细细的刺痛感让我有些犯困。

　　医生时不时用一种复杂的眼神看我，觉得我是一个地痞流氓，但以我的气场，至少也应该是个黑社会头子，她似乎不太明白为何我混成这样，要亲自去行凶。

　　我靠在椅子上，任由医生给我做消毒和包扎。其实她的动作比较粗鲁，弄得伤口有些疼，但此刻我整个人都处在一种梦游的状态，完全没有在意。

　　闷油瓶靠在社区医院的门边看着我，我也看向他，用眼神问他：如果是你，你会怎么做呢？

　　他没有回应，只是偶而看一眼趴在他脚下呼呼大睡的饼。

　　最后，医生又给我打了一针破伤风，表示我们可以回去了。

　　我们回到之前我停车的地方，重新开车踏上归途，途中路过一座地方上的小庙，我又停下来替朋友圈里的那几位烧了香，希望他们那边一切顺利。

　　做完这些，已经是第二天晚上快10点了，我毫无疲倦感，只觉得自己像是在梦游。第三天天快亮的时候，我们终于回到村里。胖子留了一桌子菜，早饭、中饭、晚饭都有，我坐下来，就着油条吃了点儿油焖土豆和两块红烧肉，还喝了杯豆浆。

　　饼累得吃了几块白肉就直接趴下睡了。

　　我没有吃得太撑，因为我知道接下来要睡很久。

　　洗完脸后，我拿起一本书躺到床上看，这本书是中国农业大学出版社的，书名叫做《蚂蚁养殖技术》，刘明山著。这个叫刘明山的哥们儿还养蜗牛，之前我特意了解过，知道他专门搞特殊养殖。

　　但只看了一秒，我就失去了知觉，沉沉地睡了过去。

　　这场睡眠犹如深坠一样，梦境好几次想要开始，都被无边的疲倦淹没了。

　　我一觉睡到下午，醒来后发现他们都不在，饼也被带走了，桌上的菜还剩在那里，胖子给我留了张条子：自己热热。

　　我挑了几盘，在灶台上随便热了一下，一个人默默对付了一顿。

　　等我吃完饭溜达到店里时，已经是黄昏了，感情这几天我就没见过多少太阳。

　　店里的生意还不错，我一走进去，就有很多人跟我打招呼，应该是老客带着朋友来，我开了瓶酒敬了敬他们，就去后厨接替胖子开始炒菜，闷油瓶也走进来帮忙备菜。

　　一切忽然就恢复了正常。

　　忙完之后已经是晚上8点了，我下了一大锅面条，和几个伙计坐在店外吃，三只狗在外面绕来绕去，把草堆里的蚱蜢扑出来，然后又咔咔地吃下去。

　　然后我就看到那个东北哥们儿走进院子，有点儿疑惑地看着我。

　　我对他笑笑，他也笑了笑，走过来坐下。胖子虽然不知道他是谁，但还是起身给他盛了一碗面。

　　他也不客气，端起碗就开吃，我们都习惯了有人忽然过来——因为也不知道老板平时在干什么，所以都在自顾自聊天，他坐在旁边默默地吃面，我也没主动招呼他。

　　吃完后，他让我跟他一起出去，路边停着一辆破旧的老卡车，车斗被改装成了一个铁皮箱子。

　　“蚂蚁。”他说。

　　“我带你去田里。”我说道，他点点头。

　　我坐进车的副驾，指挥着他把车开到田边，田里都是灭虫的灯，看上去很漂亮，也很高科技。

　　“你是铁了心不打农药吗？”他看着田里，点上一根烟问我。

　　“骑虎难下了。”我说道。

　　他走到车子后面，打开车斗，里面放着一箱一箱的蚂蚁，他说道：“我带来的都是小窝，这样它们的掠食性强，增长得快，效果会比较好，我现在教你怎么放。”

　　我们没聊其他任何事情，只是在单纯兑现一个约定。

第166章 雨村笔记 田园篇（57）

　　我们俩把蚂蚁一箱一箱搬下来，放到田梗上。他说也不知道我是从哪里听说一亩地要六巢蚂蚁的，在他看来，一亩地放一巢就够了。

　　东北哥们儿告诉我，古时候就有用蚂蚁治虫的记录，他甚至还能背诵那篇古文：广南可耕之地少，民多种柑橘以图利，常患小虫，损失其实。惟树多蚁，则虫不能生，故园户之家，买蚁于人。遂有收蚁而贩者，用猪羊脬脂其中，张口置蚁穴旁，俟蚁入中，则持之而去，谓之养柑蚁。

　　我用手机查了一下，是宋代庄绰写的《养柑蚁》，于是就问他：“所以我这算是宋代的古法？”

　　“不止。”他说道，“早在《南方草木状》里就有详细的记载，所以这种方式不是你原创的，别老觉得自己是天马行空。”

　　“《南方草木状》不是晋代的农书吗？这岂不是更悠久了？”

