可惜,他没有!
之所以,欧阳朔没有满足于现状,而是继续砥砺前行,为的,是男儿心中,始终萦绕不去的帝王霸业。
醒掌天下权,醉卧美人膝。
试问,天下哪个男儿,没有做过这样的英雄梦?
现在,欧阳朔就有这个机会。
站在十字路口,欧阳朔不想蹉跎岁月,辜负好时光。
时势造英雄,英雄亦造时势。
历史的车轮,将欧阳朔推到现在这个位置,已是再没有退路。
争霸之路,犹如逆水行舟,不进则退。
但凡欧阳朔敢有一丝的松懈,无数的敌人,就会向他扑来,将他撕得粉碎,他的下场,会比前世的处境还要凄惨。
霸业之路,又岂是处处美好?!
欧阳朔要想得到天下,就注定要失去自由。
鱼和熊掌,不可兼得也。
月光如水,欧阳朔的心境,再次恢复平静无波。方才的寂寥,仿佛一丝涟漪,悄然在心湖扩散开来,继续又消失不见。
欧阳朔关上窗,回到书房案前。
白天召开的军政大会,只是解决了当前的紧要问题。还有很多事情,欧阳朔需要单独一一召见诸大臣,详细商议。
比如,等军队整编完成之后,未来的攻击方向问题。是向东,去攻打正处于虚弱阶段的交州郡或者是韶州郡;还是继续执行此前制定的西进战略,转而攻打蚩尤城所在的梧州郡,继而兵锋直指太平天国。
说起来,太平天国被欧阳朔豢养了快一年,已然是一头庞然大物。不得不说,欧阳朔此前的预判太自信了,也太过于乐观了。
现在的太平天国,怕是已不是山海城能够随意揉捏的。
欧阳朔想不到,洪秀全的招降技能,竟然如此的逆天。想想吧,山海城打下雷州郡和肇庆郡,哪一次不是经历连番的苦战。
可反观太平天国,对镇安郡和桂林郡的进攻,却像探囊取物一般轻松。
两相对比,真的是高下立判。
这个怪物,已然成为山海城的大患。
养虎为患啊!
未来,山海城跟太平天国之间,注定要有一场恶战。
除此之外,就是领地内部的改革问题。
军衔制和军功制,只是欧阳朔的小试牛刀。
下一步,欧阳朔还将酝酿更大的变革,他的目光,瞄准的就是此前一直被忽略的公共事业,或者说是公共服务。
公共服务,是现代社会公共行政和政府改革的核心理念,包括加强城乡公共设施建设,发展教育、科技、文化、卫生、体育等公共事业,为社会公众参与社会经济、政治、文化活动等提供保障。
投影到游戏世界,除了体育事业,哪一项都有其必要性。
首先是教育。
这个就不用说了,从私塾的启蒙教育,到西南大学堂的高等教育,为的就是启发民智,为领地培育人才。
其次是科技。
科技是第一生产力,这句话,在游戏世界,依然有着指导意义。要不然的话,各种技术手册,也就不会被领主抢破头了。
再就是文化。
文化跟教育,是相互依存、相互制约的关系,也无需赘言。
最后就是卫生。
此卫生,除了公共卫生,实则也包含公共医疗等内容。
此四大板块,领地的规划都有缺陷,都存在隐患。形象一点形容,就是说此前领地是粗放式规划,现在需要精细化管理。
还是以教育为例。
领地的教育机构,西南大学堂和陆军讲武堂,不用说,最高学府,不仅是在领地,就算是在整个中国区,也越来越有影响力。
启蒙的私塾,在欧阳朔的引导下,也是蓬勃发展。
问题的关键是,在私塾和最高学府之间,领地的教育机构出现了断层。
在古代,比较完善的教育体系,就是从蒙学开始,到县学、郡学,或者是书院,再到国子监,形成一条完整的链条。
这个链条,严格来讲,在领地也是有的。
领地各郡县,也都建有书院,作为二级教育机构。西南大学堂,其实就是在扮演着国子监的角色。
问题不是学院断层,断层的是课程的设定。
蒙学阶段,《三字经》、《百家姓》等启蒙读物,也就不说了。西南大学堂,下设八大学院,也算得上是百花齐放。
忽视的,就是郡县一级的学堂。
各郡县,基本上都是通过战争手段,夺取过来的。原来领地建设的学堂,在占领之后,自然就全盘继承下来。
这些学堂,教授的都是传统的经史子集。
也就说,各郡县学堂,能够为西南大学堂输送的生员,只能是进入经学院。其他的如法学院、商学院、格物院、建筑学院等等,是一个也不对口。
其他学院,都是从社会招收生员,或者干脆就是官府的基础官吏,到学院进修,接受返厂再改造。
而这,绝不是长久之计。
此前问题不突出,是因为当时山海城还只据有一郡之地。领地之内的社会生员,西南大学堂还能吸纳得下。
可眼下,领地已是据有四郡之地。
就算是肇庆郡的木匠,愿意千里迢迢,在路上花费一个月的时间,千辛万苦地赶到西南大学堂格物院求学,也要学院容纳得下啊。
四个郡的学子,非得把西南大学堂挤爆不可。
因此,就需要在地方,设立一个中转站。
也就是说,必须在郡县的学堂,开设同等的学科,比如算科、商科、律法科等等。让地方的学子,能够就近入学。
同时,也是借助地方学堂,对学子进行一次次的筛选,只有其中最优秀的,才有资格被举荐到西南大学堂就学。
如此一来,不仅解决了学子的难题,也变相地提升了西南大学堂生员的质量,使其真正跟最高学府的地位相匹配。
不然的话,像韩非子、许行等大家,却要去教授一些无法成大器的歪瓜裂枣,岂不是对领地教育资源的最大浪费?
