我们所有人都知道这里面肯定有问题，因为这一种冷是阴气，这么浓重的阴气，在没有丝毫遮挡的阳光下还这么‘猖狂’。

　　我们距离这一堆尸体也已经很近，只有十米左右的距离，已经可以隐约的看到那一堆尸体的样子，牛羊和人的尸体堆在一起，鲜血早已经染透了四周的土地。

　　呈暗红色的土地上，还留着一些碎肉块。或许因为西藏这边的天气还不是很热，所以这些尸体还没有腐烂，只是散发出一股浓浓的腐臭味道。

　　“刘师弟！”廖景明看着其中一具尸体低声喊了一句。

　　廖景明的声音很轻，但是我们都听到了他的这一句，黄浩宇和赵天佑随即也发现了那一位‘刘师弟’。

　　黄浩宇和赵天佑两个人犹豫了一下，想要上去把那刘师弟给拉出来，却被廖景明制止住了：“别上去。”

　　我们也看到了其中一句尸体，穿着羽绒服，跟其他尸体明显不一样，那应该就是茅山弟子。

　　黄浩宇和赵天佑还是听廖景明话的，两个人顿时就站住了，我打量了那刘师弟的尸体一眼，其实看不到他太多的身体，大部分都被压住的，只有一个头，和一只手在外面。

　　刘师弟一头短发上，似乎粘着一些什么液体，有可能是血，稠稠的，那些稠稠的东西还被拉成丝了，挂在别的尸体上面。

　　刘师弟脸上的表情很平静，不知道是他死的时候已经看开了，还是觉得对死看得很开，反正看起来很平静，但是脸上有点脏，应该是血迹。

　　刘师弟的受伤看不出什么来，但是他那羽绒已经看不出原来的颜色，变成了一种很深的颜色，被血给浸泡的。

　　“还上去不？”我看了廖景明一眼，现在都等着他拿注意，是上去，还是退回去。

　　“刘师弟眼睛睁开了。”就在我问话的这一会，白璃突然说话了。

　　我们都朝着那刘师弟的尸体看了过去，原本紧闭的双目睁开了，里面有一对眼珠，但是不那一种死灰色，而是一对绿油油的眼珠，正在打量着我们。

　　这一堆绿油油的双眼中没有太多的情绪，就是那样看着我们，好像在好奇，好奇我们这些人是怎么过来的，又或者它没见过我们这群人。

　　这样其实还是不能让我们这些人赶到恐惧的，但有状况的话，从某一个方面来说，也要比没有状况强的。

　　但是我们现在都没有动，我们还在等廖景明做决定，其实以我的性格，肯定冲上去，先看看情况再说，不行就拉到，跑呗。

　　那刘师弟似乎也跟我们杠上了，就这样看着我们，绿油油的眼珠子不时还转动一下，看看这个，看看那个。

　　“你们快上来！”在另外一边的高低上，突然传来一个男人的声音。

　　这声音有些出乎我们的意料，在西藏这地广人稀的地方，你走上几十里甚至上百里都未必能遇上一个人，这个村子的人应该早就死完了，哪来的人？

　　我们顺着声音传来的方向看去，隐隐能看到一个两个男人站在坡上，朝着我们招手。

　　“走，回去！”廖景明终于做了决定，示意我们朝着着那两个男人的位置上去。

　　廖景明都说话了，我们也没有反驳，转身就朝那两个男人的方向走去。

　　这一路走上去，除了路上的味道难闻了些，倒没有其他的事情。

　　在坡上的两个男人一个有四十多了，一个而是多的样子，穿的不是藏民衣服，但是从他们脸色来看，应该是藏民，带住特有的腮红，不是很严重。

　　“你们怎么来这种地方了？”那个四十多的大叔带了一丝责怪的意味，好像我们是他家里的小辈，不听话似的。

　　但是我们却能感觉到那大叔语气中对我们的关系，虽然是一个陌生人。

　　“大叔，这里怎么了？怎么死了这么多人和动物？”廖景明问道，其实也有试探的意味，并没有回答大叔的问题。

　　“这里有弱郎，你们赶快走，在这小心出事。”大叔也没有回答廖景明的问题，催促我们离开。

　　“大叔，是这样的，您知道弱郎，其实我们也是吃这行饭的人，是茅山弟子，我们有师弟来这边，出了事，所以我们来这是想找回我们师弟的尸体，如果有什么东西危害这一方，我们有能力的话，也能帮忙处理一下。”廖景明‘实话实说’，跟那大叔解释了一下。

