我说，为什么。

白萍精灵道，那个时候，伊甸园世界里所有人的智慧已经幻化出了“智慧精灵”，这个精灵就是这里的守护神，这里散发的强大精神气场，那些心怀叵测，内心黑暗的人，走到这里就会莫名其妙的死去的，只有光明之心的人才能走到这里。

说完这话，她顿了下道，后来伊甸园崩坏，智慧下降，这里的精神气息消失，才没了自动防护功能，不然的话，你们这些人，包括我在内，都不一定都靠近这座岛屿。只有至明至圣者，才能来到这里。

格言精灵听的不耐烦，大叫道，我感应到智慧精灵不在家，即是如此咱们过去溜达溜达吧，我带你们参观参观。

他说完这话，背着个手，恍若这里的主人一般，大摇大摆的走进了宫殿。

我们停下话头，紧随其后，鱼贯而入。

格言精灵先是带我们走入了左边的大殿。

左边大殿中，一个个的雕像陈列其中，各自有着介绍。

最显然的就是一位女神像，下面底座写着：

女娲，万物之母。

功绩：造人，为万物命名。

看到这个雕像，我就知道，这里一定是帝俊，西王母，灵山十巫等人了，因为这里是他们这一帮子建造的世外桃源。

所以我最先寻找的就是他们，最后将他们全部找出来了，简单列举重要的三位人物：

帝俊：众神之神

职责：管天地　管众神

西王母：刑罚之神。

职责：纪律监察

女娲：万物之母。

职责：创造万物，为万物命名。

剩下的灵神十巫皆是女娲的助手，无非是考察地理环境，创造人文学说等功绩。

当然，除了这伊甸园第一批创建者之外，剩下的都是伊甸园里面比较重要的在文艺领域有卓越贡献的人物，这些人物都是每个时期出现的极为重要的人物，基本是一二百年就会出现一位总结前人学问，发现新学问的人物。

当真是江山代有人才出，各领风骚数百年啊！

由于这里人物众多，又加上我们这些人对这里的人物好奇，所以就观察的比较仔细。

在他们仔细观察的时候，我混在队伍之中，脑袋可就转起来了，心道，既然伊甸园有封神榜，那么我也要搞个封神榜出来，于是我开始琢磨开来了，没多会我心里就有了一个谱系了，于是模仿这里对人介绍的模式，开始了梳理，如下：

盘古氏：创世神（中国版上帝）

功绩：开天辟地，神身化物。

盘古先生在黑暗中孕育，他讨厌黑暗，于是打破了黑暗，开天辟地。

开天之后他舍身化为万物，左眼一瞪太阳上天，右眼一瞪月亮上天，头发变了星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成田野，骨骼变成花花草草，筋脉变成道路，牙齿变成石头和金属，精髓变成珍珠，汗水变成雨露。

从盘古先生开天辟地的过程来看，他展现了华夏民族艰苦奋斗，自强不息，敢为天下先，舍身成仁的传统民族精神。

这个精神和西方国家上帝创造万物的精神是不同的，上帝说要有光就有了光，上帝说要有万物就有万物。

一个用嘴说，就说出万物了。有着一流的嘴上功夫。

另一个呢，累死累活的，加油干。

从这里我们就看出两个民族的基础精神不同了。

如果你将神话中的意义用于这两个民族文化心理去考察，你会发现神话掉进了现实中。

你觉得自己脱离了神话，可是神话所展现的各类的民族的“人的精神”，永远是根植于一个民族的，根植于民族中的每个人心理潜意识中的，你永远逃不出民族精神的加持，哪怕你暂时的遗忘了它，但它依然不悲不喜，就在那里。

（解释，在远古人类思考宇宙起源的时候，因为他们的天人合一思维，导致他们认为天地背后有人主导，所以就有盘古开天传说。盘古此人和基督教上帝是一个类型的人物。

这个神话应该发生在人类有了思维意识之后，不过在这之前可能有一个“神话雏形”，到了后期被人整理，才有了开天辟地的神话出现，神话的出现时间，绝对不是发生时间，前期一定有一个潜移默化的长期进化过程。盘古开天神话的记录始于三国时期吴人徐整所著的《三五历纪》））

有巢氏：华夏神话传说中的建筑神

功绩：学会了建造雏形的房屋，估计跟鸟儿搭巢差不多的雏形。

（解释，远古时期，人类模仿自然学习，然后根据鸟儿搭建房屋，学会了建造房子，不过是极为雏形的，我怀疑这个时候的人类还没从丛林中走出来，也就是还没有下树，呵呵。）

燧人氏：华夏神话传说中的取火祖神即第一代火神

功绩：钻木取火，开启人类第一个文明时代

（解释，偶然发现了火的功用，结束了茹毛饮血，开始了文明进化，增强了生存能力，也就开启了下一个阶段的聚集生存时代，至于是什么原因使得人类走出了丛林，这是个巨大的疑问！如果人类真是猴子变的，那么一定有促使他们走出丛林的动因，或许真的是一场大洪水，或许是其他原因，这是一个千古谜题。）

女娲：华夏神话传说中的始母神、大地之神

功绩：创造人类，为万物命名，炼石补天。

（解释，应该是人类处在母系社会，产生的神话传说，因为当时的人类不知其父，只知道有母亲，所以将母亲的地位抬到了最高，至于补天，猜测是当时人类居住在山洞里，然后被洪水冲崩塌了，她率领人民补房子，当然这都是猜测，做不得准。）