除此之外,此体系一旦建成,就自动形成一条完善的人才选拔链条。等若是说,通过学堂的层层考核,即便是不用通过科举,领地也能选拔人才。
但凡自西南大学堂顺利毕业的,就是领地中最出色的人才。
第四百七十八章 科教文卫署
欧阳朔的设想好不好?
那当然好了,因为这简直就是现代教育体系的翻版嘛,不需要通过科举考试,只要经过一轮轮的升学考试,就能选拔出合格的人才。
可要实现此设想,却是困难重重。
其一,教员紧缺。
游戏主地图,还是以儒家文化为主流,流民中刷出的人才,也是以儒生为主。而要在郡县学堂,增设其他科目,就必须得配备相应的教员。
现在,唯一能培育教员的,只有西南大学堂。
一则,可以自各学院中抽调一批现有的教员,下放到郡学,主持教学。二则,可以在毕业的学员中,挑选一部分转任教员。
两者互相配合,搭设起郡学的框架。
就目前而言,能在郡学层级,设立诸科,已是不易。再往下的府学和县学,根本就没有这样的条件。
欧阳朔是心急,但也不会揠苗助长。
在郡学推广之后,郡学的毕业学员,又可以下放到府学。以此类推,直到推进到县学,甚至是最基础的私塾。
简而言之,就是自上而下。
因此,这注定是一个较为长久的过程。欧阳朔预计,要完成此循环,至少需要两年的时间来运作。
其二,科目增加,导致教育经费急剧增加。
教育经费,属于公共财政支出。领地之内,不管是私塾、学堂,还是西南大学堂,实施的都是免费教育。一应教育经费,全部由领地财政承担。
随着科目的增加,生员必将跟着增加。
随之而来的,就是教育经费的成倍、甚至是数倍的增加,包括扩建学堂、教员的俸禄、学堂的维护费用、生员的日常开支、笔墨纸砚开支等等等等。
因此,如果不是领地财政好转,欧阳朔根本就不敢实施此项变革。
其三,如何保证公平性。
教育公平,历来都是一个难题。招收生员的公平,考评的公平,推荐的公平等等问题,都是一个个的难题。
三大难题,都非常的棘手,可一旦解决,影响的可不仅仅是科举制度,而是对领地整个的官场生态,都将带来无法预计的冲击。
何解?
中国古代官场,官吏,官吏,官和吏,实则是两个截然不同的阶层,两者根本就不能互通,官员再怎么被贬,都不会被贬为吏;吏再怎么升迁,都无法做官。官和吏,共同构建了一个完整的官僚生态。
官是主子,是上等人,吏是仆人,是下等人,是为官服务的,比如那些班头、文书先生、账簿先生、师爷等等。
正所谓,铁打的衙门流水的官。
官三年一任,而吏则不然,甚至可以世袭。官是外来的,吏是本地的,官板凳没坐热即去,而吏则扎根在此,老子做完儿子做。
这种不同的归宿,其好处在于,官员不可能在一个地方形成他的权力网络。而吏则因为是当地的,熟悉该地风俗人情,因而也有利于政策的贯彻执行。
可在执行层面,又会出问题,比如:胥吏挟制官员造成政务瘫痪等等。
官和吏之间的复杂关系,说上三天三夜,怕是也无法说清楚。
而欧阳朔准备推行的基础公共教育,则是在试图模糊官吏彼此之间的界限,可谓触碰到了官场的禁忌。
增设的各科,包括算科、律法科,等若就是在培养技术层面的吏。