……
上一回《西游记》说到唐僧扫塔辨奇冤，孙悟空夺回佛宝珠，再往下，就是一回比较特殊的故事。
“第六十四回：荆棘岭悟能努力，木仙庵三藏谈诗。”
这一回出现的妖怪，是四个修炼不全的植物妖，尤其是其中的杏妖，美貌万分。他们抓走唐僧，和唐僧畅谈诗词歌赋，最后被赶来的孙悟空和猪八戒给打死了。
有人说，这些妖精太冤枉了，他们也没做什么坏事。最大的罪过可能就是杏妖钦佩唐僧的才华，想要将他留下来。
陈洛犹豫了一下，最终没有按照原著的写法去写。
儒门那里好说，关键是自家师外公就是一尊梧桐妖啊！
这可不兴写啊！
很快，这一回写完，隐隐浮现几尊草木化人，朝着陈洛行了一礼，就自行消散，并没有被天道吸收。
他们在书中就是修行不全，自然无法形成植物的天道血脉了。
写完这一回，陈洛稍微休息了片刻，开始书写下一回。
重头戏！
“第六十五回：妖邪假设小雷音，四圣皆遭大劫难！”
这便是陈洛为风南芷准备的，荒魂境的天道血脉了！
……
提起给虎族书写荒魂境血脉，许多人第一个想到的，自然是后面的九头狮子精——九灵元圣。
首先，名气和实力都足够，绝对出来就是荒魂境！
其次，是太乙天尊的坐骑，被道门克制！
最后，狮和虎相似，容易改写。
但是陈洛却不打算动九灵元圣。
第一，九灵元圣就是狮子精，名气太大了，改成老虎，陈洛总感觉有些怪怪的。
第二，这九灵元圣被道门克制，难道虎族傻，看不出来吗？
第三，陈洛认为，对虎族，还是需要制衡，在虎族周边，必须有能够牵扯虎族的势力才好，而狮族和豹族就是最完美的选择。
豹族眼下是找不到荒魂境血脉的大妖，那九灵元圣还是要给狮族留着比较好。况且只有这样的血脉，才能刺激狮族彻底脱离虎族。
综合以上原因，陈洛放弃了这个修改方案。
他将目光，落在了这一回上。
那个假扮佛祖，将孙悟空折腾一溜够的黄眉童子！
……
在原著中，对于黄眉童子的身份并没有仔细提及，只是弥勒佛说道：这是我座下童儿。
要知道，这些大能的座下童儿可不一定都是人啊。
比如善财童子，就是红孩儿，红孩儿是牛魔王和罗刹女所生。
假如把黄眉童子写成虎族血脉，那几个问题就迎刃而解。
首先是实力，以书中的表现，写入荒魂境应该问题不大。
然后就是克制的问题。
黄眉童子是被佛门克制，但是因为众所周知的原因，眼下人间是西域佛门占据着佛门大道，而陈洛是向来不认西域佛门，更在西游记中写出了是伪佛。
那在虎族看来，这层克制其实就是不存在的！
但是，虎族万万想不到，陈洛另一个身份，就是未来如来啊！
等禅宗大道现世，那这黄眉童子的天道血脉自然也就受到克制了！
完美渣！
这感觉，就好像那个经济学家包完小三之后，还能把送出去的房产汽车存款珠宝全部要回来一样。
没用的小知识（白嫖指南）：当小三的话，对方在你身上花的每一分钱，都是对方夫妻双方共有的，随时可以起诉讨回哦！
呸呸呸，陈洛和这个性质不一样，他是为了人族留个后手而已！
所以，陈洛只要顺势编入一段天道认可的身份来历就可以。
……
陈洛咬着毛笔杆，想了想。
当年佛祖入南荒传法，遇到一老虎欲吃一羊，佛祖劝虎妖将羊妖放了，虎妖说：“我若放了他，我就饿死。你这佛法不对！”
佛祖含笑，让虎妖放了羊妖，然后自己割肉饲虎！
老虎一共吃了佛祖三百六十五片肉，被佛祖的教化感动，情愿拜入佛门。佛祖却说他们的缘法未到，让虎妖等待。
虎妖等了一辈子，却没有等到佛祖，等它寿终正寝时，那之前吃下的佛祖之血肉却再次浮现，融入了他的血脉之中。有了佛祖的血肉加持，虎妖的血脉得到了异变，化作了拥有荒魂境潜力的佛门护法神虎——正法天虎，与八部天龙齐名！而它，也得到了重生。
不久后，一名小沙弥出现在它面前，告诉它缘法已到，可以随他皈依了。
因是过去结，果是未来报。
这位小沙弥，正是佛门的下一任如来！
于是乎，《西游记》便出现了一座小雷音寺，一位黄眉佛祖！
说通了！
第七百九十一章 伪佛：死去的佛门突然攻击我！
整理好了思路，陈洛就开始下笔书写这一段故事。
