因为它必定是自己做出来的决定。
救济天魔王不在乎生死——她时时刻刻都不在乎自己的生命,所以她看不到自己的死兆。
这也是求仁得仁了。
王崎却不由得思考了起来。
“难道说……这里面还有个共识算法的问题?”
或者说,过去未来归于一身的强者,其功体之内,说不定会包含着一个共识机制。
共识算法,得从一个“不可解的两个将军问题”说起。
两个将军在攻击同一个敌人。将军甲被认为是主帅,将军乙则是副将。每个将军的军队都无法仅靠自己的力量成功打败敌军,所以他们需要合作并同一时间发起攻击。这看起来是一个简单的情况,但有一点要注意:
为了两军的沟通和决定作战时间,将军甲必须要派遣一个信使穿过敌人的营地去把攻击时间告诉将军乙。但是,信使可能会被敌人抓住因而信息无法传到友军。那会导致将军甲发起攻击时,将军乙和他的军队还待在原地。
即使第一条信息传到了,将军乙也需要确认他收到了信息,所以他要派遣一个信使回去,因此重复上一个信使可能被抓的情况。这种情况会延伸到无限,两位将军将无法达成一致。
没有任何办法可以保证第二个要求,那就是每个将军都要确保对方同意了攻击计划。两个将军都总会怀疑他们最后的信使是否能到达。
——因为信使无法到达的可能性总是大于0,所以将军们永远无法以100%的自信达成共识。
在地球,这个问题被称作“拜占庭将军问题”。
而拜占庭将军问题,还有一个升级版本,叫“两军问题”。
“两军问题”当中,两个以上的将军需要对攻打他们共同敌人的时间作出统一。而可怕的是,其中一个或几个将军有可能是叛徒,意味着他们可以对他们的选择撒谎。
数学家经过一系列详细论证之后,得出了一个结论。
当叛徒的数量小于三分之一的时候,算法就可以达成共识。
这也就是区块链技术的核心。
它无需一个中心,无需指挥众将的“指挥部”。只需要三分之二以上的成员认可一个指令,整个系统就可以达成共识。
也正是因为如此,区块链难以侵入——它不畏惧内部叛徒。任何一个节点的叛变都无关紧要。而想要劫持掉三分之一以上的节点,付出的代价又会过高。
理想主义者将之视作对抗暴政与集权的手段,犯罪者将之视作法外地带。
难道说,多于三分之二的“自己”认可了某个未来流向过去的前知,那么当前节点的自己不认可,也只能接受?
一时之间,也想不明白。
于是,王崎问出了下一个问题:“那么,妖皇陛下,前知者的斗战,是什么样子的?”
他倒是知道把握这个机会。
龙皇陛下一向是保密主义者。他或许是不希望自己选择的历史,将人族限制在自己知道的历史之中,而是期待人族带来自己不知道的改变。
但他让王崎来对抗身为前知者的救济天魔王,是否可以认为……龙皇陛下已经默许了这种事情的发生呢?
当然,这种事情王崎是绝对不会直接去向龙皇确定的。至少在遇到龙皇之前不会。
他会利用这个机会,好好问妖皇几个问题。
妖皇反问:“你觉得是什么样子?”
王崎思考片刻:“完全信息动态博弈?”
完全博弈是指在博弈过程中,每一位参与人对其他参与人的特征、策略空间及收益函数有准确的信息。不完全信息博弈是指至少一个参与人对其他参与人的信息了解的不够准确,或者不是对所有参与人的特征、策略空间及收益函数都有准确的信息。
静态博弈是指在博弈中,参与人同时选择或虽非同时选择但后行动者并不知道先行动者采取了什么具体行动;动态博弈是指在博弈中,参与人的行动有先后顺序,且后行动者能够观察到先行动者所选择的行动。
正是因为如此,博弈可以分为:完全信息静态博弈,完全信息动态博弈,不完全信息静态博弈,不完全信息动态博弈。
完全信息动态博弈,就好像下棋一样。双方都知道棋盘上的全部信息——当然,仅限围棋,五子棋。
军棋的暗棋、翻棋下法,都属于不完全信息动态博弈。
前知者的战斗或许就是这样的。他们的战斗并不仅仅是发生在现在,更在过去,在未来。在他们看来,这些战斗甚至都有可能是同时发生的。
前知之能,不看距离,不看时间,只看因果。
或许当两个前知者决定对弈的时候,甚至只要他们有可能敌对的时候,他们就会开始战斗。
对于前知者来说,宇宙只是棋盘。所有的一切因素——甚至包括过去和未来的自己,都是棋子。
妖皇点了点头:“蛮……生动的比喻。你是怎么想出来的?”
