尤其是这只银质十字架上溢散出的浅淡诡韵，与‘十字劫’爆发出的诡韵亦有些类似！

　　好在这只十字架本身虽然诡异，但终究未曾引来‘十字劫’。

　　苏午观察它一阵，确认安全无虞后，才小心翼翼地将之从骨灰中取了出来。

　　十字架入手之后，即与苏午的皮肤保持了相同温度，它的下端被铸成了箭头形状，那只箭头钉住了一个泛黄的纸团。

　　拆开纸团，苏午便看到其上写着的生辰八字：

　　‘姓名：李文娟。

　　生辰八字：乙丑年己酉月壬辰日丙午时。’

　　纸团上除却书写着猪子生母‘李文娟’的生辰八字以外，便再无其他字迹，未有透露出其他线索，但一只散发着诡韵的十字架，钉穿了书写有李文娟生辰八字的纸张，这种情形，怎么看都怎么不正常，显露出一种吊诡感。

　　苏午将纸团放在一边，又研究起那只十字架来。

　　那十字架看似是银质，但苏午一将之拿在手上，便发现它有种奇异特性——当它接触人的皮肤之后，立刻就会与人的皮肤同温！

　　十字架上，铸刻出一个被缚的人形。

　　丝丝缕缕的诡韵，正是自那个被缚人形上散发了出来。

　　被缚人形周身的银色非是一成不变，而是如一股液体白银般，在苏午目光注视之下，被缚人形霎时就‘流动’起来，扭曲、挣扎了起来！

　　甚至于它模糊的面容五官都在这流动中倏忽变得清晰——

　　一会儿变作一个圆脸女子的模样，一会儿又变作一个戴着头纱的枯槁男子形容！

　　苏午当下也不敢贸然使用‘八识心王’或者‘六天鬼眼’来观察十字架上的人形，毕竟他上次就是因为对那个洋道士运用了八识心王、六天鬼眼，十字劫瞬时显现，直接就将他带走，顺便磨灭了玉佩上的因果指向。

　　他定住心神。

　　十字架上的扭曲形影也凝固在最初的状态。

　　感应着屋子外渐渐临近的脚步声，苏午将那只‘类银质’的十字架以及那道纸团复归原状，放回了骨灰匣内。

　　他将骨灰盒也放回原位，倏忽走到床畔，钻进了被窝里。

　　待他在床上躺好，姥姥一手拄着拐杖，一手捧着一个大海碗笑眯眯地走了过来。

　　大海碗里卧着一颗荷包蛋，白面条上滴了好几滴香油，还有几根青菜被压在好大一抄子手擀面条下。

　　姥姥把面碗端到了床前，递给苏午，满眼慈祥笑意：“来，快吃。

　　我本来想着，给猪子煎个鸡蛋。

　　但又一想，鸡蛋一煎就变少啦，就给你直接煮在了面条子里，你好好地吃，姥姥在里面倒了好些香油，香得很！

　　咱们今天中午吃面条，到黑虎来了，看看他有没有猎到点啥。

　　要是猎到一只野鸡，咱们晚上就吃炖鸡。

　　要是猎到一只野兔，晚上就烧兔子肉吃，地窖里还有好些白菜，白菜烧兔子，应该也好吃……”

　　姥姥盘算着晚上的饭食，苏午看着满满一海碗的面条，愣了愣神，忽然向老妇人问道：“姥姥今天中午吃什么？”

　　老妇人被他问得愣了愣。

　　旋而狡黠地笑了起来，说道：“我也和猪子一起吃面条啊。

　　我的面条还在锅里呢，我去看着锅，你慢慢吃啊……”

　　说着话，她便拄起了拐杖——苏午拉住了她，道：“这么一大碗面条，我一个人也吃不完，姥姥何必再去煮，再拿个碗来，我们分着吃吧。”

　　“你正是长个子的时候，哪有吃不完的？

　　姥姥锅里有，不吃你的，你快吃吧！”姥姥摆手拒绝着。

　　苏午却道：“那我就去看看，要是锅里什么都没有的话，这面条我可就不吃了。”

　　“嘿！你这死孩子——”

　　“快去拿碗吧，姥姥，我真吃不了这么多。

　　面放久了，可就不好吃了……”

　　祖孙二人一番争执。

　　姥姥实在拗不过苏午，最后只得又拿了一个碗来。

　　苏午分了她一半擀面条，在她连连瞪眼阻止的时候，又夹了半颗鸡蛋给她。祖孙二人便围在床前，吃光了这一整碗的清水手擀面条。

　　当下正是饥荒年景，寻常时候莫说是白面条，就是黑窝窝头、麦麸米糠都吃不着。

　　可见姥姥端来的这碗手擀白面条，有多来之不易。

　　吃过饭后，姥姥拿着碗筷洗刷去了，苏午躺在床上闭目静思。

　　尽管他已多次向姥姥说明自身恢复得差不多了，可姥姥就是不让他下床休息，非要他好好‘将养几天’，在这一点上，他却拗不过老人家，只得顺着老人家。

　　屋子里，那只十字架被复归原位后，又开始发散出若有若无的诡韵。

　　这般诡韵极浅极浅，对人暂时无法造成任何伤害。

　　但匣中那只类银十字架的存在，却让苏午深感怀疑：猪子原本是不是就被这骨灰盒里的莫名诡异给弄得昏迷过去的？

　　洋道士与猪子生父，是不是早就开始阴谋针对猪子及其生母了？

　　他们所图为何？

第962章 、黑傩太上爷

　　苏午靠着床沿，半躺在床上。

　　他念头转动间，若有似无的鬼梦诡韵倏忽发散。

　　青蒙蒙雾气在他床畔流动着，有星点光芒闪烁的雾气里，后衣领子里插着把折扇的高大身影从‘梦’中现身，朝床上的苏午躬身行礼：“天爷爷，有事儿您吩咐。”