　　“嗯，只不过古时候的农民，都是用‘繁竹索引’或‘藤竹引度’。我建议你把竹子劈成长条，搭配藤条去做引渡的架子，而不是用鱼线做连接网，毕竟蚂蚁看到那么细的东西，也会心生恐惧。”

　　我看着他，不禁对这个抠脚大仙产生了一丝崇拜。

　　“这个古法在岭南非常流行，那时候有专门卖蚂蚁的交趾人，他们用草席把蚂蚁窝包裹起来，再一包一包地卖给汉人。”

　　我摸着下巴，心说，这么说你不是交趾人喽，传说交趾人全身上下只有一个孔，呼吸、吃饭、拉粑粑都用这一个洞。

　　“你不要走神啊，唐代刘恂的《岭表录异》、宋代庄绰的《鸡肋编》、清初屈大均的《广东新语》里，都有用蚂蚁除虫的记录。既然你要用古法，那就好好研究研究。”他继续说道：“古时候的人们用的是柑蚁，但这种蚂蚁如果放在田里，什么虫子都不会剩下，所以还是得用黑蚂蚁，至少能和蜜蜂共存。”

　　我点点头，他又指了指水渠——这道水渠犹如一条楚河汉界，把我的田分成了两边。

　　“水渠的这边叫做槐安国，放黑蚂蚁；水渠的另一边叫做檀萝国，放尾巴比较长的那种蚂蚁。这样的话，两种蚂蚁就不会打架。”

　　“有什么典故吗？”

　　“你自己去查吧，既然要用古法，那就风雅一点。”他说道。

　　于是我们按照一亩田一窝蚂蚁的标准，就这样一点一点地把蚂蚁放置好了。回到店里后，他带着我去后山砍竹子，当场给我表演了一番怎么分解竹子，再把它们连接成所谓的“繁竹索引”。

　　用竹子给蚂蚁做桥竟然还挺有学问，还有一些诸如“二十四桥”这样好听的别称。

　　做完这一切之后，他就准备离开了，我给他拿了一点鸡蛋表示感谢，他摆摆手说不用客气，我才是解决他大问题的恩人。

　　看他坐进卡车的驾驶位里，胖子就道：“如此高手，为何会沦落到抠脚？”

　　“可能，这只是他对俗世的最后一点倔强。”我说道。

　　我们目送卡车离开后，三个人蹲在砍好的竹子边上，开始学做“二十四桥”。胖子说道：“我本来以为你瞎几把玩呢，现在倒好，真成古法种田了，对吧？”

　　“对，而且非常风雅。”

　　“有多风雅？”

　　“反正是不打农药的风雅。”我说道。

　　胖子就笑，觉得我说这些烂话，纯粹就是闲的。

　　“那这个抠脚才子，还有没有什么别的金玉良言呢？”胖子继续问我：“我觉得他平时对农业应该是有思考的。”

　　“他问我是不是一直找不到和这块土地的连接。”我说道：“或者说，我一直搞不清楚，对于现代人来说，一块土地带来的究竟是什么。最早拿下这块地的时候，我可能只想在稻田成熟时，看到那幅前田后山、白鹭掠云的风景，只想和朋友在这里泡茶，看稻浪青风。然而没想到，种田和盖房子并不一样，盖房子的话，每天都能看到变化，能看到自己心目中的家一点一点在变好。但种田不一样，田里每天的变化非常小，我期望看到的美景，只有在最后的收获来临时才会出现。所以这一天天的，我简直焦虑得不知道自己究竟要干什么。”

　　“那他怎么说呢？要怎么解决？”

　　“他说，土地是雄厚的，是善于馈赠的，农民对土地最深的依恋，从来都是从土地上获得的馈赠，也就是地里长出来的那些美妙的食物和资源。这些馈赠不是用钱买来的，是人这种生物最早的生活方式。因为我已经习惯用钱来换取东西，已经不理解土地对人的意义了，所以我得重新试着去寻找这种喜悦。”

　　胖子沉默了一会儿，也没做评论，只是说道：“那我等你从地里拿馈赠回来。”

　　我看了看闷油瓶，他很认真地在处理竹篦，他应该已经非常熟悉从土地中寻找直接的馈赠，于是我悠悠地说道：“行，从今天开始，我们活得接地气一点。”

第167章 雨村笔记 田园篇（58）

　　那天晚上，我查阅了很多有关“繁竹索引”的资料，这些资料非常晦涩难找，直接搜索根本查不到，只能在老书的电子扫描件里看到。

　　我也由此知道了“繁竹索引”中的“二十四桥”比较适合旱季，“烟雨竹廊”则比较适合雨季。如果在旱季使用“烟雨竹廊”，就会导致蚂蚁因高温而窒息。还有一种叫“探骊获珠”，是用弯曲的竹子在水下的泥土里给蚂蚁搭桥，可以躲避台风——不愧是岭南人的方法——不过这种方法只在汞橘林中才会用到，需要非常仔细地进行搭建。

