这真是没办法的事情，胡畏族是七八百万人口的族群，真要对库西部落搞族诛的话，起码要杀掉上百万的人，而且剩下的人，也会极度痛恨朝廷。

　　玩不起，真的玩不起，哪怕是光宗重生，恐怕也不敢下这个命令。

　　公孙家是最想连根拔除库西部落的，但是能做到仿格洛路旧例，他们也该知足了。

　　“好了，”何庙祝出声，“杜执事莫要计较了，争取能族诛拓跋和慕容氏，才是正道。”

　　杜晶晶苦笑一声，“我玄女宫一向痛恨野祀，总觉得这种信奉邪教的部落，留之无益。”

　　“其实，库西部落马上就不复存在了，”何真人淡淡地回答。

　　或许，他是觉得这个话题有点累，于是又看向李永生，“你便是那李大师？果然年少……”

　　在中土国语言习惯里，年少和年轻，是有区别的，年少往往意味着，后面要加上“无知”两个字，年轻后面加的……当然就是有为了。

　　朱尔寰轻咳一声，很干脆地接过话来，“李大师确实年少有为，对小庙帮助不少。”

　　嗯？何庙祝狐疑地看他一眼，心说我说话，你也真敢插嘴？

　　不过他对李永生的事情，是有所耳闻的，更知道公孙家三个准证，不但跟二郎庙结了缘，还跟李永生瓜葛颇深。

　　于是他轻哼一声，“听说李大师跟我白虎庙，也颇有渊源？”

　　杜晶晶的嘴角，忍不住抽动一下，心说完了，终于来了。

第五百五十章 道统之辩

　　何苦庙祝提起这个话题，旁人都不知道是怎么回事——在场的真人很多，但是说起英王府的事，也就是杜晶晶经历过。

　　李永生却不在意，只是微微一笑，“没有，我跟白虎庙，现在才有了接触。”

　　“是吗？”何苦眉头一皱，阴森森地发话，“那我怎么听说，阁下对白虎道统极熟呢？”

　　不愧是四大宫之一，耳目灵通无人能比，公孙家雄霸辽西，目前三个准证在这里，闻言也只能面面相觑：这是怎么回事？

　　“白虎道统呢……”李永生缓缓发话，“主杀伐攻灭，修的是煞气之道，所谓大道五十，天衍四十九，杀伐之道便在其中。”

　　“便在其中？”何苦气得笑了，“阁下的话，我真的听得不是很懂，能解释一下吗？”

　　“大道何止五十？天衍远超四十九，不外是殊途同归，何准证你着相了，”李永生继续含含糊糊地回答，“青龙可高千丈，白虎不可抬头，何准证你可知是何意？”

　　“大胆！”一名白虎庙的准证狠狠地一拍桌子，隐隐放出一股气势来，“你敢辱我白虎庙？”

　　李永生含笑看着他，并不说话。

　　半晌，一个声音响起，却是何苦发话了，他摇摇头，“张首座，算了。”

　　这也能忍？张首座讶异地看着他，这是赤裸裸的羞辱，其心可诛啊，什么叫“青龙可高千丈，白虎不可抬头”？

　　若不是深知三庙祝的秉性，他现在就要破口大骂了。

　　不过何苦的脸色，也不好看，他阴森森地看着李永生，“你这话冒昧，得给我一个解释。”

　　“何须解释？”李永生微微一笑，“何准证早已心知肚明，我就不说了。”

　　何苦一扬下巴，“我劝你还是说的好，我什么都不知道。”

　　“刚不可久，柔不可守，”李永生继续打机锋。

　　不过下一刻，他还是明确地点了出来，“何准证已然金气入肺，煞气之道伤人伤己，还是克制一点的好。”

　　“咦？”何苦讶然地咦了一声，心说这小子怎么知道我已经有点控制不住体内金气了？

　　不过他还是不肯认输，“我问的是白虎道统，你说什么我体内的金气，这两者沾边吗？”

　　小子，别偷换概念，我现在正追究你责任呢。

　　“肉身入道，何庙祝你真的着相了，”朱尔寰却是听懂了，于是马上冲出来拉偏架，“李大师是说你过于讲究凶煞霸道，对自己不好，不如青龙，尚有木之生机。”

