书里还写过“她”去正虚观上香的事。
当时的“她”、不，赵氏，已经是奇王妃，被囚禁在王府里侍奉兄弟二人，心情极是苦闷，终日不展笑颜。
屋漏偏逢连夜雨，娘家传来消息，家人有恙，王妃之母有神医之名，为杏林妙手，却不知为何不能自医，久治不愈。
王妃忧心不已，欲回家而不得，多番软下身段，求兄弟二人派太医给家人诊治，却始终不曾得来喜信。
焦心之下，王妃前往正虚观祈福，不想中了道观的招，被熏香茶水迷倒，迷迷糊糊间见一身影掀帘而入，心头大骇，然则无力抵抗……
当然，依照书中惯例，王妃或许会被其他男子觊觎，但绝不会被其他男子得手。
所以在最后，王妃发现来人是她名义上的大伯，她实际上的另外一位夫君，太子，并得知了对方借道观敛财一事。
接连两次都倒在加了迷药的茶水之下，王妃终于受到了教训，从那以后，她再不入口陌生人送来的吃食，也再不喝一口茶水。
书中这一段的描写重点在于道观迷情，觅瑜却琢磨出了更多的东西。
毋庸置疑，这是一本胡编乱造的邪书，但还是有一定逻辑在的。
比如，书里同样有双生子不祥之言，十皇子因此被寄养在太乙宫，九皇子也因此谨小慎微地在宫中讨生活。
之后同样迎来了三年旱灾，不同的是，书里解决旱灾的人是十皇子。
十皇子为国祈福，祈雨有应，化解灾情。圣上大喜，接十皇子回宫，加封灵慧童子，赐星君殿。
贵妃抓住这个机会，称十皇子有救国之身，当年批命双生皇子不祥的钦天监乃信口雌黄，背后有奸人作祟，一鼓作气扳倒了皇后安氏，登上后位。
再之后，就是与现实同样的发展了，九皇子被立为太子，十皇子得封奇王。
因太子聪慧，奇王灵验，圣上对兄弟俩喜爱非常，有求必应，兄弟俩由此养成了无法无天的性子。
太子尚能遮掩一二，奇王则完全活成了嚣张的模样，仗着有两重封号加身纵情恣意，小时在太乙宫里修出的清静之心全没了。
这也是为什么他能在十日内迎娶王妃，长辈对他有求必应，其余人也不敢忤逆他，自然是他想做什么便做什么。
之后的兄弟共妻，无论是在王府抑或后宫，两人都没有刻意隐瞒，流言蜚语传得满城都是，但谁也奈何不得。
原因无他，书里的兄弟俩不仅手腕高明，心性狠辣，且一致对外，往来无有能匹敌者，直到赵氏开始施离间计，才使二人离心。
值得一提的是，赵氏在一开始并没有想过这么做。
她性情娇软，颇有些逆来顺受，兄弟俩对她做下如此令人发指之事，也只是默默饮泣，没有过什么激烈的反抗之举。
直到太子登基，赵氏被立为皇后，于偶然间得知娘家人病逝乃兄弟二人的杰作，才在崩溃之下心生恨意，开始效仿祸国妖姬行事。
虽然觅瑜不明白赵氏为什么要选择这么麻烦的做法——书里的兄弟俩心狠是心狠，疯癫是疯癫，凡碍事者只有死路一条，但对她是真心的，从不设防。
赵氏如果想要复仇，在床笫间行刺不就好了？如果怕不能一击毙命，也可以选择下药。书里的赵氏同样自小学医，相信对她来说，配一点毒药不是难事。
为什么非要选择吹枕边风呢？还一吹就吹了四年，之后又隐忍了两年，直到奇王兵临城下，才一口气先毒倒太子，后自戕殒命，反留了奇王一命。
觅瑜想不明白。
书里的太子和奇王虽然最终反目，但在一开始是极为要好的，不然不会同享妻子。到底是双生兄弟，自小一起长大，手足情分可想而知。
赵氏只消想一想，就能知道离间的难度有多大，也许她的枕头风还没吹完，兄弟俩的枕边人就不是她了。谁能确保这对疯癫兄弟的情意会维持多久？
赵氏这般做法，岂非舍近求远之理？
书后面的情节也证明了，赵氏的离间计施行得很是艰难，花费数种功夫手段，才使得兄弟反目，甚至于到了最后，兄弟俩也不是死于自相残杀，而是她的一杯毒酒，奇王还活了下来。
当然，这是一本胡编乱造的歪门邪书，里头的人都不能用常理来推断，是写书人特意要这么写的。
也许不这样写，后续的故事就无法开展？正如她在看折子戏时，喜欢跌宕起伏、一波三折的情节，写书也是同样的道理。
思及赵氏跳城楼之后的情节，觅瑜觉得自己想对了。
赵氏殒命后，奇王陷入彻底的癫狂，不仅命人鞭尸兄长，挫骨扬灰，还亲自将赵氏遗体收入冰棺，确保其尸身不腐。
而后，成为新帝的奇王再立赵氏为皇后，并将收容皇后遗体的冰棺摆放在寝宫内，一日三餐与之对食，入夜更是躺在棺盖之上，与伊人同眠。
行事痴狂诡异之至，令宫人无不战战兢兢。
直到某日午夜梦回，新帝入梦，梦见他与兄长、妻子同坐桃花树下。