　　“你帮我巡游周遭，看看‘大秦教’的寺庙都建在何处。

　　那些洋道士都在何处活动？

　　注意小心隐蔽，莫要让他们发现你的形迹。”苏午向白驹吩咐道。

　　西洋教士远赴此间，在此间传播教义，他们于此间设立的宗派，便被称之为‘大秦教’，‘景帝’是大秦教最高神灵。

　　苏午先前接触的那个‘洋道士’甚为诡异，他尝试窥察对方根底，就直接招来了‘十字劫’。

　　此前‘十字劫’在模拟时空与现实里的双重降临，苏午尚且不知是机缘巧合，还是确因他窥察那个洋道士，才被‘十字劫’关注到。

　　但不论如何，小心驶得万年船。

　　他需要有人先替自己探看情况，厘清‘十字劫’降临的主因以后，才好决定今后是尝试与大秦教接触，还是尽量避开这个宗派。

　　“是。”白驹答应了一声，他犹豫了一下，道，“我还在世时，亦曾与这些洋道士有过接触。

　　这些洋道士本身确实颇为奇诡，每一个都与‘十字劫’有着千丝万缕的勾连。

　　乃至于那些红毛国、花旗国、邪马尼国的洋人，其实都有点诡邪。

　　主人还是小心提防他们。

　　——他们可能都不是‘真人’。”

　　“不是真人？”苏午闻言眉头微皱，莫名想起自己从伪人记忆里看到的种种画面，他出声道，“不是真人，莫非是‘伪人’？

　　我从前一直以为，‘伪人’是‘三清之肠’、‘眼诡’、‘发诡’这三个厉诡死劫规律相互交融下，形成的恐怖产物。

　　莫非是我判断出了错？”

　　“伪人的形成极其复杂。

　　但主因还是在‘三清之肠’这里，确实就是主人猜测的那般。”白驹回应道，“正是因为天柱爷一直在操纵‘鬼梦’，吸取那些被覆盖于三清之肠、眼诡、发诡死劫规律覆盖下的亡人魂灵，才导致了三大厉诡对鬼梦世界紧追不放。

　　但是这三个厉诡与‘十字劫’也有颇多牵连……

　　四诡互相之间，死劫规律都互有侵染。

　　如此也就无法说清，‘伪人’的源头，究竟是来自于三清之肠，还是另有来源了……”

　　苏午神色凝重，点了点头。

　　事情越发扑朔迷离。

　　根据他先前阅览的‘伪人记忆’来看，‘伪人’在清时已经渗透进了宫廷之中，不知今下朝廷的权力中枢，有否被伪人的阴影笼罩？

　　今下的肉食者，应该也不至于对此类诡异侵袭之事，一点防备都没有。

　　“你在外查探之时，也须小心行事。

　　一切以自身安全为重。”苏午叮嘱了白驹两句。

　　这次与白驹沟通，倒让苏午意识到，鬼梦中的‘爷爷’、‘太上爷爷’们，生前死后各有深厚阅历积淀，遇事与他们多加沟通，说不定能意外地从他们口中，了知更多线索。

　　白驹躬身应声：“一定小心行事。”

　　苏午想了想，又道：“十字劫已经锁定住我，我此下行动必然处处受阻。

　　你可知道有甚么法子，能助我绕开十字劫的封锁？”

　　“这样的法子，想来就是‘天柱爷’都不一定知道……”白驹苦笑着摇头，他拧眉思索了一阵，道，“我想到了鬼梦中的一个人，或许能帮助到主人。

　　此人即‘黑傩太上爷’。

　　其在鬼梦中管着一整座纸扎厂，实力地位在我们这些人中，排在‘龙沟爷爷’、每年一换的‘东圣酒厂太上爷’、‘鸿发奶奶’之后。

　　您得鬼梦认定，晋位‘天爷爷’的时候，他亦出现过的。

　　您可尝试和他联络沟通，看看能否从他那里得到甚么化解的法子。

　　——最好是能将他也收在您手下。

　　在下斗胆，嘱咐主人一句——鬼梦中的‘爷爷奶奶’们，虽共尊‘天爷爷’、‘天柱爷’，但是他们未被您二位收在手下时，每个都是自由的，只有‘鬼梦’本身能决定他们的生死。

　　就算是被天爷爷、天柱爷收在手下的爷爷奶奶们，只要还在时刻供奉鬼梦，就依然能‘死而不化’，有机会再度于鬼梦中托生。

　　那位‘黑傩太上爷’脾气比较暴烈，若他说了什么叫您觉得不舒服的话，还请您莫与他一般计较……”

　　白驹的话并未说尽，但话外之意苏午已经听了出来。

　　其所言鬼梦世界中的爷爷奶奶们，可通过时刻供奉鬼梦，来让自身依然‘死而不化’，进而获得于鬼梦中二度托生的机会——白驹之所以如此告诫苏午，想来也是不希望苏午与那位黑傩太上爷交流过后，被对方触怒，进而打杀了对方。