高力士不明其意，急问究竟。

　　李隆基微微抬起锦盒，示意道：“还记得这只蝴蝶的模样吗？你若记不清楚，可以再看清楚。”

　　高力士记性甚好，回答说不用再看。

　　“嗯，我待会儿将此蝶放出，你须瞧仔细了，看看这只蝶儿最先落在谁的身上。呵呵，她们今日盛装来此最好，身上既有香气，又梳有头油，且珠钗满头，蝶儿定为喜欢。”

　　高力士此时方悟李隆基捉蝶的本意，遂微笑着答道：“如此说来，蝶落之处之人即是今日为陛下侍寝之人了？”

　　李隆基微微一笑道：“你仅记得侍寝之事。午膳之时，你让此女在我身后侍奉用膳吧。”其说完话，即伸手揭开锦盒盖，那只五色蝴蝶乍见亮光，顿时展翅飞将出来。

　　高力士全神贯注，盯紧蝴蝶的飞翔路径。

　　蝴蝶先越过李隆基的头顶向来路飞去，再观眼前似无花丛可依，遂折转身子北飞。蝴蝶之所以如此，自是闻到了庭院之中透来的馥郁香气。

　　是时，人们使用香料愈加炽烈，这些宫人虽难以用上名贵的香料，其身上衣装皆被香料熏过，一些人身上还挂有香囊，由此香气弥漫，引来蝴蝶反身。

　　这只蝴蝶忽高忽低飞入人丛之中，追寻自己最为喜爱的香气所在。高力士紧盯此蝶，脚步不由得随之挪动，渐至人丛之中。高力士紧盯上方，其挪动之时竟然撞到躲避不及的宫女身上。众女眼观显赫的高大将军如此怪异举动，皆不识其意，心中骇异万端。

　　那只蝴蝶最终落在一个身着翠绿衫子的女子头顶，高力士行至其身旁，闻到此女身上散发出一股龙脑香的气息，心中暗暗叹道：这只蝶儿莫非也知香料的贵贱程度？龙脑香较之寻常香料，要名贵许多，蝶儿一路不顾他香直奔而来，定是识得此龙脑香气了。

　　宫中寻常之人难得龙脑香料，此女能佩龙脑香，则其非为寻常宫人。高力士定睛一看，识得此女为典乐女官，其享有六品秩级，当然有财力使用龙脑香了。

　　此女午膳之时侍奉李隆基用膳，晚间则入兴庆殿侍寝。另外九十九女后来得闻此女之所以被皇帝选中，原来是其使用的香料招来了蝶儿，不禁扼腕而叹，一些有财力的女官深自悔恨，只怪自己那日为何不将好香用上呢？

　　经历了这样一场蝶选佳人的游戏，宫中之人使用香料量大增，更有许多人费尽心机寻来名贵香料常佩身上，渴望被皇帝再次选中。

　　李隆基儿子众多，其于开元十年在长安东北角兴建“十王宅”，随着儿子日渐增多，“十王宅”中居住者早已不止十人。其南临兴宁坊，西靠长乐坊，东北两面与城墙相邻，渐渐有了一大片殿楼逶迤、飞檐相接的华丽宅宇。这片殿楼越建越多，除了安置李隆基的儿子之外，其数量众多的孙子也要有自己的院宇，于是建筑越过北城墙向北延伸，其西墙与大明宫相接，成就了好大一片院落。李隆基这一次接受上次“十王宅”气魄太小的教训，将此院落取名为“百孙院”。

　　诸王之宅中，每宅皆配四百宫人侍候；“百孙院”中，每院也有四十宫人侍奉左右。

　　寿王宅约建成于开元十五年，此为武惠妃的亲生儿子之宅，建造之人当然小心巴结。诸宅的大小规模以及殿宇高度有严格规制，建造之人不敢丝毫逾制，然在用料选材及精细程度上，还是有所不同的。这些人为了巴结皇帝宠妃，当然用钱时没有节俭的意思，将寿王宅建得美轮美奂。