三人对弈，静默无言。
新帝问：娘子与兄长为何不语？
兄长答：死局已定，再无生路。
妻子曰：求君垂怜。
新帝心头一震。
画面一转，新帝再梦少年昔时，与兄长言笑晏晏，融融其乐。
又梦，至太乙山中。
莽莽林海遮天蔽日，亭盖树下山茶花开。
赵氏撷花一朵，簪于鬓边，笑如朝露。
梦醒，长安落下冬日的第一场雪。
新帝大恸。
其后，新帝颁下旨意，恢复兄长帝号，葬于皇陵，赵氏归葬赵家。
再之后，就是书中的最后一段，新帝重游太乙山，得遇老道批谶语。
不得不说，整本书的情节跌宕起伏，剥去那些香辞艳赋，剩下来的内容虽然少，但骨架完整，以花团锦簇为始，以茫茫大雪为终，很有一种宿命感。
就像书里老道歌的：“世事如烟，人生幻梦。”
如果书里的人物不是顶着觅瑜的名头，她会很乐于……至少不会像现在看得这么别扭，既想彻底遗忘书中内容，又止不住去思索。
不是思索那些羞煞人的情节，是——怎么说呢，书里的很多情节十分虚幻，漏洞百出，一段故事里能挑出十几样错误，是说书都要被骂胡编乱造的程度。
偏偏细节详实，尤其在“她”的自身习惯和喜好上，真实得几乎可怕。
现实中的她喜饮香薷，书里的赵氏也喜饮香薷。
现实中的她爱读《实用杂论》，书里的赵氏也爱读《实用杂论》。
其中的一段情节更是让觅瑜感到毛骨悚然。
那是赵氏在奇王府的时候。
某日，奇王心情大好，临窗习字，赵氏在一旁伺候，红袖添香。
写罢，奇王将字帖展示给赵氏看，问写得如何。
赵氏答：王爷笔锋甚妙，张金风骨具足。
奇王又问王妃可有偏爱之字，赵氏摇首，曰：妾身只习得一手簪花小楷。
之后的发展不必详述，无外乎是奇王手把手带着王妃练字，最后练到王妃身上的故事，流于香艳春宫的俗套。
但在俗套之前的那段剧情，虽只有寥寥几笔，却让觅瑜分外心惊。
因为她与盛瞻和也有过类似的经历，同样是他在临帖，她在旁边陪侍，他临张金体，询问她可有什么喜欢的字。
不同的是，她羞于说出自己只会簪花小楷这一事实，他在之后也没有教她习字，于夫妻之道上更不似书里的奇王那般过分。
……虽然那时候的她觉得他有些过分，但在看过书里所写的之后，她就一点也不觉得他欺负她了。
咳，扯远了，回到正题。
在读完这本书的开头时，觅瑜之所以没有立即把它撕了，不是因为她喜欢看，而是她发现，此书在细节方面的描写堪称骇人。
明明每一桩大事的发生都不合情理、不符逻辑，偏偏在小事上环环相扣，力求真实。
好像真的有这么一个故事发生过，故事的主人公真的是她，故事里的太子和奇王，在某种时刻也会表现出几分她熟悉的模样。
譬如奇王临字一事，就真的在现实里发生过，夫妻俩的对话也大差不离。
这不是很可怕吗？
谁有这个能耐熟知她的性情，知晓她与盛瞻和之间发生的事，撰写下这么一本书，再悄无声息地送进东宫，送到他们跟前？
撰书人的目的又是什么？
觅瑜想不明白。
她求助地看向盛瞻和：“瞻郎可知此书来历……？”
第35章
盛瞻和道：“纱儿觉得它是何来历？”
觅瑜轻摇臻首：“纱儿不知。”
“无妨。”他的眸底隐匿着极淡的情绪, “既如你侍女所说，这本书是昨日出现的，想来与正虚观脱不了关系。”
“这会儿, 晏颐祥的奏折也差不多递上了, 父皇定会下旨彻查正虚观, 这里头有什么究竟，到时一问便知。”
她轻轻应下。
天边传来滚滚闷雷声，雨落如珠，洗涤芭蕉叶上的浊气。
“瞻郎。”觅瑜轻声开口, “瞻郎觉得此书所写，是——”
她顿了顿，不知道该怎么说下去。
书里的故事当然不是真的, 只说开篇首句, 她嫁给了汝南郡王, 就奠定了全书似幻非真的基调。
但如果说它是虚假的，又没有刻意说出来的必要, 毕竟这就是一个胡编乱造的故事。
可她又觉得这本书不简单，其中大有深意，不是一个俗套的香艳故事。
她努力斟酌着说辞：“这书……写得很古怪。”
盛瞻和道：“哪里古怪？”
觅瑜道：“大的那些不说了，都是空谈妄论, 但在小的地方，譬如书中赵氏的性情偏好, 就与我……与纱儿颇为相像。”
“是吗？”盛瞻和的声音听不出波动, “我倒觉得她和你不像。”
“有些地方还是像的……”她小声举例，“比如我喜欢香薷饮、读杂论, 书里的赵氏也一样……”
“还有——瞻郎可还记得，新婚燕尔时, 你曾经临张金体一事？那时，纱儿也同书中一般，陪侍在瞻郎身旁，询问你可喜张金体……”