伏羲：华夏神话传说中的人文祖神、文明之神——道的奠基者——第一代道神！

功绩：画八卦，结绳记事，制造渔网等。

（解释，人类进入父系社会，开始了对自然的模仿，学会了观察自然，这个时候应该是渔猎时期，并没有学会种植）

神农：华夏神话传说中的农业神、医药神

功绩：南方大面积水稻种植的开创者，中草药学的奠基者

（解释，知识进一步的叠加积累，物质生产进一步的进化，让人变得更为的聪明了，到神农时期，出现这个人物是符合历史潮流的。）

黄帝：又名光帝，太阳神，光明之神——德神。（大道废，有德生）

功绩：结束部落互相征伐的时代，统一各个部落，创建华夏民族，八卦学问的进一步继承者，又可称之为，第二代道神。

九天玄女：战略之神

功绩：曾授予兵书于黄帝，助力黄帝问鼎中原。

仓颉：文字之神　　黄帝史官

功绩：根据各个部落自己开发出来的最原始的文字，将其进行了大融合，制造出了通用的文字，不仅是神话传说中的造字之神，亦有可能是我中华民族第一位古文字专家。

句芒：中国四季神之一，春天之神

特点：掌管春天万物兴盛，是代表了希望的希望之神

祝融：第二代火神　夏天之神　中国四季神之一

功绩：对火的功用进一步掌握的继承者

蓐收：中国四季神之一，秋天之神

主管：秋收　　成熟之神　收获之神　　代表了收获

玄冥：中国四季神之一，冬天之神

主管：死亡，中国的死神　　传言玄冥之风可传播瘟疫，造成万物消亡

（说明，中国四季神，来源于人对四季特点的理解，制造出了四位神灵。）

蚩尤：战争之神，兵神

功绩：冶炼技术优秀继承者。

刑天：战争之神，勇神

功绩：敢于跟天帝叫板的汉子，勇气的集成肉体

尧：仁义之神（道德废，有仁义）

功绩：禅让政治制度的开创者

舜：孝神

功绩：青铜　黄铜文明的开创者

（传说是一个家穷人丑农村户口的草根，父母对他极为不好，但他任劳任怨，容纳了委屈，从而撑大了胸怀，最后容纳了天下，可见，男人的胸怀，都是他娘的委屈撑大的。此言果然不虚，自古至今，从未变过啊！）

鲧（ｇｕｎ）：第一代治水之神。

功绩：第一代水利专家，工程师，以堵的方式治水，但是失败了。

他在神话传说中是盗取天帝息壤的神灵，其意义就是这家伙治水失败，被斩杀，成为了一个悲剧英雄，人民为了纪念他，开发美好的神话故事纪念他，所以就有他盗土的传说，这个土是治水的重要工具，息壤在传说中是生生不息的，功能就是用来堵水的，隐喻就是鲧治水的“堵水方式”。这个家伙和国外的盗火之神普罗米修斯是一个性质的家伙。

大禹：第二代治水之神

功绩：夏朝创建者，在治水的过程中，画九州，九州山川的奠基者，并铸造九鼎，记载当时大陆上的异物。

他继承了父亲治理水患的事业，研究出了新的方式治水，那就是疏通，这是在父辈失败的基础上，对治水事业进行了改革，这才成功的治理了天下水患。

可见做事要重方法，他爹方法不对，做了一辈子治水的工作最后被斩杀，他方法用对了，治理好了水患，从而也取了民心，得了天下。

由此可见水宜疏不宜堵。

民如水，水可载舟，亦可覆舟，民意要疏，不要堵，好的要采纳，不好的要摈弃，为政和治水是一个样子的，天下道理皆相通，果然不虚。

除了这个之外，他所在的这个时期还发扬了青铜文明，在这个时期，青铜文明逐渐呈攀升之态，最后发展到青铜文明的高峰。

欲知后事如何，且听下回分解！

第二十八章 封神榜（下）

无论神不神的，我们可以看到人类的整个共同情感，那就是永远敬佩那些有道德，有仁义，有情怀，勇敢的好男儿以及女中豪杰。

对人类、人民有没有贡献，永远是评判一个真正勇士的价值标准。

这个标准，也一定是人类永恒的价值标准。

成者为王败者为寇以及其他扭曲价值标准，只适用于某一个短暂的历史时期，只适用于某一个短暂的时间。

只要不是正道之下的术，皆是邪术，必然会被正道所弃，无非是时间的问题而已。

我上面所封的神，所用的规则就是，按照对人类的贡献来封神。

用这个规则去细细的考察过去所谓的一些神灵，基本就可以将之屠掉了，我们应该进入一个屠神证道的时代，我觉得这是很好玩一件事。

这个就不多说，单说我在心中简单的将夏朝以及夏朝之前的神话人物，进行了一次极为简单的摸排，漏网之鱼太多，但是挑重点来说，永远是最基本的说话方式，我将他们简单的排了个位之后，我就直接跳到大周王朝了。

第一位，周文王，第三代道神，继承前人的先天八卦、《连山易》《归藏易》，以“天地人”三位一体的思维方式最终完成了《周易》，天地人事之学问至此终结，也可称之为“易学集大成者”，但无论如何都是道。（后来的诸子百家皆是对前人学问的分解者和继承者）