“看来前往稷下学宫，必须要乔装打扮一番……”

　　方运没有在李府多待，闲聊了片刻后，便向李文鹰辞别而去。

　　返回方府之后，方运叫丫鬟收拾衣服，随后直接出发前往稷下学宫。

　　毕竟江州距离稷下学宫可不近，至少需要二十多天的路程，就算连夜赶路也要半个月。

　　方运现在只是秀才，又不能飞行，只能老老实实赶路了。

　　…………

　　稷下学宫，某间古色古香的书房之中。

　　冯睿与王惊龙盘膝对坐，其实这次是冯睿主动邀请王惊龙的，主要是他有些问题想要请教一下。

　　其实这段日子以来，冯睿抄写过不少诗词，获得了不少才气，可惜却迟迟不能突破半圣。

　　“今日请道友前来，主要是有一事请教。”

　　“道友请讲。”

　　经过近段日子的接触，王惊龙对冯睿可谓佩服的五体投地。

　　儒道位面的修炼体系，可以用四个字来概况——以文载道。

　　冯睿对诗词歌赋没什么研究，但正所谓一法通万法通，天地万物都是由道衍生而出，冯睿作为半步天道级修士，自然有着自己对道的独特理解。

　　儒道位面的天道残缺不全，衍生出来的修炼体系也极为独特，与其他修真位面截然不同。

　　冯睿研究了好几天，一直没能研究出，自己不能突破半圣的原因，不得已只好邀请王惊龙，准备向他请教一番。

　　冯睿当下便把自己迟迟不能突破半圣的问题，如实向王惊龙讲述了一遍。

　　王惊龙闻言脸上挂着一丝古怪的笑容，当下从书柜中取出一本书籍递给冯睿。

　　“道友看完这本《曾子本纪》就明白了！”

　　“哦！”

　　冯睿仙识扫过书籍，整本书籍瞬息浏览完毕，同时冯睿总算是明白了，为何自己迟迟不能突破半圣的原因。

　　原来从古至今能突破半圣者，无不是著经作典，每位半圣都曾经著作过独属于自己的经典。

　　列如墨子著《墨子》成半圣，吕不韦著《吕氏春秋》成半圣，孙子著《孙子兵法》十三篇成半圣，商鞅著《商君书》、《秦律》成半圣，孙膑著《齐孙子》而成半圣。

　　就算是眼前的王惊龙，也曾著作过《惊龙十二篇》，从而一举突破成为半圣，想要突破半圣不仅需要才气，更需要得到天道的认可。

　　“原来如此……”

　　冯睿心中释然点头，著作经典对他来说，却也不是一件难事。(未完待续。)

　　第005章：稷下学宫

　　“原来如此……”

　　冯睿心中释然点头，著作经文对他来说，并不是什么难事。

　　毕竟每个证道混元的修士，对天道都有自己的独特见解，著作经文其实就是把天地至理，用以文载道的方式表达出来。

　　只不过有些人喜欢著经，有些人不喜欢而已。

　　列如洪荒中太清圣人，著作过一本《道德经》，以此阐述自己的无为之道。

　　叶凡著作过一本《天帝经》，以此阐述自己的帝王之道。

　　无始著作过一本《无始经》，以此阐述自己的无始之道。

　　那些经书虽然不是功法，但却包罗万象，阐述了无尽天地至理，若有天资悟性聪慧者，当能从经书中领悟功法或神通。

　　传闻蜀山创派祖师尹喜，因得授《道德经》一卷，悟道德经乃著《关尹子》九篇，从而创建了大名鼎鼎的蜀山剑派。

　　而冯睿现在要做的，就是著作一本经文，以此获取天道认可。

　　但是每个位面都不一样，就算是两个平行位面，都或多或少有着区别。

　　儒道位面非常特殊，不知道是什么原因，导致儒道位面的世界意志，在脱变天道时失败了。

　　按理说世界意志脱变天道失败，将会重新跌落为世界意志，但儒道位面不知道出于什么原因，竟然形成了一方残缺伪天道。

　　著作经文并不困难，但想要以此获得伪天道认可，首先经文要契合伪天道，这才是最难的地方。

　　见冯睿低头沉思，王惊龙没有打扰他，悄悄离开了书房。

　　在王惊龙离去之后，冯睿直接开始闭关，但他却并未立刻动笔，而是在梳理自己的道！

　　时间不知不觉流逝，近段时间冯睿足不出户，闭关梳理着自己的道，终于著作了一本经文，并把经文取名为《紫薇经》。

　　《紫薇经》并不是功法或神通，仅是冯睿对天地至理的总结，但冯睿自信《紫薇经》绝对不比《天帝经》或《无始经》差。

　　但冯睿并没有默写出来，而是在不断修改经文，倒不是经文有瑕疵，只不过是冯睿为了让经文更加契合儒道位面的伪天道。

　　…………

　　时间转眼过去了半个月，这一日稷下学宫门前，可谓是人潮汹涌，当学宫大门打开的瞬间，无数学子蜂拥而入。

　　作为稷下学宫最高档次的会堂，中庭的外观并没有多么恢宏华丽，只是一座朴素典雅的大殿。