纵观整个西游记，黄眉是与孙悟空对战最多的妖怪。
第一战，唐僧初见小雷音寺，上前拜见冒充如来的黄眉，被孙悟空发现端倪，举棒就打，被黄眉扔出一副金铙，将孙悟空合在其中。任由孙悟空施展神通，棒打棍敲，都无济于事。直到二十八星宿前来救难，亢金龙以角从两片金铙之处钻进去，才将孙悟空救出来。
第二战，孙悟空打碎了金铙后，以为黄眉必不是自己的对手，再次叫阵，那黄眉取出一条狼牙棒和孙悟空斗了五十回合，难解难分，五方揭谛和二十八星宿围攻黄眉，却被黄眉掏出一个布袋，全部装了进去。
这一战中，可以发现，黄眉最开始都没有打算使用那个“后天人种袋”，只是和孙悟空单打独斗，且斗得难解难分。
第三战，是一场大群战，孙悟空带着逃出来的二十八星宿，六丁六甲，五方揭谛和黄眉妖众大战，但最终依然是被都收入人种袋中，只有孙悟空逃脱。
第四战，孙悟空直接找上了北方真武荡魔天尊，荡魔天尊派遣了龟蛇二将和五方神龙助战，结果龟蛇二神和五方神龙也毫无例外被收入人种袋中。
第五战，孙悟空找上了大圣国师王菩萨，国师王菩萨派遣了小张太子和手下四将，也被黄眉用后天人种袋拿了。
五战后，黄眉把孙悟空打哭了。
“这行者纵筋斗云，起在空中，见那怪回兵闭门，方才按下祥光，立于西山坡上，怅望悲啼道：‘师父啊！我自从秉教入禅林，感荷菩萨脱难深。保你西来求大道，相同辅助上雷音。只言平坦羊肠路，岂料崔巍怪物侵。百计千方难救你，东求西告枉劳心！’”
说起来，黄眉实力不弱，但是能把孙悟空逼到这个程度，完全是因为那个“人种袋”威力无穷。
上一次把孙悟空逼到如此境地的宝物，还是太上老君的金刚镯。
直到这时，弥勒佛不请自到，言明了黄眉的来历，和孙悟空布局，最终收服了黄眉。孙悟空也救出了唐三藏与众天神，度过了这一劫。
在陈洛前世，关于这一段，倒是西游记中阴谋论最多的一个章回，围绕着西方佛教一把手和二把手的权力斗争，解说得活灵活现。
当然，反正是吴承恩写的，关他陈洛什么事。他就不做评判了。
只是在写的过程中，陈洛的脸色越来越古怪。
这一章，似乎有点其他的东西啊！
初看不懂书中意，再看已失元阳身。
……
在这一回中，黄眉拿出的三件法宝若是细细推敲的话，就有点不可说啊。
这三件法宝，看上去是独立存在，但其实是一个“三件套”整件。
先说那金铙，那是什么东西，是一种一副两片，合在一起敲出声音的乐器。
但是看书里的描述：孙悟空变大，它也变大；孙悟空变小，它也变小；那亢金龙用角从两片相合之处钻进去，“那钹口倒也不象金铸的，好似皮肉长成的，顺着亢金龙的角，紧紧噙住，四下里更无一丝拔缝”。
陈洛：(︶.︶＊)
是只有自己想歪了吗？
再看第二件宝物，那一只狼牙棒。
“这一场好杀——两条棒，不一样，说将起来有形状：一条短软佛家兵，一条坚硬藏海藏。都有随心变化功，今番相遇争强壮。短软狼牙杂锦妆，坚硬金箍蛟龙象。若粗若细实可夸，要短要长甚停当。”
这说的是狼牙棒和金箍棒吗？
陈洛都不惜的去细想！
两个外部套件说完，再就是最BUG的那个——后天人种袋。
这个宝物的作用，是将人吸进去，乍听起来，有点像之前镇元大仙的袖里乾坤，但是其实却又不一样。
在镇元大仙的袖里乾坤中，孙悟空战力未损，只是打不破镇元大仙的袖子罢了；但是被吸入人种袋中呢？
书中写道：“老妖教小的们取了三五十条麻索，解开搭包，拿一个，捆一个，一个个都骨软筋麻，皮肤窳皱。”
这就有点意思了。
一般书中的宝物，基本上都是在宝物范围内才有作用，比如银角大王的紫金葫芦，都是装在里面才有威胁。
但是像人种袋这样，你从袋子里取出来，还有这么大的后遗症，着实少见。
再看看描述，叫做“骨软筋脉，皮肤窳皱”，居然任由小妖捆绑。
这是什么状态？
你说骨软筋脉还好理解，但是皮肤也皱皱巴巴……
像不像婴儿出生时的模样？
这就要说到这个宝物的名称——后天人种袋。
这个名字，有两种读法，一种是“后天·人种袋”，也就是说还有先天·人种袋；另一个，就是“后天人种·袋”。