阳神难以杀死，只能一点一点磨灭。

　　这六魔，和外界虚弱时候完全不一样，在闾山法界无穷魔气供应之下，俨然是全盛状态。

　　李郸道的压力倍增。

　　“阳神根基不足，天火马上就要燃烧怠尽了，我动用元神法力太多，只怕不拼一把，真难全须全尾的出去。”

　　当下念起，自己还有两颗释迦牟尼真身舍利子。

　　当下横下心来：“我既然为三教同修，自证佛陀，何必心中再尊他释迦牟尼，不若化作我之根基，免得被其影响，说不得，还打着在我身子重生的想法。”

　　当下真火引入佛陀舍利子，无量佛光显现。虚空唱禅。

　　“若有闻者闻已信受。能信如来是常住法。如是之人甚为希有如优昙花。我涅槃后若有得闻如是大乘微妙经典生信敬心。当知是等于未来世百千亿劫不堕恶道……”

　　“若有众生一经耳者却后七劫不堕恶道。若有书写读诵解说思惟其义。必得阿耨多罗三藐三菩提净见佛性……若有能听如是经者。即不退转于阿耨多罗三藐三菩提……”

　　有释迦牟尼涅槃火焰生出，有释迦牟尼本来元神残留，自舍利子之中露出。

　　李郸道阳神之外，便又有佛门菩萨，佛陀才有的光相。

　　这些佛光，碰到那六炁魔王，便有“梵音”。

　　那蚩尤魔王的巨手拍来，李郸道却也还击回去，却见云端一只佛手生出。

　　将蚩尤魔王的神通镇压，好似一五指山。

　　而那舍利子如同黄金融化，李郸道原本心湖已经摘去的金色心莲，又长了起来，而且完全绽放。

　　然而绽放之后又化作莲子落入心湖。

　　沉底之后又发芽。

　　李郸道最初修行的便是莲子涅槃升品之法，借鉴了佛门修行之法，但本质还是道家“种金莲”之术。

　　两粒舍利子，化作尘泥，跌落心湖，孕育莲子，莲子涅槃，从一品化作二品，再从二品化作三品。

　　而李郸道的阳神也越来越稳固。

　　神之隐隐有佛陀慈悲之感。

　　同时太玄真符，稳稳镇压住根本青莲，青莲并不比金莲差，那是李郸道阳神根基所在先天灵明所存。

　　只有代表儒家的白莲，虽然受了一些滋养，但并不是十分壮硕。

　　青莲一片，金莲一片，白莲却只有廖廖数叶。

　　蚩尤见李郸道竟然有如此神通，念头一横，一念七十二化，有七十二个魔神以魔气孕育而出，而大地中有七十二种地煞魔气，化作魔柱，配合六炁魔王炼化李郸道。

　　“虎魄！”蚩尤再次互换一声。

　　李郸道怀中剑匣再难支持，却见一道白光飞向蚩尤魔王。

　　然而蚩尤魔王脸色一变。

　　却见那虎魄原本是刀，如今却化作一把剑，魔气全无，反而有无穷符箓，密密麻麻锻造其上。

　　那剑正是张通玄炼制的三五斩邪雄剑。

　　李郸道趁着舍利子燃烧，当下更是奋不顾身。

　　“看我一炁化三清！”

　　李郸道青莲元神走出，乃是一太玄仙童，手持太玄符箓。

　　金莲元神走出，化作一个小沙弥，手持一盏金灯。

　　白莲元神走出，化作一个书生，然而手中拿着的却是天刑剑。

　　这正是李郸道阳神之后，根据传说一炁化三清，以及佛门，法身，应身，报身之说领悟出来的。

　　况且，修成阳神，到了高深处，本来就可以化作天地，混洞百神。

　　只是寻常人只有一位神主，李郸道却有三位神主，是三教同修，齐头并进。

　　三个元神走出，加上本身，便是四人。

　　四个李郸道化作四象阵，反而要破出。

　　蚩尤魔王与虎魄魔神兵原本是主仆之兵，自有感应，然而正是这份感应，反而将其伤得最深。

　　李郸道若是打去，蚩尤魔魂藏着闾山魔王体内，还不能打中。

　　然而现在此剑直直洞穿。

　　大量邪气自破洞之中外泄。

　　“好啊！好算计！”