　　大叔沉吟了片刻，道：“我叫斯郎泽仁，他叫扎西多吉，是我的侄子，这里不方便说话，跟我走，找个地方说话。”

　　大叔介绍完，带头朝着前面走去，一路上我们跟大叔介绍了自己，大叔也跟我们说了一下他的基本情况。

　　斯郎泽仁四十多岁，是一位天葬师，而扎西多吉则是他的侄子，也是他的助手，算是学徒。

　　天葬师是专为死者送葬的人，会在天葬台为死者天葬。

　　天葬，是西藏这边传统的丧葬方式，就是在人死后，将死者抬至指定的地方，这地方一般就是天葬台，让鸟类或者兽类吞食。

　　天葬或者在其他地方很多人看来是很难接受的，但是天葬的核心确实是很高尚的，也是提现了大乘佛法——舍身布施的一种提现，并不是传说中，天葬就是为了让死者的灵魂能上天堂，他们更加倾向于一种善行。

　　其实天葬和常见的土葬，以及火葬、水葬都算是一种信仰，是死者自己，或者亲人的一种信仰而已，在我们看来，这并没有任何的高低之分，各自的信仰不同，所选择的也自然就不同。

　　而天葬师在西藏是一种很崇高的职业，并不是所有人都能去做的，在西藏一般称为“多不丹”或者“若夏娃”。

　　天葬师都是男性，并没有女性，有僧人，也有世俗人。僧人是有德行的年轻僧人，年龄一般不会太大，如果是世俗众人，则是那种行为端正、作风正派，家境不错的人，他们通常是被村子里认可，甚至周围几个村子认可的人，这类人除了自己的直系亲属不会参与天葬过程，村子里若是有人去世，天葬一般都是由他们处理，从来都是任劳任怨，毫不推诿。

　　这种一般是兼职，只会处理自己村子或者周围几个村子的天葬而已。

　　还有一种就是僧人，他们一般是被指派的有德僧人，他们做天葬师期间，除了不会参加寺中的一些法会，其他的待遇如同其他僧人一样，并且受到人们的尊重。

　　而他们通常都是遵循古训：“人家给了，不能不要；人家不给，不能跟人家要。有钱没钱，给多给少，都要一视同仁。”

　　这些僧人在做天葬师的时候，一般人家如果有亲人过世，除了给寺院的布施，还会给他们一份“意思”一下，但是这些僧人通常只会自己留一部分补贴生活，其他的全部会交给寺院。

　　还有一种天葬师，则是专业的天葬师，在西藏他们叫“热甲巴”，他们会在送葬人的簇拥下一口气把死者送到天葬台，然后诚心的为死者举行天葬。

　　这种天葬师都是按劳取酬，但一般不会讨价还价，事主家也不会讨价还价，也会给充足报酬，这就好像在南方地区，事主请僧人或者道长做法的时候，一般都会尽量给多的钱财一样。

　　总而言之，天葬师在西藏是一个高尚、收人尊敬的职业，而天葬师的品德也都是很好的，他们通常都把这个职业当做善行来对待，即便不是僧人，有很多天葬师也会把自己的一部分报酬捐献给寺庙。

第357章 隐藏在女孩身上的危机

　　斯郎泽仁带我们在一片高地停了下来，这里有帐篷，帐篷边上放了一个大编织袋，里面全是生活垃圾，看来他们在这里待的时间已经不短了。

　　“这里没有坐的，随便坐地上吧。”斯郎泽仁说着就在地上坐了下来，然后对扎西多吉道：“多吉，去拿点水过来。”

