吉时来临之时,钟罄鸣响之声,便自观天台上传遍长安京城各处。
长安京中,已是万人空巷。
城内百姓早得知了今日观天台上举行‘镇魔大醮’科仪的事情,更有许多消息灵通的唐人探听到这次镇魔大醮之上,会有真仙为众生授下种种消灾符箓,而那自汉时修道至今的汉道士‘钟离权’,便是此次镇魔大醮的主持法师。
当~
钟鸣声漫过不良人的馆舍。
今日正是不良人公署休沐之日,公署之内除却几队轮值看守的不良人以外,便只剩下季行舟与他手下一班‘学徒’,以及不良帅——张午。
季行舟这一班学徒,皆是他自神工局中选拔出来。
其中有长于制作甲胄的函人,亦有勤学好问的僧侣、道士,以及他从前元皇大神教的班底。
他选拔人手,倒不看重出身。
化龙派赵用及其他几个化龙弟子,亦是他手下学徒。
“这些学徒先前皆参与了‘霜炼甲’的炼造,已然积累了一次经验,除某家以外,将来能挑起大梁,独当一面,带领一队工匠炼造生人甲的匠师,必然首先从这些学徒里出现。”季行舟并不掩饰自己对手下一班学徒的爱护,他开口与身旁的苏午言语着。
此一番话也叫众学徒颇为受用,一个个神色郑重,以成为‘季大师’手下学徒为荣。
苏午闻言笑了笑。
炼造生人甲的各个环节,皆需有几分天赋在身,方才能够成事。而季行舟挑选出来的这些人,毫无疑问皆有几分天赋,他们可以说是整个神工局的种子选手,今下多令一颗‘种子’发芽生根,日后的大唐百姓头顶,就多了一份庇荫。
有先前造甲的经验在身,当下季行舟安排起诸项环节,亦是有条不紊。
他目光首先看向赵用一班人,道:“赵用,今时还由你领着崔奇、王常这些化龙弟子,以你们各自修行的龙脉参入铁矿冶炼之中,锻炼‘龙髓真金’。”
“龙髓真金先前已炼造出来了一批,做十副生人甲也够了。
今下还继续锻炼那般铁锭吗?”赵用对季师傅的安排提出疑问。
季行舟看向苏午,以示他今下的安排,其实是苏午的意思。
赵用、崔奇等一班化龙弟子见状,亦将疑惑的目光投向了不良帅。
苏午神色温和,此时开口说道:“今日首要开炉炼造的生人甲,实是八十八神仙卷中最高的‘三尊’之一——‘西王母生人甲’。
此甲假若炼造好了,或能禁锢‘天诡’,化天诡力量而为己用。
是以我欲在各个环节,尽皆精益求精。‘龙髓真金’原本也足够应用这次炼造,但我今时有些手段,或可以使‘龙髓真金’品质更进一步。”
苏午身负诸多地相神灵,若不加以运用,便委实可惜。
第1428章 、西王母天人真意
“原来如此。”赵用顿时明白了苏午用意,他点头道,“属下等人本也准备炼造出一批龙髓真金以后,便开始进一步研究推升此种金铁品质的办法,将主倒与属下等想到一块去了。
属下等自会全力配合将主。”
“嗯。”
苏午点了点头,转而向季行舟问道:“今时都以哪些锻炼方法来锻炼甲兵?”
他在此前新提拔了函工吴六为函鬼科主事,还将东流岛种种锻法传授给了对方,吴六适应自身的入墨图尚需要一段时间,苏午令其暂且休养身体,所以今日并不在场。
“也未有甚么成系统的锻法。
只是自秦汉至今沿用的诸多技艺,而今仍在使用而已。”季行舟闻言愣了愣,方才出声回答,“这所谓锻法之中,莫非还暗有乾坤,内藏玄妙?”
