太宗皇帝的恩德，就足以让洛氏帮助大唐再复兴一次。

　　更不用说，从世宗皇帝开始，洛氏和李氏就已经亲如一家，想要让大唐灭亡，就从洛氏的尸体上踏过去。

　　“既然下定了决心，那就速速清除掉朝廷派来的官员，除掉宋王和亲近李氏的势力，而后打起反抗暴唐的旗帜。

　　然后速速派人将消息通知到楚国去，让楚国中乱起来，那里李氏的势力还是颇强，不过国中贵族早就对软弱的李氏诸王不满，如果有需要的话，我们可以助楚国中的贵族一臂之力。”

　　“天竺那地方靠不住，速速派遣舰船出海，到波斯等地去宣传此刻大唐之事，那些地方距离大唐本土甚远，早就有独立之心。”

　　“事不宜迟，就这样去办！

　　诸位，事成与否，即见分晓！”

第981章 本地主义，诸国伐唐！

　　燕国军中，燕国贵族正进行最后的战争动员。

　　从哈拉和林一路杀进中原，并不仅仅是因为所谓的野心，而是真正的从内心中的不满。

　　“来自大燕的儿郎，在长安，听从我们的命令，燕王愧为燕武王的后裔，他屈辱的臣服于中原朝廷，而置我大燕百姓的生死于不顾，而置我大燕百姓的福祉于不顾。

　　这世上难道有人生来就应该生活在黑暗中吗？

　　难道这世上有人生来就应该生活在困苦之中吗？

　　至高的素王教导我们，这世上的每一个人，他都公平的爱护，无论中原还是草原。

　　为什么，我们就要在寒冷的草原上生存？

　　为什么，我们就要眼睁睁的看着幼稚的儿童，死在寒风之中？

　　为什么，我们就要在边疆守卫？

　　这不公平！”

　　发自最内心的呐喊，在长安之北的渭河上回荡，来自燕国的骑兵，万马长嘶，万剑齐举。

　　“洛阳的天子抛弃了我们，他只做中原人的天子，却让我们在草原上自生自灭。

　　两百七十年！

　　我们已经不能再忍耐了。

　　忍耐只能受到更久的压迫，我们的祖辈已经受尽了苦难，如果我们不反抗，未来我们的子孙就会依旧在草原上承受风霜寒雪。

　　我们是诸夏的子民，我们为了开拓诸夏而前往西域，我们为了中原的和平而在草原上奋战，但最后，我们得到了什么？

　　我们在草原上，见到天灾和死亡。

　　你们愿意吗？”

　　无数道声音在回荡，“不愿意！”

　　“不愿意！”

　　情绪的调动已经快要到达一个临界点了。

　　“本公一直都在思考一个问题。

　　中原人在中原享受着和平和安康。

　　长城很多年没有修过了，不是中原不需要了，而是用我们的血肉去铸成新的长城。

　　为什么啊？

　　为什么！

　　难道长安的人天生高贵吗？

　　难道洛阳的人天生高贵吗？

　　既然同样生在天地之间，为什么中原人就可以在繁华的城市中，享受着四方的物资，他们甚至就连晚上都有灯会去欣赏。

　　他们居住着华美的房屋。

　　他们有精美的书院，就连一座县中都有读书的地方。

　　他们的城市中遍布医馆。

　　他们的药材便宜又好用。

　　而我们呢？

　　我们逐水草而居，以天为被，以地为床。

　　本公是国朝的公爵，但见识却不如中原的富家翁。

　　普通的燕国百姓，本公已经无话可说了，本公只觉得羞愧啊。

　　圣人说话，能受得了苦的人，就会一直受苦，能忍耐的人，就会一直被欺压。

　　本公不愿意再做这样的人，也不想让儿郎们做这样的人。

　　如今我们进了中原，就要让这片中原，看到我们草原的力量。”

　　有些事情最怕的就是对比，草原的生活水平必定是不如中原的，就算是普通百姓，那也一定是中原的生活水平更高。

　　草原和中原的对立，甚至都不需要挑动，只需要将衣食住行，医教文化等方面的差距，摆在燕国人的面前，他们自然而然的就会极度愤怒。

　　一群认为遭受不公的人聚集在一起，是极度可怕的，更可怕的是，这些人还拥有着这个冷兵器时代，超一流的战斗力！

　　他们有能力夺取更好的生活条件。

　　而且这些人还有领头的，那结果就是现在这样。

　　“前些天本公听到一句诗词，非常喜欢，现在送给燕国的儿郎。

　　待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透神都，满城尽带黄金甲！

　　只可惜作诗的人只是一个秀才，做不到诗中的豪言。

　　九月八已到，先杀进长安城，在关中，建立新的帝国，再向东杀进洛阳，让天下人见识见识我燕国儿郎的英勇。

　　本公允诺，整个燕国的所有人百姓，都能够过上长安洛阳人，那样的生活。”

　　自立为燕公的燕国贵族并不是在胡乱许愿，他是真的会这么做，这并不是一件很难的事，整个燕国的人口也不过是五百万，就这么点人口，在中原几个大城市里面一分散，直接就化整为零了。