　　扎西多吉应了一声，进帐篷去拿水。

　　“你们什么时候来这的？”斯郎泽仁转头问我们。

　　“昨天来的，晚上在村子边上遇到了弱郎，我们跑得快。”廖景明回答道。

　　斯郎泽仁点点头，道：“你们的朋友我可能看到了，想去救，但是没能救下来。”

　　廖景明微微愣了一下，道：“这是他们自己的命。”

　　我们都没说话，斯郎泽仁和廖景明客套了几句，进去拿水的扎西多吉也出来了，拿了一大瓶子谁，给我们一人拿了个一次性的杯子。

　　“扎西多吉大叔，这村子到底怎么回事？”廖景明客套得差不多，开始进入主题。

　　“具体的我也不清楚，不过我推测到地下可能有一个地下世界，那些弱郎就是从地下出来的。”斯郎泽仁叹息了一下说道：“你们朋友发现了一个入口，但是后来不知道什么原因，塌了，现在还找不到其他的入口。”

　　“地下世界？为什么地下会有这么多的弱郎？”我忍不住好奇问道，在西藏一般很少有大型的地下世界，不过我们来的山南市，在西藏的文化和历史发展中还是有很重地位的。

　　比如拉姆拉错，是西藏人民心中的圣湖，也是西藏最具传奇色彩的湖泊，西藏的历代达赖喇嘛和班禅的转世灵童，都是通过圣湖的异像，来确定寻找的方向等。

　　还有桑耶寺，是西藏的第一座寺庙，也是西藏历史上第一座佛、法、僧，三宝俱全的寺庙。

　　还有雍布拉康，也是西藏历史上的第一座宫殿，有两千多年的厉害，西藏的第一代藏王和第三十三代藏王，还有松赞干布都在这里居住过，直到松赞干布统一西藏后，都成才逐渐往拉萨迁移。

　　西藏的第一位藏王、第一座宫殿、第一座佛堂、第一座寺庙、第一块农田、第一部 经书、第一部藏戏，都是在山南这个地方诞生，所以山南也是被公认的“西藏民族文化的摇篮”。

　　山南市现在在西藏也是被开发最少的地方，那是因为山南地区有太多的神山、神湖，不是随便能动的，这里很多地方都是藏民心里的圣地，不可触犯。

　　而且还有一个传说，这里是神猴和罗刹女结合，而后诞生藏民的地方。

　　所以如果有某一位藏王花费了大力气，在这下面真建了一个什么地下世界也不是没有可能的事情。

　　“这个问题还不是很清楚，我已经让我另外一个侄子去请大师了，我在这守着，就怕有人闯进来。”斯郎泽仁对这里也是一无所知。

　　“我们昨天晚上，在村子里救了一个女孩，大叔你没看到吗？”如果这个大叔一直都在这里的话，没道理不知道才对。

　　大叔顿时脸色一变，道：“那女孩呢？”

　　我们都有些诧异，一个女孩不至于让这大叔脸色变成这样吧？但是看斯郎泽仁的脸色真的很不好看，廖景明很快就回道：“我们送到一个村子里，暂时寄住了，我们要来这地方，带着活她也不方便。”

　　大叔一拍大腿，猛的一下站了起来，道：“快去找她，不能让她待在那些村子里，非得出事，那个女孩从哪来的我也不知道，那时候我看她进了屋子，我怕她出事，就赶紧进村子叫她，但是没想到被弱郎给堵住了，那时候有一个道士刚好赶来，把女孩给放进柜子，等我们把弱郎引开，回去找她的时候已经不见了，我下去找了几次，都没找到。”

　　这也不能说明什么问题吧？没找到那个女孩而已，算不得什么大问题。

　　“这女孩有什么问题吗？”我没听出问题来，我看了一下白璃，她懂得多，但是她也摇摇头，表示并没有听出什么不对劲的地方来。

　　“后来我发现了她，但是那时候她已经死了，我把她放进了你们刚才下去的尸堆里，但问题是，第二天，她就自己出来了，站在我们帐篷外，还偷袭了我们，救他的那个道长也被她咬死了。”斯郎泽仁说着看了看我们，道：“现在带我去找她，一定要把她给带回来。”