东流岛发展鬼神锻法、心之锻等种种锻法,一因杀生石难以取得,资源珍贵,是以要发展这种种锻法,以求最大效率开发杀生石的作用,二则亦是因为此种种锻法,确能在运用过程中,引天地同力,使刀剑自生神异。
但是如今神工局中,僧侣对甲兵的愿咒加持,道士在甲兵之上錾刻种种符箓、卦象,其实在无形之间,引来天地之协力已然超越东流岛种种锻法良多,不过函鬼工们掌握一二门锻法,却也是有益而无害。
“纯熟运用种种锻法,确可以使自心与金铁死物交融,更大可能赋予甲兵以种种灵性。”苏午开口向季行舟回道,“不过这种种锻造之法,确也不是必须要掌握住的手段。
除却‘函鬼科’一众需要彻底参与甲兵锻造中的函鬼匠师以外,神工局其余诸科对于种种锻法,则可学可不学。”
虽然苏午当下对锻法修行的态度随意,但在场众人尽皆对此上了心。
他们今下正是雄心万丈、满筹壮志的时候,如今见有多一分精进的机会,自然不可能放过。
季行舟看过众学徒神色,咧嘴笑了笑,与苏午道:“既然如此,那这种种锻法,某确是必须要学会的。
某主理诸科甲兵锻炼,却连一门锻法都未曾掌握,说出去却会让门下学徒们笑话。”
他向苏午随意躬身行礼,嬉笑着道:“不知将主可否传某一二门锻法?也好叫某在这些学徒面前显圣。”
众人见季行舟这一番作态,大都会心一笑。
他们与季行舟相处已有一段时日,亦知季大师是个随和洒脱的性情,所谓师道尊严,在季大师这里却是不值一提,其根本不在意所谓‘人前显圣’,今下所言,不过是句玩笑话罢了。
季行舟向苏午讨要种种锻法,实是为了传授给草庐中这些有志于此的学徒。
“我为函鬼科主事‘吴六’也传授了几门锻法,函鬼科中函鬼工以后自可以跟随吴六主事研修刀兵锻法。
今我所掌握的几门锻法,实则出于东流岛,与天下古今种种锻炼刀兵之法相比,其实更有些‘剑走偏锋’的意思,你们可以此种种锻法作为参考,但也不必沉溺于此道之中。
日后更当广搜天下古今传承的甲兵炼造之法,杂糅诸般,最终形成神工局成体系的锻法。”苏午借着当下叮嘱了一众学徒一番,旋而将东流岛所学种种锻法凝聚作一个念头,都交给了季行舟,由他来慢慢参修领悟,继而结合自身的经验,改革锻法,传于神工局诸学徒弟子。
苏午与季行舟、赵用等众敲定了此次锻造‘西王母生人甲’的种种细节与程序,这一次锻甲由此正式开始。
草庐中。
铁桌之上,已然摆好了一刀宣纸、一支毛笔、一方砚台。
眉目清秀的画师守在桌角,将墨锭和水于砚台中缓缓研磨开来。另一画师将宣纸于铁桌上铺陈开来,以镇纸刷平宣纸上细微的褶皱。
苏午感应着黄天法旨中流转不息的‘玄变之仙’天人真意,《八十八神仙卷》便在他的性意之中须臾展开,八十七道神灵,每一道都深具灵性,暗藏玄妙。
他的心识集中于居于图卷中央位置,被群神隐隐簇拥在中央的‘西王母’,以玄变之仙天人真意不断描摹、拟化那西王母的画中形象,待到自身性意成功拓印下‘西王母’图画之中流转的天人真意以后,即拿起桌案上的毛笔,饱蘸了墨汁,在宣纸上笔走龙蛇,勾画起来。
此次仅仅只是勾画‘西王母’,苏午却画得比先前勾画整副‘八十八神仙卷’更加用心。
先前那副‘八十八神仙卷’,只不过是由人赏鉴而已。然今下的‘西王母图卷’,则不仅仅是要由神工局诸多工匠赏鉴,更要以天人真意支撑画卷,使诸多工匠在赏鉴图卷之时,亦能与其中天人真意‘通感’,由此感悟出錾刻符箓、加持愿咒、甲片形制的种种细节。
入墨图之所以乃是生人甲的核心,原因正在于此。
一副入墨图,就是一宗生人甲的‘总纲’。
函鬼工们从这‘总纲宗旨’之中,感应到易数运转之理,天人交变之机,继而将‘总纲’分解作‘细纲’,运用到造甲的各个方面。
摹画‘西王母神形图’的同时,苏午自身亦在尝试着理解这道天人真意。
最初,他只能在这一缕‘天人真意’的变化之中,感应到人意参合天理神韵之后,那一点忽然而来、无懈可击的‘人意’,正嵌入天理运转的某个节点之上,继而使得原本运转无滞、直通某处的天理,忽然改换了方向——天人真意便在此时凝聚而成。
此后苏午摒去自心里对人意与天理的概念,内心里便只存留有如呼吸声、心跳声一般的律动。
那样暗藏某种节奏的律动,最终代替了他的心跳声。
一声一声在他耳边擂响,他由此彻悟了‘西王母天人真意’之中蕴藏的易理——
苏午在‘西王母神形图’上落下最后一笔。
整幅画一刹那活了起来,一层寒气溢出纸面,将桌案都冻结起厚厚一层霜雪!