　　在那堆资料里，我还惊讶地看到了关于那个东北抠脚大师的一些信息——当然并不是在老书里，而是在一些相关联的新闻里。

　　那是一篇只有豆腐干大小的新闻，说他家从祖上一直到他这一代都是研究蚁戏的。蚁戏属于玩虫的一种，先在沙地中搭建出各种地形，让两窝不同品种的蚂蚁各执一方，分别给它们插上将帅旗，引两方进行交战。围观的人则纷纷下注，还会如刘邦大战项羽般日日播放战报，直到一方剿灭另外一方才会兑现赌资。

　　还有让双方大将通过一个竹片1V1单挑的，相比之下，这种单挑模式更为热闹和激烈。

　　想想也很有意思，小时候我也做过统率蚂蚁大战的梦，如今，蚁戏的传人变成了一个抠脚大师，也是让人唏嘘。

　　虽然查了很多资料，但我发现除了“二十四桥”之外，还是什么也不会。最终，我决定先好好练习大师教的基本功。于是第二天，我们三个先去后山砍了些竹子，开始在田间一点一点地搭建“二十四桥”。

　　做完第一亩田的“二十四桥”后，我直接把它命名为“地震之后”，因为所有的桥都是歪七扭八的，看上去似乎在给蚂蚁制造难题。但大师教过我们，在蚂蚁巢的四周挖几条小水沟，只留出桥口，蚂蚁就会自然而然地顺着桥行动。

　　等全部弄好了之后，蚂蚁果然开始顺着我们造的地狱之桥往稻田里爬了，我和胖子两个人犹如上帝一样，如痴如醉地看着自己建设的世界，喃喃自语道：“真的有用欸，真的爬上去了。”

　　小蚂蚁们顺着“二十四破桥”，慢慢进入稻田之中，这些竹篱丝穿过一茬一茬的稻苗，让蚂蚁们得以在稻田中纵横捭阖。

　　去吧，我的勇士，我在心里中二地喊道，去狩猎吧，去拿取你们的荣耀，你会进入英灵殿的。

　　后来，桥建得越来越好，第一天结束时，我们大概完成了五分之一的面积。回去前，闷油瓶看着我，似乎想知道，在土地里劳动一天后，我会找到什么奖励。

　　我说：“刚开始，就用小时候干过的事情，来取悦自己吧。”

　　所谓小时候干过的事情，就是在田间挖野菜。这里的野菜指的是一种特定的植物，我并不知道它的名字到底叫什么，从小到大，母亲一直称它为野菜，我们基本上都是用这个菜来包馄饨。

　　把野菜和鲜肉一起切碎后，包成薄皮馄饨，吃起来非常鲜美。

　　我无法形容这种野菜馄饨的味道，我向来对鲜肉大馄饨中的肉味持保留态度，认为只有被野菜中和了肉味的肉，才是真正的香。

　　早在我第一次来到这块田地的时候，就发现田埂上长着很多野菜，小时候家里的长辈只要看到这个菜就会挖走，我之所以没有遵循这个传统，是因为在记忆中，这种野菜挖回去之后，基本上只够吃一顿。

　　我那时还没有接受自己已经拥有了一块地这个事实，总觉得挖野菜这种行为，就像是窃取了什么东西一样。

　　如今我终于可以非常坦然地带着他们两人去挖野菜，闷油瓶自然是会的，我觉得几乎没有他不知道的野味，胖子对此就比较新奇了。我们顺着田埂，挖了大概够吃一顿馄饨的量，带着回了村屋。

　　回去之后，我们在水龙头边上一边闲聊一边洗菜，胖子去取了臊子，剁碎后和野菜混在一起，包成一个一个薄皮馄饨，然后到灶台开始生火烧水。

　　和记忆中的一样，出锅的馄饨只够我们吃一碗。

　　野菜混在肉里，透过馄饨皮呈现出一种像葱花一样的墨绿色，我咬了一口，和小时候的味道一模一样。

　　三个人互相看了一眼，我忽然觉得无比幸福，这就是土地的馈赠吗？

　　似肉非肉的口感冲击着我的味蕾，我还没反应过来，一碗馄饨就吃完了，就连那种遗憾和怅然若失感，都和小时候一模一样。

　　我把馄饨汤也喝得一干二净，汤里带着一股野菜的味道，仿佛是一种余韵。

　　胖子一边仔细品尝，一边频频点头，说道：“不错，不过我们弄那么多野菜，基本上一半的田都被扫荡过了，也就吃这一顿，看样子所有的野菜只够我们吃两顿的。”

　　而且只在秋天有，我心说。这种味道，弥足珍贵，作为我第一次从土地中取得的馈赠，甚至可以加入我们私房小厨的菜单了。

　　可惜，这道菜永远不可能上喜来眠的菜单，我之前吃过人工种植的野菜，完全不是这个味道。

　　所以，我们一年只能吃两顿吧，想想又觉得有些难过。

　　不过，每天都是不一样的，我安慰着自己，明天继续探索这块土地，争取试一试365天不重样。

第168章 雨村笔记 田园篇（59）