　　我们也愣住了，本来还想问一下那个道士到底是谁，但是现在看斯郎泽仁这么着急，我们也不好再多问，等会到了车上再问就是了。

　　“那我们快点过去。”说着我们朝着山下跑去，现在天色还早，赶到那个村子不用太长的时间。

　　我们一路跑了下去，下坡路没有平路好走，不过中比上跑要轻松些，等我们跑到村子边上，斯郎泽仁直接上了我的车，扎西多吉也跟着坐了后排。

　　我和廖景明都愣了一下，我本来以为斯郎泽仁会去做廖景明的车，我们这一群人里面，无论怎么看，廖景明都是带头的才对。

　　但是斯郎泽仁他们两个都已经上了我的车，我们也不好说什么，只能暂时先这样。

　　还是我走在最后，我真想找个话题，问问斯郎泽仁一些问题，没想到他先开口了：“救了益西拉姆的那个人叫冯景德。”

　　斯郎泽仁的第一句话就让我愣住了，我们已经很就没有冯景德的消息了，可是冯景德是一个‘鬼’，怎么可能来这样的地方？

　　“斯郎泽仁大叔，您知道我跟冯景德的关系？”我没有直接问他冯景德在什么地方，我不相信冯景德就这样死了。

　　“知道一些，我跟你爷爷认识，也算忘年之交。”斯郎泽仁很淡定的说道。

　　“斯郎泽仁大叔，那您的目的是什么？”我现在有些不相信斯郎泽仁的目的是那么的单纯了，不过他既然跟我爷爷认识，还知道冯景德，肯定不是那么简单的事情了。

　　“冯景德找到身体了，换句话说，他现在重新做人了，他确实被益西拉姆伤到了，但是并没有多重，他进那一个地下世界了，他跟她妻子，徐晴。”斯郎泽仁说这话的时候一直都很淡定，好像只是在叙述一件很普通的事情而已。

　　“那个女孩，是真的家的？”我这话问的有些冒昧。

　　但是斯郎泽仁却并没有生气，而是点点头，道：“益西拉姆是一个很勤快，很善良的人，但是她被弱郎伤到了，因为她身体比较特殊，所以才活了下来。”

　　“益西拉姆算不算弱郎？”我想着益西拉姆的各种状态，跟那些弱郎真的很有区别，其看起来根本就不像弱郎。

　　“算不得弱郎，但是她身上带了一些弱郎的气息，不过那是在她发作的时候，其他时候就跟普通人一样”斯郎泽仁解释道。

　　“那益西拉姆是这个村子的人，还是另外一个村子的人？”我想起益西拉姆说过，她并不是这个村子的人，而是另外一个村子的人。

　　“应该是另外一个村子的人，冯景德过来的时候带过来的。”斯郎泽仁也是思考了一下才说道。

　　“斯郎泽仁大叔，您跟我爷爷到底是什么关系？”我其实一直都很想知道，爷爷到底是‘拉拢’了多少人。

　　“其实也没什么，不过提醒你们一句，这次别太相信那几个茅山弟子，倒不是说他们不好，只是这次他们过来的目的并不是那么的纯粹。”斯郎泽仁并没有回答我的问题，反而掉过头来‘提醒’我们。

　　我微微皱眉，我来这里是我爷爷让我来帮茅山弟子的，现在斯郎泽仁一上来就跟我说，茅山弟子有问题，那我是应该怎么信？

　　但是说真话，廖景明这几天的表现也真的让我有些看不明白，总感觉他有事情瞒着我，就好像前面那几个弟子来的目的，我们一直都是不知道的。

　　“你不信！”斯郎泽仁说着笑了两声。

　　“有些不好信，廖师兄他们是茅山弟子。”我没有否认斯郎泽仁的话，但是找的这个理由其实根本禁不起推敲，如果因为他是某一个大门大派的弟子，就不会是坏人的话，那这人太武断了。

　　“你信吗这个理由吗？”斯郎泽仁反问了我一句，然后接着说道：“而且我并没有说他们要做什么坏事，只是他们来的目的并不单纯而已。”