　　寿王李瑁自小在武惠妃的呵护之下，可谓身处锦绣丛中顺风顺水，若非武惠妃早逝，寿王进位为太子，并非不可能之事。

　　强势母亲养育大的儿子，大多恭顺心慈。李瑁自幼在宁王府中长成，入宫后随兄长们一起读书习礼，养成了腼腆有礼、谦让宽容的性格。其长大之后，此性格终究难改，与其母之性情相比大为迥异。

　　武惠妃与杨洄谋取太子李瑛之时，其间惊心动魄且曲折往复之处，李瑁其实一点不知。当然，武惠儿逝时，李瑁满腔悲痛，这种悲痛并非基于从此失去了可以助力的大靠山，纯粹是基于母子亲情。

　　因为李瑁排行第十八，他从未奢想过自己能够上位为太子。武惠妃明白这个儿子性情恭顺，那么谋取大事之前没有必要将企图先向他透露。如此一来，李瑁觉得能成为一个养尊处优的藩王，则心已足。

　　是夜繁星满天，月光下泻，寿王宅前院的“春知堂”内灯火通明，远远可闻其中的鼓乐之声。

　　此为寿王宅演习歌舞的所在，李瑁虽未有其父李隆基谙熟乐律的能耐，却偏爱观闻歌舞。

　　今日入乐之诗为王维的新诗《终南山》。王维现为兵部库部郎中，其眼见张九龄罢相之后，李林甫对文学之士日渐厌恶，心中就有了一些微妙的变化。前面说过，王维不赞赏陶渊明弃官的做法，他需要继续为官，又见当时朝中风向，就选择了既仕又隐的路子。某一日，王维携友入终南山游历，偶然瞧中了一处半山腰间的破败房舍，遂出薄资将之购买下来，稍加整修一番，闲暇时即离开京城入住其中。这首《终南山》，即是王维在终南山中探幽入微时的感遇之作，诗曰：

　　太乙近天都，连山到海隅。白之迥望合，青霭入看无。

　　分野中峰笔，阴晴从壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

　　此诗很快传入京城入乐，成了京城近时演唱的首选之曲。

　　李瑁此时悠闲地宽坐于座中，听完一青衣女子肩扛药锄将此诗清唱了一遍。既而乐声次第响起，八名身着白纱之少女翩翩而出，随着乐声在台上曼舞。

　　李瑁观之觉得有点奇怪，心中暗想道：“明明为山中景色，她们如何舞出溪边浣纱之状呢？”

　　乐声忽然变为一曲横笛之音，只听笛声没有呜咽之状，仅以短促的欢快之音奏出。台上原来曼舞的八女忽然站立两侧，脸现期盼之色，面向后台。

　　后台有一女踏着碎步缓缓而来，她也穿着一袭轻薄的白纱衣，与台上八女一样头上未饰以任何钗钿，其乌发及肩，与白衣相映，对比强烈美不胜收。

　　该女行到台中，另外八女在其身后聚成半圆状，只见该女将长袖散出，八女也依样挥袖，台上顿时白袖翻飞，恰似广寒仙子在月宫中寂寞而舞。

　　此后的舞意并非渲染月宫故事，她们间或跳跃，间或作浣衣之状，分明演绎的是越国浣纱女在溪中浣纱欢畅的情景。到了最后，白衣女子又将王维的《终南山》吟唱一遍，与此前青衣女唱腔相比，此声婉转宛如黄鹂。

　　李瑁观看台上九女，心中暗自叹道：一样的装扮，一样的舞姿，一样的歌词，何以差异如此之大呢？

　　就见八女簇拥之中，后来之女肌肤如雪，眉目如画，一招一式显得雍容华贵，妙不可言。

　　这后来之女，即为寿王妃杨玉环了。

　　曲终人散，杨玉环施施然归于座上，其身上犹不绝沁出细汗，香气扑鼻。

　　李瑁笑道：“此曲舞若单独观之闻之，堪称美妙。然集成一部乐舞，就有些不妥了。”

　　杨玉环轻启香唇，脸上现出迷人的微笑，问道：“殿下是言，妾有些不明白，何处不妥？”