　　请假

　　我姐姐生病了，正在照顾……

第832章 宿命通

　　蚩尤魔王被洞穿受伤，被夺舍的闾山大魔王立即夺回主权。

　　闾山大魔王的本质是“神灵”，只不过是魔神。

　　《崆峒问答》有云：“何谓妖邪鬼怪外道邪魔？

　　答曰：人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼。天地乖气，忽有非常为怪，神灵不正为邪，人心癫迷为魔，偏向异端为外道。”

　　魔神，便是人心癫迷之神，为众生欲念之中诞生的。

　　但蚩尤虽然受伤，却并不算致命，活生生突破开来。

　　整个闾山大魔王的肉体发生极大的变化。

　　一个蚩尤头颅自闾山大魔王胸口处再生出来。

　　而且背部生出四只肉翅。

　　“四凶相？”李郸道张开手，将刺穿蚩尤的法剑收回。

　　沾染了蚩尤魔魂气息的三五斩邪雄剑，上面的符文磨灭了一些，一些原本属于蚩尤魔神兵的凶性显露出来。

　　李郸道用太玄道法，将魔魂气息摄在手中，用了“劾神禁魔”之术，弹劾蚩尤魔魂。

　　“三界大魔皆拱手，十方邪道尽皈依。。，惊天动地!诸神退位，神煞藏身……”

　　此咒果然禁劾蚩尤魔魂，却听见一声怒吼。

　　然而六炁魔王以及七十二地煞大魔却加大了封禁李郸道的力度，六炁魔王化作原始魔王法身，七十二地煞大魔，演绎魔域。

　　只是两颗释迦牟尼金身舍利子融化涅槃，大涅槃佛法将李郸道的佛法修为提升了不止一个档次。

　　李郸道本来便为佛门口中的“青龙尊者”，后来在太上的点拨下，领悟了大乘问圣外道佛法，以十二因缘领悟圆满，开辟了外道辟支佛法。

　　后来领悟三教同修，得了楼观掌门岐晖子飞升前的点拨。

　　明了花开并蒂，花开三蒂之艰难。

　　得悟一生二，二生三。

　　三教圆通，可同根，不可同枝，不可同叶。

　　因此才有刚刚李郸道使用“一炁化三清”，元神一分为四的景象。

　　两颗舍利子的融化，带动了其中释迦牟尼的部分元神，以及佛法真谛。

　　但是李郸道并没有直接拿为自己所用，而是莲子借助这股佛祖涅槃之力，完成自身的升品。

　　而那些不属于李郸道的东西，全部归于“外道”，外相。

　　被李郸道排出体外。

　　这些东西是强烈带着释迦牟尼根本底性，和个人色彩，极为霸道，不为李郸道心湖莲子所能吸收。

　　这上面甚至带着想要在李郸道身上涅槃重生的念力。

　　只是太玄真符稳稳镇压，李郸道本身又已经阳神境界，以“我”为尊，何尊他释迦牟尼？

　　这些是和李郸道本身“一炁”不和谐，不统一的。

　　但也极其坚固，化作了一颗舍利子。

　　这舍利子直直往李郸道那小沙弥元神奔去。

　　小沙弥元神将其接受，立马便有了极为庄严，庄重之感。

　　其一手指天，一手指地，口言：“天上地下，唯我独尊。”

　　随后一身沙弥形象，也变化做了金身佛陀，端坐了李郸道本来金莲台上。

　　佛光瑞霭，立马李郸道便明悟了一个佛门神通。

　　宿命通。

　　或者说是小宿命通。

　　凡人有时对于昨天才发生的事，今日就忘得一干二净。

　　博闻强记的人，或许记得数月前，乃至数年前的事。

　　而领悟了宿命通不仅记得今生今世的事情，累劫累世的尘封往事，彷如昨日般明白。

　　且不仅仅知道自己的过往，众生过去的宿命如何也能够一一知晓。

　　这便是十二因缘明了。

　　但是为什么要加一个“小”，因为此神通，并不是真正的“宿命”，出错的几率也是有的。

　　类似于推演计算之法，只是心领神悟，玄之又玄，不可言传。

　　或者就算说出来，也是视之不见，听之不闻。

　　李郸道本来元神笑着道：“青龙尊者，贫道便拜托由你来领佛事了，贫道就专心修儒道二家了。”

　　“南无金刚智乘勇猛大精进虚无藏菩萨，摩柯萨！”

　　“南无金刚智乘勇猛大精进虚无藏佛，摩柯萨！”