“您刚才说,救济天魔王有可能是与魔帝的博弈之中,误认为解放魔帝就能什么什么的。”王崎说道:“就这样……自己瞎想的。”
“如此,倒也不能说错。”妖皇摇了摇头:“不过我仔细想了想,如果我的日子真的跟你描述得差不多,那我还是抹去自己的灵智,创造‘自己不存在的未来’好了。”
“首先,有限前知终归是‘有限’的。我不能知道什么太多的事情,只能知道自己在意的信息,而且还往往是只言片语。这甚至得在可预见的未来之中实现。有的时候,它甚至也只比‘智慧洞见’强一点而已。”
“其次,就像我刚才说的,有些时候,博弈的真的未必是我们所谓的‘自我’。”
第一百九十六章 前知之秘【4】
“天人大圣或许根本不具备常规意义上的人格”,对于这个宇宙的顶尖强者来说,可能根本就不是秘密。
就算是过去未来归于一身的强者,都不一定知道他们到底在想什么。
虽然也有人觉得这完全就是因为天人大圣太强,导致对历史的扰动太大,前知者无法对天人大圣前知。
但两亿年前就没什么人信这个了。
天人大圣的思维过程,确实不是非天人的生物能够理解的。
这与是否前知没关系。
毕竟,前知者是什么样的,如何思维,大家都心里有数。
和天人大圣的表现,完全不是一个概念。
至少没有哪个前知者会以天人大圣那种逻辑与人交流。
有人猜测,或许正如“不是永恒的生命在天人大圣眼里不算完整的生命”一样,没有反时序思维能力的个体在天人大圣的眼中都不算是智慧生物。
或者说……得是每一个念头都有反时序能力的个体,或者那个过去未来归于一身之后的整体,在天人大圣眼中才算是一个能正式交流的智慧生物。
至于某一个时间点上的某一个意识,都不能算完整的智慧。
——换言之,大约得是第二阶段的逆时序计算机,才能入天人大圣的法眼。
可能是这样的。
至于合道极限的能力……嗯,怎么说呢……
过去未来归于一身之后,就可以着手开始合道的修持了。
在过去,没有谁会专门修到合道极限的。
更别说龙皇这种已经绕过了合道极限的个体。
有合道的路可以走,那为什么要去走旁门左道呢?
但是,在今天,这么做明显是不行了。
因此,合道极限才仿佛一个死结一样,缠绕在所有天眷遗族的脖子之上。
这就好像是一个低级文明,只得到了到结丹的部分,结丹之后的修行没有任何概念。
那他们就不可能说不断的强化金丹,然后让这个金丹去力压仙人。
这显然不现实。“金丹”这个结构上,就不容许这种程度的力量。
除非你将这个核心结构改变,管一个不是金丹的结构叫“金丹”。
比如说,你强行管元神叫“金丹”也是可以的。
换句话说,修士们视之为灵宝的“自我”,在天人大圣眼中根本就是一个残次品。
那么,在这种状况之下,仙人们应该怎么选择呢?
是选择将更强大的东西纳入自我之中,将自己的“自我”补完成更强大、更完美的其他存在吗?
还是选择彻底抛弃自我?
当然,做这两种选择的都有。
但是,据妖皇所知,这一批仙人,就成为了“彻底死亡的前知者”的案例。
它们的功体流向了毁灭,他们自己选择了毁灭的未来。
有些天眷遗族也在研究,“自灭”和“他灭”的区别到底在哪里,为什么自灭就能得享真死。
但说实话,这种研究目前还停留在哲学思辨当中。
因为前知者的数量真的很少,也很宝贵。
就算是人族今法仙道,有了三位数以上的前知者,都不敢那么研究。
但天眷遗族至少在一件事上达成了共识。
非天人的自我,对于天人大圣来说,都是难以交流的残次品。
就好像你偶尔完全不懂猫的思路一样。
妖皇的唏嘘倒是没有引起王崎的感伤。
他仍旧在思考如何与前知者交战的事情。
实际上,他现在的思考,也不完全是为了“跳出长河主宰自身挑战过去未来归于一身”准备的。
就算他证得了过去未来归于一身,也可以考虑使用廉价法术兑掉珍贵逆时序逻辑门的手段。
实际上,救济天魔王为了节省带宽而选择硬接无定云剑、直接获得“AOE可破叵测身法”的答案,就能说明一切了。
有限前知,近似可以无中生有出答案。但是,这种前知,仍旧具有很大的限制。
或许是基于前知者已有的知识范围,或是基于前知者目标信息的非凡性。
至于什么是平凡的信息,什么是非凡的信息,倒是一个值得讨论的问题。
换句话说,有限前知有近似“无限”的威能,但本质上仍旧处在“有限”的牢笼之中。
仍旧有可能会被非前知者打败!
只是……