　　“王维此诗多写终南山之景，今日之乐曲可与此诗相配，唯舞意似为溪边浣纱之姿，则与诗意有些相违了。”

　　“殿下呀，知道妾今日扮相为何人吗？”

　　“当然为越女了。”

　　“嗯，越女之中何人最有名呀？”

　　李瑁笑道：“莫非为西施吗？”

　　“对呀，正是西施。当日西施功成身退，终与范蠡泛舟于五湖之间。王维之诗多叙隐者之情，其意正与西施相通啊。”

　　李瑁稍微愣了一下，说道：“若如此攀扯，就过于牵强了。须知乐舞最宜直观，如此大拐其弯，就失去了歌舞本意。”

　　李瑁如此评论，说明能识歌舞之妙。杨玉环听罢，微微将头一晃，娇嗔道：“妾偏喜如此舞，难道不可吗？殿下若想依王维诗本意，大可自扮王维入空山而舞。”她如此说话，明显有些强词夺理了。

　　李瑁当然熟知杨玉环的心性，新婚之后，当他第一次看到杨玉环露出此种神情时，如痴如醉，心中油然生出对母妃的感激之意，因为只有母妃方能为自己访来这样的佳妇。

　　李瑁此时莞尔一笑，起身道：“时辰不早了，我们这就安歇吧。”

　　李瑁与杨玉环离开“春知堂”，然后各归自己的寝室。

　　二人新婚之际，有说不出的柔情蜜意。此后二年，杨玉环一方面承载着丈夫的雨露蜜爱，另一方面享受王府的优裕生活，本来有些柔弱的身子日渐丰腴。其艳丽风情如旧，又新增了动人心魄的诱人之美，李瑁坐拥美妇，心中更觉甜蜜。

　　如此又过了一段时辰，李瑁本来火热的心田渐冷，其原因甚为简单：李瑁眼瞅着比自己小的弟弟都有了儿女，眼前的佳妇虽美貌无比兼风情万种，奈何数年间其肚子却毫无动静。

　　本分的李瑁望儿心切，渐渐将杨玉环抛在一边，转而再寻其他佳人。这并非难事儿，唐制规定，亲王可有正妻二人，称为孺人，媵十人，妾无定数。李瑁宅中有宫女四百，他可以令任何人侍寝。若娶孺人与媵，需要朝廷册封，比较麻烦，然让宫女侍寝，则相对简单得多。

　　李瑁从此很少让杨玉环侍寝，转而挑选其他人入室。效果非常明显，一年之后，李瑁就有了一子二女，其儿女的母亲也因此被朝廷册封为媵人。

　　杨玉环现在独寝许久，已然变得十分习惯了。

　　按：李隆基兄弟及诸子名字改动甚多，如废太子李瑛初名嗣谦，开元二十四年改名为瑛；现太子李亨初名为嗣昇，开元十五年更名浚，开元二十八年更名绍，天宝三载方更名为亨。本书为就简略，仅取其后名，其他类似者也按此例。

　　第六回 李林甫励精图治 温泉宫歌舞传情

　　张说将政事堂改为“中书门下”，其下设五房总理天下庶务，使朝廷大政集于一体，由此打破了历来三省分工制衡的局面。李林甫任中书令之后，这种局面又得到了进一步的加强。

　　李林甫任中书令并兼知吏部尚书，总文武官员选事；牛仙客为侍中兼兵部尚书。李林甫当初向李隆基举荐牛仙客的时候，正是瞧中了牛仙客向为“独洁其身、唯诺而已”的性格，牛仙客为侍中之后，果然唯唯诺诺，一切政事皆听命于李林甫。如此一来，李林甫真正成为了朝廷的中枢。

　　李林甫近来又有了一项新举措，这日在中书省召来诸道采访处置使十人，然后面授机宜。

　　采访处置使于开元二十二年设置，其本意为加强朝廷与诸道的联络而设。这些使者可以在道内诸州巡视，然后将巡察情况书面奏报至中书省，使朝廷能知诸州之情，其时采访处置使没有任何处置政事的权力。