　　这话点评得极是，很多人都知道，何苦非常看重“真君待遇”，殊不知，那除了是他的虚荣心使然，其实也是一种修行。

　　你不尊重我，我就干你！本来嘛，白虎主就是主杀伐的，修的是煞气之道。

　　当然，既然选定了道路，就该追求极致，从这一点讲，何苦的行为是很正常的。

　　但是求道之路，又哪里是哪么简单的？煞气之道走的是杀戮大道，毁灭之路。

　　何苦对自身的情况，其实已经有猜测了，他能修行到巅峰真人，也不是笨人，就算李永生不说，他都要考虑着手处理这个问题了。

　　但是猜测归猜测，现在被人说成这样，他当然还要争论一下，“朱主持你就莫要插话了，我问的是道统，不是己身。”

　　“道统本来就是己身，己身也是道统，”李永生无奈地一拍额头，“所以，我虽然不明了白虎道统，但是我知道，青龙可高千丈，白虎不可抬头啊。”

　　侮辱白虎庙的话，再次从他嘴里说了出来，若是青龙庙有道友在此，听到这话，怕是要笑得嘴都合不拢了。

　　然而这一次，白虎庙的人都沉默了，都不是笨人，他们听出了别的意思。

　　良久，何苦轻叹一声，“好吧，我也不问你道统了，但是你再说这话，我会杀人的。”

