周清的目光随着旁边的天河起伏，“命运能决定我们做什么，却不能决定我们想什么。只是所思所想，不能实现，将是多么痛苦的一件事啊。

　　对于你而言是如此，对于祂们而言，更是无法接受的事。”

　　青年：“如果只有一位道主，那祂注定全知全能，可惜并非如此。”

　　周清：“在大道之内是这样，在大道之外呢？认知的扩大，所思所想也会变化。正如以前，我觉得当个先生也不错。”

　　他说的先生，自然是前世里，在大学里当老师。

　　当然，这一世周清也当过先生。

　　那是许久许久以前，在胡村。

　　人族诸子，子作为称号，也算是有“先生”的意思。

　　作为诸子之首的老聃，对于人道和众生都有特殊的意义。

　　一部道德经，教会了众生用理性思维去看待身处的世界。

　　只要是众生，是修行者，都能从道德经中受益。

　　青年隐隐约约体会到了周清的心情，“你不想和老聃为敌，不想与他抢开辟人道纪元的机会？”

　　周清：“不是抢，也不是退让，而是老聃和太清不一样。”

　　“老聃是人，太清是神。”青年默然。

　　周清：“不仅如此，而且老聃比我更适合。”

　　青年深深地看着周清，良久之后，缓缓开口：“你比我想象的要出色。”

　　他意识到了，周清都能不屈服于元始给他安排好的命运，难道还能照着青玄、太乙以及祂布下的局走？

　　这大概也是青玄对周清最大的期盼。

　　无论如何，庄周和青玄期盼的那个人，一定是不信命、不认命的。

　　唯有如此，青玄前辈做的事才有意义。

　　周清诚恳地看着青年：“你以苦海自困，那是历史包袱。现在，我要开辟一段新的历史了，所以这些历史包袱，也该由我担下。”

　　青年动容道：“你要替我容纳苦海？”

　　随后，青年又轻叹道：“创造新的历史，更该抛开过去。”

　　周清含笑：“抛开过去，岂不是否定自己？”　　　　青年：“每个人有每個人的想法，你如果真要苦海，我也不反对。”

　　周清：“只是我收了苦海，你也会失去最大的护身符。”

　　青年：“若是没有苦海，我高兴还来不及。”说话间，他又是一叹。大抵是寂寞太久，青年的话比他自己想象的要多，他轻轻道：“苦海无尽，我分给你我身上的苦海，但还会有更多的苦海补上来。”

　　血海会干涸，会枯竭，苦海却不会。

　　周清知道，即使这样，他取走青年身上的苦海之后，青年在接收新苦海时，却无比痛苦。

　　而且以消灭苦海为大愿的佛陀，根本不会放弃这个机会。

　　届时青年会直面来自佛陀的压力。

　　哪怕现在青玄挡着佛陀和菩提，周清也笃定，佛陀会在那时候出现。

　　道祖自然有道祖的办法。

　　周清明白，青年有真正的无私大爱。

　　如果佛陀能消灭苦海，青年高兴还来不及。

　　别人或许会以“苦海不死，轮回不灭”为大神通，自矜其能，青年绝不会如此。

　　周清忽然道：“我想和你做朋友。”

　　青年微笑：“难道我们现在不是吗？”

　　周清：“我说的是，可以托付生死的那种。”

　　青年幽幽的目光落在天河边上，砂砾、鹅卵石，以及许多其它的杂物，凌乱了一地，好一会，他悠悠地说道：“我既然是轮回之主，自然是让众生将生死都托付给我了。”

　　周清：“你值得这种托付。”

　　青年：“我觉得你不像是能将生死托付在别人手里的人。”

　　周清叹了口气：“人生总是有为难的事，不可能事事完全，譬如现在。”

　　他话音一落，天河之水，结起黑冰。

　　冰面上，有脚步声。

　　轻缓和沉重并存。

　　“天下至柔，驰骋天下之至坚。”

　　青年的目光落向来者。

　　他看到了一个熟悉的身影，哪怕面容模糊，仅有轮廓。

　　青年也实实在在认得出来对方。

　　对方自然是一位道祖。

　　可以说，任何一位道祖都可能出现在此处，唯独这位的出现，令青年都有些讶然失色。

　　太上！

　　“季寥见过太上道祖。”

　　说起太上二字，青年露出一丝缅怀的神色，他想起一位故人。

　　周清默默起身，没有见礼。

　　他和太清的纠缠很久了，算得上老熟人。

　　然而眼下太清的出现，绝非是来找周清叙旧，或者如以往那般，暗搓搓地给周清送点好处的。

　　太清一改无为的作风，不但化身出老聃，进入人族诸子的布局中，还亲身降临轮回之主囚禁自己的囚牢。

　　与从前的无争相比，现在的太清显然十分激进，又是另一个极端。

　　太清看着青年，点了点头，然后又看向周清，平静地说出石破天惊的话语，

　　“今日与汝论道！”

第610章 太上忘情

　　太清是何等存在？

　　如果说元始是阐释、彰显“道”的本身。

　　那么太清便是赋予众生有了对“道”的认知。

　　道一直存在。

　　先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。

　　可以说，世无太清，众生便没有识“道”的途径。

　　其他道祖或许有这能力，却未必乐意这样做。

　　太清不一样，实实在在将对“道”的认知，写在了道德经上。

　　这样的人物，竟然要与周清论道。

　　周清此刻的压力，其实比直面元始还要大。

　　青年看向太清，一只手攥紧，然后松开，悠悠地叹息一声，“周清，太上道祖欲要与你论道呢？”

　　这件事确实有难以言喻的恐怖压力，反过来看，何尝又不是一种亿万劫难逢的机遇。

　　世间有几人能与太清论道？

　　哪怕佛陀贵为道祖，也被太清化胡为佛。

　　周清说是没压力，那是骗人的。

　　可要说有多大的压力，那也不见得。

　　到他这一步，想死难，想输也难。

　　当然，要赢，他也没弄清楚，到底怎么才算赢。

　　哪怕青玄、太乙，都有各自的诉求。

　　三清亦是如此。

　　对于道祖而言，没有对错，只在乎自己选择的道路，能不能走下去。

　　仅此而已。

　　所以太清来论道，却未必是找茬。

　　周清打算先确认这一点，“这场论道，与老聃开辟人道纪元有关吗？”

　　他凝视太清。

　　太清道人：“如果你想得到这个机会，我可以帮你。”

　　周清心道果然。

　　哪怕太清为老聃出世，早有谋划，可真当周清要开辟人道纪元机会时，太清也能毫不在意地抛弃自己的谋划。

　　这就是太清。

　　你永远不知道，祂到底想要做什么。

　　“我需要付出什么？”

　　太清道人：“我不是元始。”

　　简简单单一句话，令太清和玉清元始有了本质的区别。

　　元始至高至尊，从来都很目标明确，且坚定。

　　如果说，元始是最高的山，那么太清就是最长的河，贯穿始终。高山要做最高，太清这条河，却绝不会和高山比高，而是会绕过去。