我和猴子对视一眼，都很诧异，现在都他娘的什么时候了。

　　猴子忍不住插嘴道：“这都日上三竿，快到正午了，还没到摆摊时间？”

　　老头笑了笑：“你们果然是新手，连潘家园最有名的‘鬼市’都不知道！”

　　鬼市？！

　　我和猴子一听这话，顿时来了兴趣。

　　正好不远处有间茶铺，于是我便邀请老头去茶铺里坐一坐，让他跟我们讲讲“鬼市”。

　　老头拍了拍衣袖说：“甚好，逛了一上午，货没淘到，口却渴了！”

　　我们在茶铺里落座，很有古味。

　　我点了一壶好茶，还点了一些老京城的糕点小吃，五花八门摆了一桌。

　　老头喝了几口茶，润了润嗓子，我和猴子吃着糕点，津津有味的听老头讲了起来。

　　老头掰着指头说：“其实潘家园最出名的，便是‘鬼市’，鬼市是潘家园的精髓所在。

　　什么叫做鬼市呢？

　　要解释鬼市的由来，先要澄清一个概念——开市时间。

　　过去老京城的鬼市又叫夜市，也称为晓市。

　　此夜市非彼夜市。

　　现在的夜市始于黄昏左右，一直延续到前半夜，也有通宵的，用一句赶时髦的话说就叫‘夜生活’。

　　而过去的夜市指的是从后半夜开始，以天亮为限，天亮就收摊，百姓形象地称它为‘三更半夜撂地摊的买卖’。

　　因为正值凌晨拂晓时分，所以又叫晓市。

　　尤其是从晚清到民国这段时间，京城一些夜市很是有名。如崇文门外的‘东晓市’、宣武门外的‘夜市’和德胜门外的‘晓市’等。

　　而潘家园的鬼市，属于老京城鬼市，凌晨4点来钟就有人进入市场了！”

　　老头讲到这里，喝了口茶，拿起一块桂花糕，继续说道：“潘家园的夜市不叫夜市，而叫鬼市，这是为什么呢？

　　通常有两种说法，一说晚清时期，时局动荡，国之将亡，皇帝都保不住，何况臣子们。

　　许多清廷遗贵，破落富豪，家道败颓后无以糊口，只能靠变卖祖宗留下来的那点家产苟且维生。

　　但是，这些皇亲国戚总归曾经显赫一时，哪里放得下架子丢得起面子？

　　于是呀，这些人便趁着天亮前半明半暗的光线，拿了古董偷偷到街边摆摊贩卖，既躲开了熟人还做成了买卖。

　　京城是皇城，当年是官僚世家集中地，破败的显贵自然不少，久而久之，沿袭成市就是鬼市了。

　　又一种说法，是鬼市开市时间早，天还没亮，那时候又没有电灯，乌漆抹黑的，穷人打燃火石，富人提着灯笼，幽幽晃晃如同鬼火。

　　在简陋的照明设备下，人影穿梭停走，飘忽不定，鬼没半只，鬼气先有了。

　　再加上很多梁上君子，也到此脱手一些见不得光的玩意儿，更有造假者趁乱兜售一些赝品，两者又都是鬼鬼祟祟的。

　　反正呀，前前后后总之是离不开‘鬼’字，鬼市由此得名！”

　　我和猴子端起茶杯，给老头敬了一杯茶。

　　老头不愧是潘家园的老玩家，这些事情若不是从老头嘴里说出来，我和猴子哪里能够知道？

　　老头那副说话的架势，就像一个老教授，认认真真给我和猴子上了一课。

　　老头往茶盅里斟上茶，继续讲下去：“再往下就愈发带有传奇色彩了，话说鬼市开在阴阳交替之时，周遭又忽明忽暗影影绰绰，你看不清我我看不清你，所以不光阳世间的生人来往，更引得了阴间神鬼的兴趣，搞不好前脚从您处买下东西，后脚就躺回棺材里去了。

