在地。
伯羿却叹了口气道：“哦？我事先还真不知，很抱歉，确是我之过。但若时光倒溯当初，我仍会那么做，不知你是否能解。”
欢登闻言，眼神中流露出难抑的悲愤之色，伯羿崩开大陇山死了那么多人，其中就有欢登的父母妻儿，可是伯羿根本就不知道。从伯羿的角度，也许无暇去一一分辨究竟死的都是谁；可是从欢登的角度，这又是什么感受？
欢登声音颤抖着说了最后一句话：“这些年，你已经变了，难道还不自知吗？”
伯羿微微一怔，神情随即又归于平静。欢登这话是什么意思，也许确有所指。伯羿当年位列中华四大战神之首，但还没有如今这样的威名与凶名，变化是从什么时候开始的呢？
想当初伯羿陪同帝子丹朱南巡，先是在共工部中演法击败了帝江，然后又在南荒深处斩杀众多妖邪。尤其是斩修蛇那一战，奠定了其无可匹敌的威名。须知中华四大战神中，崇伯鲧的声望并不在于其威武，而帝江与禄终曾三战皆平。