　　一场争执，就这么消弭了。

　　连杜晶晶都有点不敢相信自己的眼睛：李永生胡说八道一顿，白虎庙就真的不追究他模仿道统的责任了？

　　她还是年轻了点，积淀和见识不够，殊不知李永生含含糊糊的回答，就是对大道的理解。

　　青龙可高千丈，白虎不可抬头，其实并不是褒奖青龙庙，贬低白虎庙，而是说青龙白虎都是主杀伐，但是青龙有木之生机，白虎的庚金之气，却能加重杀伐。

　　以玄青位面的条件，杀戮之道走到极致，于己无益，对整个中土国的格局也有害。

　　就是李永生说的，刚不可久，柔不可守。

　　当然，白虎庙的人，未必听得进这话，修者的修行，讲究一个勇猛精进，极致才是他们的追求，也就是老话说的那样，只有偏执狂才能成功。

　　但是同时，他们也都清楚，本位面只是一个下界，想要修行到更高，还是要去上界。

　　更直白地说，玄青位面的天道并不完整，有些大道，未必要追求到极致，过则有害无益。

　　等等……这跟李永生和白虎庙的渊源，挂得上钩吗？

　　还真挂得上钩，起码何苦在恼怒之后，听懂了李永生的题外话——就算我曾经模仿白虎庙的道统，但那是我对大道的理解，而不是我偷师你白虎庙。

　　这话听起来，很有点匪夷所思，要知道能通过对大道的理解，模仿出类似的道意，连真君都未必能做得到，化修里能做到的，恐怕是千里无一。

　　而李永生那时，还没进阶司修。

　　但是何苦还真的信了，因为他来之前，了解过整件事情的经过，从李永生将公孙不器治愈开始，此人就显出了种种的不凡。

　　一个准证陷入了自爆的危机当中，并且令京城诸多名医束手，偏偏是这个小司修，将人救了过来，这得有多么妖孽？

　　此后的种种经历，公孙家并未全部向白虎庙交待清楚。

　　比如说温养修复二郎神眼，这事儿得让朱尔寰自己说，又比如说神鹿山上的聚灵阵，可用借用悟真时的通慧光点疗伤，这事儿得看四个家族是什么意思。

　　不过，李永生治愈了很多人，这是可以说的，具体他是如何做到的，公孙家的准证含糊带过了。

　　总而言之，李永生是个极为神奇的修者，很多准证都恭恭敬敬地称其为大师。

　　何苦脾气暴躁不假——白虎庙里就没多少脾气好的，但是他脑瓜不笨。

　　能令那么多人称为大师，身边还有玄女宫弟子随行保护，这样的人怎么可能简单得了？

　　而且李大师对白虎的点评，也是代表一种认知，虽然未必符合何庙祝的心意，但是大道也要讲一个殊途同归。

　　更别说，他还看出了何苦身上的隐患，并且点了出来。

　　所以何庙祝认为，此人虽然修为低了点，但是真的可能是通过对大道的领悟，模仿出了白虎的道统——此人对大道的认识，追求的是兼容并蓄和融合，这样的道意，更容易去模仿。

　　当然，就算是这样，此人的行径，还是令人匪夷所思——中土国出现过这样的妖孽吗？

　　然而话说回来，历代以来，中土国也从来不缺乏种种妖孽，以前没出过，现在就不能出一个？

　　于是，何庙祝认可了他的解释，心中还不无感叹：怪不得别人都称你大师，真的是当得起啊。

　　他不反对，白虎庙的其他两个高阶真人，也就不出声了，他们多少也猜到了一些因果。

　　其实李大师这种说法，在白虎庙里也算一个流派，只不过一般的外人，不敢当着白虎庙这么说罢了。

　　同为高阶真人，公孙未明却是有点听不懂，于是出声发问，“你们在说什么呢？永生你是要为何道友诊断吗？”

　　他这问题，李永生和何苦都不好回答。

　　倒是杜晶晶出声了，她急于给这一大批准证，留下深刻的个人印象，“永生曾经在大名府，模仿白虎庙的道统，配合大家，搭建了一个五行生灭阵。”

　　“嗯？”几名不明真相的准证听得眉头一皱，公孙不器的眼睛则是一亮。

　　“我去，”公孙未明听得却是倒吸一口凉气，“重现五行生灭阵……这样也行？”

　　他身为高阶真人，最是明白其中难处，说老实话，搁给他是做不到的，就连惊才绝艳的三长老公孙不器，恐怕也做不到。

　　何苦的脸，微微有点发热，心说杜执事你多什么的事，你这么一说，岂不是证明，刚才李永生说的那些，都是对的？

　　他的目光扫过朱尔寰，发现此人脸色正常，心里那点疙瘩才慢慢化去——原来你也知道。

　　其实见识过那个五行生灭阵的修者，真的非常多，现在消息没传出来，只是通讯不畅导致的，过个三五年时间，估计就传得到处都是了。

　　“果然神奇，”公孙不器笑着点点头，“原来朱主持早就知道了。”

　　“哪里，我也是第一次听说，”朱真人忙不迭地表示，心里却说，眼前这位可是观风使，甚至都不把上界的七宝宗看在眼里，在座的众人谈论对大道的理解，谁能强过他？

　　当然，话是不能这么说的，于是他笑着发话，“李大师年纪轻轻却见识不凡，就连对伤者行针的手法，都是几近于道，我对这样的消息，不是特别奇怪就是了。”

第五百五十一章 蓄势待发

　　朱尔寰说完这些之后，又侧头看一眼何苦，“倒是何准证道法精深，也胸怀宽广，能和李大师包容并蓄，实在令我佩服。”

　　什么叫生存的智慧？这就是了，朱主持拍了观风使的马屁，又直奔何庙祝而去，省得这位心里存个疙瘩。

　　何苦得了面子，也很高兴，他终究是不擅长这些细碎算计，于是大喇喇地表示，“其实所谓的道统，我四大宫不是特别看重，只要不是从四大宫弟子身上强取的，那就无所谓，左右不过是殊途同归……”

　　这才是四大宫对自家道统真正的态度，学了功法去，真的不要紧，你有明确的出处，我们就不为难你。

　　比如说摩天岭的邵真人，是青龙庙开革出去的，但是庙里没有收回他的功法和修为，他就能以青龙庙的功法为基础，自行组建一个子孙庙。

　　所差的，不过是一个名分而已。

　　白虎庙这里也一样，有几家子孙庙，同样是庙里弃徒组建的，跟庙里的关系还不是很和谐，但是白虎庙也认了。

　　当然，四大宫的弃徒中，能做到这一点的人，也是凤毛麟角，不具备普遍性——被四大宫驱逐出宫，而不收回修为和功法，本身就是有些说法的。