　　各种传说中，最为有趣的是相传慈禧太后过六十大寿，非得让手下的小太监们准备狐裘，那时正逢国难当头，上哪里弄狐狸皮去呀？

　　眼见着时限将至脑袋不保，小太监无奈之下烧香拜佛，还真有了回应，趁着夜色在鬼市上买来了极品狐狸皮，而卖家竟一个转身化作一缕青烟而去，再摸狐狸皮竟还是热的，小太监这才醒悟那卖家是狐仙化身，脱下皮来救他一命。

　　不管潘家园的鬼市到底是哪种出处，也不管可信度有多少，各种传说都为潘家园平添了神秘感，商户们乐意传，游客们也乐意听，反正双方都开心。

　　而潘家园鬼市更是成为了京城一景，在现代化都市里保持着古代的情趣，这也是潘家园作为文化市场的独特魅力吧！”

　　“好，讲得好！”我和猴子忍不住鼓掌。

　　刚到京城的时候，就听猴子说京城人唠嗑很厉害，之前见识了大烟枪，今儿个又见识了这个小老头，都是唠嗑的高手。

　　我拱手作揖：“老人家怎么称呼？”

　　老头笑着说：“我姓应，叫我老应就成！”

　　“应”这个称呼还挺少见的，我还是头一次听见这种姓氏。

第741章 人头青花瓶（上）

　　老应也是一打开话匣子就收不住的人，顺带就跟我们讲了讲应这个姓氏的由来。

　　他说应这个姓氏，有两个出处。

　　第一，应氏出自姬姓，周武王姬发之后。

　　周武王克商后，其第四子应叔被封于应（应国故都在今河南省平顶山市新华区滍阳镇），为应侯，建立应国。应侯的子孙以封国为姓，遂为应氏。

　　第二，历史上，西域人的姓氏中有应氏，蒙古族中也有应氏。

　　猴子就问老应以前是做什么的，老应笑眯眯的说：“你们猜猜看呢！”

　　猴子说：“我猜你是个历史老师！”

　　老应说：“不是！”

　　猴子又让我猜，我想了想说：“不会是老京城的说书匠吧？”

　　老应打了哈哈，说他当年虽然喜欢听书，但还不够说书匠的资格。

　　我和猴子前前后后猜了几十种职业，都被老应否定了。

　　最后，我和猴子实在是猜不出来了，老应这才缓缓说道：“守陵人！”

　　啥玩意儿？！

　　守陵人？！

　　我和猴子吃惊的看着老应，横看竖看，左看右看，都没看出老应哪点像是一个守陵人。

　　守陵人，顾名思义，看守陵墓的人。

　　而老应接下来说的更让我们震惊，应家世世代代都是守陵人，他们守护的并不是普通陵墓，而是——皇陵！

　　位于京城昌平区境内的明十三陵，自永乐七年（公元1409年）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯藏入思陵止，其间230多年，这里先后修建了13座金壁辉煌的帝王陵墓、7座妃子墓、1座太监墓。共埋葬了13位皇帝、23位皇后、2位太子、30余名妃嫔、1位太监，是当今世界上保存完整、埋藏皇帝最多的墓葬群。

　　老应家镇守的，便是这明十三陵。

　　老应说，自从应家成为守陵人开始，这么多年，他们从来没有搬离过十三陵，一直都居住在十三陵附近，为的就是能够日日夜夜守护十三陵。

　　我和猴子听了以后都很感动，一个家族，为了一个信仰，一份承诺，竟然能够前赴后继数百年，这份忠诚难以想象。

　　我问老应：“你经常在潘家园转悠，对鬼市也这么熟悉，肯定也逛过鬼市吧？”

　　老应点点头，说：“其实真正懂行的人，专门逛鬼市，因为鬼市里面，经常能淘到一些见不得光的东西，有的是梁上君子盗来的，有的是土夫子掘出来的，东西上面都带着泥腥味儿呢。当然，淘这些宝贝，除了眼力劲以外，还得有足够的胆子，否则，分分钟都可能掉脑袋！