　　这十人入中书省再至李林甫案前，皆躬身而立。其时李林甫威权日重，这些人惮于其势，见了李林甫如同面圣一般。

　　李林甫抬眼看了看众人，说道：“你们明日必须出京分赴各道，不得延误。”

　　众人齐声答应。

　　李林甫缓缓起身，然后踱至众人面前说道：“本官禀得圣上同意，你们此次巡视道内所辖诸州时，其处置事体与往日略有不同。

　　“其一，诸州若遇天灾之时，你们可当即与该州刺史商议开仓赈粮，不需要事先奏报。

　　“其二，若发现有贪赃枉法之官吏，包括诸州刺史，你们有权停其职务，并选人代理，同时向朝廷上奏具知其情。

　　“其三，户部现在正在简化度支旨符，以行折纳制度。然诸州之情各异，你们须详细了解各州赋税实情，使朝廷知闻。”

　　众采访使得闻自己有了这些权限，皆喜形于色。其中的第二条最为紧要，昔日诸州刺史知道这些采访使并无实权，明面上虽恭谨有礼，心里却不以为然，从此以后，诸州刺史见了他们肯定会有恐惧之感。

　　李林甫似乎知道这些采访使心中所思，又厉声说道：“你们到诸州巡察，不可自恃威权欺凌诸州，须以谦逊之心善待官吏。你们临机处置之事，御史台会一一核查，若有人敢胡作非为，当知其后果。”

　　众人唯唯诺诺，皆言不敢胡作非为。李林甫挥了挥手，令他们退下，又唤回京畿道采访使王鉷说话。

　　王鉷是时任户部员外郎，是为六品职，其掌天下租赋、物产丰约之宜、水陆道深之利，这一次被李林甫点将兼任京畿道采访处置使。

　　李林甫说道：“我刚才所言第三点，估计他们并未放在心上。王鉷，你在户部任职多年，应当明白我的深意吧？”

　　“下官明白。李大人之深意，即是诸州贡献赋税之时，既要行折纳之举，又要视各自情况变通征收，使赋税有所增长。”

　　“不错。圣上多次说过，朝廷在租庸调之外，不得额外征收。你在户部应当有所感受，这些年营造之事日多，圣上也动辄赏赐，若仅用法度内的赋税花费，圣上就有些不太顺手了。”

　　“大人的意思，想让下官另辟财赋渠道以供圣上取用了？”

　　李林甫向王鉷投去意味深长的目光，说道：“是呀，你可在京畿道巡视之时琢磨这件事儿，若有想法，可及时与我沟通。嗯，你明白这件事儿也就罢了，也就不足为外人道也。”

　　“下官明白。”

　　李林甫摸准了李隆基的心思，他已然识出了皇帝心间的微妙变化。这些年连年大熟，可谓国富民丰，货物盈积，然国家赋税统一征之户部，支付时皆有定例，皇帝并不能随意花钱。皇帝之所以有如此窘境，主要缘于开元之初，李隆基决意依贞观故事行事，那么皇帝须抑奢侈之心，则朝廷规制中多有戒奢侈之条例，皇帝因而不能随心所欲。李林甫知道，若让皇帝公然冲破这些禁锢，李隆基碍于名声，那是断断不可为的，自己唯有另辟蹊径。

　　王鉷甚得李林甫青睐，将之授为采访处置使，李林甫正是想让他结合诸州的实际，探索出一条生财之路。难得王鉷心思灵动，领会甚快，李林甫也就不再过多叮嘱。

　　王鉷欲辞之时，又向李林甫央求道：“李大人，下官妻兄的那件事儿，果然无法通融了吗？”

　　王鉷妻兄为万年县丞，欲谋县令位置。奈何吏部循资格授官，其妻兄论起任职年限，尚差一年有余。王鉷此前认为自己在李林甫面前说得上话，就替妻兄央求即时升迁。李林甫得知其年限不够，当即拒绝。

　　李林甫正色道：“天下官吏众多，吏部须公平公正待之，方使他们心服口服。我为中书令力倡循资格授任，天下皆知，今日若让你妻兄破例，即是自毁规矩。王鉷，我甚为看重你，你不可恃此让我办违心之事。”