第1429章 、安禄山
草庐之中,寒意萌生!
众人见此情景,尽皆讶然,俱将目光投向那副被封冻在冰层之下的‘西王母神形图’,却见电光如刀,将那副画卷顷刻间绞成了粉碎——缕缕电光飞转于铁桌冰层之上,又在须臾之后,将冰层雕琢成了一个披发戴胜、驱驰猛虎的女子,那女子面色森严,两只獠牙探出唇外!
一见桌案上的‘冰雕’,在场众多匠人、画师、僧道,便在刹那间理解了‘西王母神形图’中真意,并且无比通透,无比清晰!
他们一感应到那天人真意,便知道该从何处下手来铸造接下来的‘西王母生人甲’!
神工局众学徒,神色无不讶然!
便是先前吴道子描摹‘霜炼群神图’之时,当时在场的学徒之中,尚有四成不能感悟画中真意,无奈退出了‘霜炼甲’的锻造。
而今下的《八十八神仙卷》系吴道子所画,吴道子当面,尚不一定能让在场所有人理解画中真意,与之通感,可苏午作画完成的瞬间,却能让众人尽皆与画中神意通感!
“第二十四卦:地雷复。
复,亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。”苏午看着桌案上那被雷光雕成的冰层浮雕西王母像,口中缓缓而语,“复者,阴阳去而复返,万物生生不息。
而此卦下震上坤,震者,雷也。坤者,地也。
是以又有天地交变之机‘雷’者,于大地之中振发,春雷一震,万物萌发。一元始,而能万象更生。
此西王母真意之中蕴藏易理,正应当下局面,实为大吉。”
苏午目光炯炯,转身看向众人,问道:“诸位感觉如何?可能借此画与画中真意通感,可能有所悟?”
铁桌上的西王母冰层浮雕像,在此时已然冰消雪融。
桌上却无水液铺洒,而是有一缕缕水雾飘散在草庐中,浸润了在场所有人的性识,使得他们更深刻理解了苏午这番话的含义,通晓了‘西王母天人意’中蕴藏的易理。
众人闻听苏午所问,无不点头。
化龙弟子们知道了当下炼造出怎样的金铁,方才能恰好运用于西王母生人甲上,完美承接这天人真意;
道士们清楚了该引用何种符咒,錾刻于甲片之上;
愿咒僧们明白了该以何种经文、愿咒为锻炼出的甲片作加持……
季行舟看着空空如也,只剩一刀白纸的桌案,眼神惊叹不已,开口道:“这副‘生人甲’,虽脱胎于八十八神仙卷中西王母天人真意,但未必便要以‘西王母’作此甲胄之名。
将主觉得,以何为此甲之名?”
他如今对这还未被炼造出来的‘西王母生人甲’已然充满信心,是以一片甲片都还未炼造出来,他便首先开口来请苏午为此甲命名。
苏午闻言却摇了摇头:“就以‘西王母’为此甲名。”
季行舟闻言愣了愣,随后也不再坚持,点头答应。随后,他为诸科分工,各科工匠开始忙碌了起来。
而苏午垂目看着那一片雪白的宣纸,眼中光芒微动。
‘地雷复’此卦有阴阳去而复返之意,有‘已然逝去的人或物,应会再度回还’之预兆。
未知接下来,又有谁会回还?
传说之中,周文王作《周易》,以人意扭转天理,使天理顺应人势,但又有传说称,人祖伏羲生‘八卦’,而文王演八卦为六十四卦,合称文王伏羲六十四卦——此诸般卦象,缘何能精准地卡住天理运转的节点,使之为人所用?它们今时效用,与初创之时的效用,能否相提并论?
……