　　实不相瞒，以前呀，我也经常逛鬼市，收获不少，淘到过几件皇家的东西，不过都没舍得卖，一直放在家里珍藏着，不为挣钱，只是一种爱好罢了。

　　后来发生过一件事情，我便很少逛鬼市，甚至不逛鬼市了！”

　　我和猴子都来了兴趣，于是追着老应问他当年碰上了什么事情？

　　这件事情肯定对老应影响重大，所以才使得老应退出了鬼市。

　　老应喝了口茶说：“撞鬼了！”

　　听到老应提到“鬼”字，我和猴子兴趣更浓，赶紧斟上茶，听老应讲了讲他当年在鬼市上撞鬼的事情。

　　那是一年冬天，北方的冬天很冷，外面还飘着雪。

　　按照惯例，老应半夜便起了床，裹上袄子出了门。

　　天气虽然冷，但也挡不住老应火热急迫的心。

　　这么多年，不管风吹日晒，老应总会准时准点的出现在鬼市上，足不停歇的逛到天光大亮，鬼市打烊，这才喝上一碗豆汁儿，吃两个热气腾腾的肉包子，坐车回家。

　　世界上的人千千万，各人有各人的爱好，老应的爱好就是淘宝，搞收藏，，用他的话说，每到鬼市开门的时候，如果不去逛一逛，那感觉就像毒瘾犯了似的，浑身难受，心里仿佛有只猫爪子，一直在挠啊挠的。

　　对于老应这个说法，我和猴子还是比较有体会的。

　　我和猴子的爱好算不上高雅，两人都喜欢好一口酒，每到那个点的时候，如果不喝上两杯，就会觉得这一天少了点什么，浑身都不自在。

　　那天，老应像往常一样，早早来到鬼市，等着鬼市开门。

　　那么多年，鬼市一直沿袭了以前的传统，市场里并不开灯，到处都是黑灯瞎火的。

　　古董摊上，点着风灯或者蜡烛照明，把一个个摊子映照得凄凄惶惶，有种说不出的诡异气氛。

　　而逛鬼市的人，有人提着那种老式的煤油灯，有人提着古色古香的八角风灯，还有人更加复古，提着灯笼，里面映照出昏暗的烛光。

　　前来逛鬼市的人同样很多，人影穿梭，又没什么人说话，感觉还真像一群孤魂野鬼在游荡。

　　老应拢了拢衣领，往掌心里呵了口气，搓着手，挨个摊子看过去。

　　这时候，就听见后面幽幽传来一个声音：“大兄弟，到我这里看看，我这有好东西！”

　　老应闻声转过头，就看见朦胧的黑暗中，站着一个人。

　　老应拎着八角风灯凑上去，但见面前站着一个三四十岁的中年男人，穿着灰衣灰裤，打扮的很朴素。模样很普通，只是那一脸的络腮胡很是打眼，让他看上去颇有几分苍老的意味。

　　络腮胡的摊子很小，而且摊子上只有一件东西，一个约莫两寸高的青花瓷瓶。

　　除此之外，别无他物。

　　老应经常逛鬼市，但是对这个络腮胡并没有任何印象。

　　络腮胡的胡子这么出众，如果以前来过，老应肯定有印象的。

　　老应很肯定之前没有见过这个络腮胡，所以这个络腮胡，今天很可能是第一次出摊。

　　而且其他摊子上，琳琅满目摆了很多东西，络腮胡的摊子上只有一个青花瓷瓶，说明络腮胡也不是想长期摆摊，可能是手头比较紧，所以想着把家里这个青花瓷瓶拿出来变卖了，换点银子回去。

　　当然，也不排除这个青花瓷瓶来路不明，络腮胡没有好的出货渠道，所以想着在鬼市上偷偷摸摸将其出手。