　　王鉷只好讪讪而退。

　　第二日的朝会上，李林甫奏道：“陛下，集贤修书院经历十余载，已将《六典》及《大唐开元礼》修成。”

　　李隆基道：“朕算着日子，这两部书该是修成的时候了。朕这些日子未到集贤殿走动，呵呵，李卿，你们事先为何不透一丝风儿？”

　　李林甫躬身答道：“臣等妄自认为，陛下对此两部书期盼甚殷，则书成之时给予陛下一个惊喜最好。禀陛下，两部书由人奉至殿外，请予御览如何？”

　　《六典》及《大唐开元礼》实为历史沿革及有唐一代相关制度集成之书，此时修成，彰显“盛世修书”之说，更显李隆基治世功业。李隆基此时心中愉悦无比，情不自禁立起身来，脸上笑容灿烂，连声呼道：“呈进来，呈进来。”其渴望立刻见到两书的期盼心情在脸上彰显无余。

　　在黄门官导引之下，一行人捧着书函鱼贯而入，他们躬身将书函放在御台之上，转眼间就堆成小山之状。

　　两书先后经张说、萧嵩、张九龄、韦述四人负责总管修撰事宜，不料最终由李林甫领衔献上，就应了“前人栽树，后人乘凉”的古话。《六典》共分为三十卷，其中详尽辑录了大唐衙司设置及官吏任用制度，注文中备述历史沿革，使内外上下，晓然究悉；《大唐开元礼》共一百五十卷。

　　李隆基行至书堆前，俯身拿起一本书册翻动，书页卷起时可闻到其中弥散开来的墨香。

　　李林甫看到皇帝脸色灿烂，遂伏地叩首说道：“陛下，国家繁荣昌盛，此书修成，可使国家循格令而治，则大唐千秋功业，可历万世。微臣恭贺再拜。”

　　后面的群臣见状，也急忙叩拜称贺。殿堂内由此嗡嗡声起，可闻诸种颂词贺词。

　　李隆基令群臣平身，转身归入御座，手指书堆说道：“好呀，此书就存于此殿，以便朕随时取阅。李卿说得对，治天下最忌朝令夕改，此二书修成，我朝就可依格令行事，不可随便逾越。李卿献书有功，可赐彩绢一千匹，至于其他修书之人，就由李卿拟出一张单子，要对他们或升秩或赏赐，朕决不会吝啬。”

　　想是由于国库充溢，李隆基近年来赏赐群臣时，出手甚阔。

　　李林甫急忙谢恩领旨，又躬身奏道：“陛下，臣忝居中书令以来，抽调人力修订律令格式，年底前当能完成。如今大致框架已成，共删辑七千零二十六条，计总成律十二卷、律疏三十卷、式二十卷、开元新格十卷。待此律令格式修订完成，即可与此两书相映配套，天下政事可循格而行。”

　　唐朝的律令格式自高祖武德七年（公元624年）颁行后，分别于贞观十一年（公元637年）、永徽二年（公元651年）、垂拱元年（公元685年）和开元七年（公元719年）四次修订。李林甫与牛仙客主持此次修订，共删去一千二百三十四条，随文损益二千一百八十条，仅三千五百九十四条未变。该律令格式秉持贞观时宽法慎刑之精神，诫约不得法外征收，经此修订显得更为简约。

　　李隆基闻言更喜，说道：“李卿条理众务，增修纲纪，诸事皆循格令而行，朕最为放心。朕刚刚看过大理少卿徐峤之奏书，言说去岁天下断死刑仅五十人。如大理狱院，长久以来相传杀气太盛，鸟雀由此不栖，今岁却有喜鹊在院中树上筑巢。呵呵，此为何等的祥瑞之事啊！李卿、牛卿，你们将天下治理得如此顺畅，朕心甚慰。”

　　李林甫与牛仙客当然不敢贪功，急忙躬身说道：“陛下自开元以来励精图治，以圣贤道理教化天下，终于治成国泰民安、风俗淳朴之局面，臣等躬逢其盛，万万不敢贪天之功。”