　　换句话说，让这五百万人，全部成为人上人可能不行，但成为典型的大唐市民，很简单。

　　中原就是一个巨大的财富集合体，而燕国太穷了，从中原随便抢一点，都够吃的盆满钵满。

　　这就有点像是宋朝给辽国送岁币，这件事本质上挺耻辱的，但落到实际上，对于宋朝是真正的九牛一毛，每年被官员贪污的都比这多的多，和清朝那种将国家变成半殖民地的赔款完全不一样。

　　“杀进长安！”

　　“杀进洛阳！”

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　　大唐帝国葱岭以西的统治，是比较复杂的统治，在这里没有一个绝对的强权，而是玄门的神权，诸国王大公的王权，以及来自唐帝国总督、宣慰使的管辖权，互相交杂。

　　但总体来说，这里是绝对的羁縻统治，帝国影响这里的主要手段，也是通过在关键位置驻军，以及拉拢盟国，最后用经济手段来控制。

　　波斯，就是大唐帝国在极西之地的重要盟友之一。

　　在大唐帝国的统治体系中，有不少纯粹的外族所组成的国家，波斯就是其中之一。

　　在民间有一句，非我族其心必异，但实际上，在政治上却有一个很违反常识的定律，那就是同族相斥，异族相合。

　　即同一族群的两个政治势力，总是会走上相互斗争的道路，而不同族群的政治势力，在没有深仇大恨的情况下，反而会走到相互结盟的道路上。

　　尤其是在其中一方极度强大，比如大唐帝国。

　　在帝国寻找盟友的的时候，会更看重一点，那就是选择那些只能依靠帝国而存在的盟友，波斯就是这样一个国家。

　　在葱岭以西，欧洲以东，即中亚和西亚这片土地上，充斥着大量由汉人或者番汉联合建立的王国和公国，这是一百年西征的成果，在这种环境中，一个纯粹的由波斯人所组成的国家，就很显眼。

　　波斯人曾经的信仰在这一百年间已经消失殆尽，现在举国上下都信仰素王，但这并不能让波斯人彻底融入，因为他们的长相不一样。

　　这成为了极好的朝廷盟友，从为波斯复国开始，几乎每一代天子的御前会议中，都会有来自波斯王室的贵族，每一代天子的妃子中，也总有波斯的公主，一百多年来，除了极少数的情况，没有中断过。

　　在大唐猛然爆发内战的消息一路向西传之后，波斯人的第一反应就是组建大军，要东征挽救大唐。

　　但波斯王抬眼看了看这一路上拦在他面前的一众大唐藩属国，就有些感觉无力，那根本就不就是波斯所能够全部战胜的。

　　波斯王坐在缀满宝石的王座上，手中则是黄金的权杖，他深深的叹息着，而后无奈的问道：“我的大臣，请问你们，如今的情况，本王应当如何做呢？”

　　一个卷发黑瞳容貌略带西方的大臣，穿着来自东方的丝绸，高声道：“国王，我曾经是一个罗马人，那同样是一个伟大的帝国，曾经也遭遇过毁灭，我深深的明白一个伟大帝国的人民会如何想。

　　无数的罗马人前赴后继的想要复兴。

　　大唐统治天下三百年，伟大的帝国总是会让人心折，在这个世上，有无数的人，不想要看到帝国的毁灭。

　　叛逆的人不会长久。

　　他们将会被刀剑加身，斩下头颅，让所有人看到叛徒的下场。

　　国王，请向诸国的国王发去国书吧，请向玄门的圣座去致以问候吧，号召所有心怀大唐的义士，一起组建神圣的同盟，向东进发，挽救可能毁灭的帝国！”

　　这番话让波斯王心潮澎湃，“是啊，伟大的帝国绝不会毁灭于宵小之手，素王将会庇佑大唐天子，帝国的国祚将会千年万年，直到时间的尽头。

　　去号召国中的勇士，告诉所有的子民，大唐在召唤我们，准备上战马和弯刀，带上干粮和饮水，等待勤王的诏令。”

　　“遵命，我的国王！”

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　　葱岭以西的这些藩属国和燕国情况不太一样，在众多的藩属国中，数燕国对中原最为不满，原因很简单，燕国那片土地是最苦寒的，即便是在姬昭的现代后世，那都是鸟不拉屎的地方，没多少人愿意去，更不用说现在。

　　在大唐的藩属国中最舒服的，以前是蓬莱和箕子半岛，后来蓬莱和箕子变成了州县制度，成为了大唐天子的直辖领土，藩属国中最舒服的地方就变化了。

　　不是天竺和中南这两块粮食产量极大的地方，这两个地方的气候其实不算是特别好，主要还是太热了，热带是会影响人性格的，就算是中原人过去之后，经过上百年，也会有些懒散。

　　天气热，不想干活，很合理。

　　真正最舒服的就是葱岭以西的中亚和西亚国家，虽然同样是草原，但这里的草原可比漠北草原环境好太多了，这里的生存环境，和恶劣一点关系都搭不上，而且这里同样可以种地，这一点又比燕国不知道强到了哪里。

　　所以燕国在意识到大唐内部虚弱的时候，立刻就揭竿而反，其余藩属国却没有这么做，这就是经济基础决定军事行动。

　　在大唐帝国的统治范围内，燕国属于军事的上位圈，经济的最底层，所以燕国的不满是最大的。

　　在大唐爆发内乱的消息传来时，有的国家想要支援大唐，之后到来的就是大唐的勤王诏令。