李恪的计划实行的很是顺利，不得不说，李世民对他还是相当宠爱的，虽然大部分都是流放的罪人，但其中人才着实不少。

　　胡人骑兵和带甲王府卫兵，也都是精锐，再加上洛玄星带着几百敢战士参与了这场平定薛延陀的战争。

　　李恪在万事具备后，仅仅两场战争就斩下了薛延陀可汗的头颅，传到诸可汗帐中。

　　“这便是背叛大唐的下场，这就是擅自挑衅本王的下场，薛延陀的明月可汗，接受天可汗的册封，却胆敢背叛。

　　收起你们的不轨之心，张开你们的眼睛和耳朵，好好听，好好看，本王是天可汗之子，草原上的苍鹰。

　　本王身上流淌着最尊贵的血脉，只有天可汗的儿子，才能成为草原唯一的主宰，接受皇天、长生天的恩典，以及阴山、北海以及所有山川的赐福。

　　所有的人，都前来哈拉和林拜见本王，如果有不听从的，本王将斩下他的耳朵，抠出他的眼睛，然后将其践踏在脚下！”

　　这霸气纵横的言语，实在是太对草原人的胃口，来自四方的部族首领，纷纷来到哈拉和林，这次前来和上次已经完全不同。

　　大多数人即便是回纥的烈日汗也保持着谦卑，面对着刚刚杀死薛延陀明月汗的大燕烈日汗，为了部族，他必须谦卑。

　　至于其他铁勒以及冬突厥诸部，无论是明月汗、繁星汗，还是普通部族首领，皆诚惶诚恐的拜见李恪。

　　到这一刻，李恪终于感觉到了什么叫做权力，他强行控制住那股天下我有的感觉，

　　他担心自己太膨胀了，进而去做一些不太理智的事情。

　　他深深的明白，他现在之所以能这么顺利的控制诸可汗，主要还是因为他那位贵为天子和天可汗的父亲。

　　而且他从中原来，更明白中原的强大，明白那群元老宿将的强大，大唐平定薛延陀不是难事，那大唐干掉自己也不是难事。

　　尤其是，国师。

　　当初国师把自己放到草原，是有任务的，如果就这么回去，那位国师一定会给予自己迎头痛击。

　　要知道那位襄助自己的洛氏子，可就在身后，他为什么来帮助自己，李恪很清楚，那他随时也都可能会背刺自己。

　　还是好好做事吧，其他的事情，等到时机成熟再说。

　　收回心神，李恪望着自己面前的诸可汗，朗声说道：“天可汗为了防止漠北诸部纷争，于是定下了三可汗制度，在过去的数年中，诸部有争议，都在哈拉和林，召开可汗大会。

　　薛延陀，简直就是草原上最悖逆的豺狼，没有心肺的狗，就算是鬣狗也不如他的心黑，也不如他让人唾弃。

　　他试图做什么？

　　难道是挑衅天可汗的地位吗？

　　在中原有一个词，叫做‘天下共主’，这是什么意思呢？皇天的子嗣，是天下所有臣民的主人，在草原上，天可汗就是所有人的主人，诸位认为呢？”

　　草原上的人身依附本就远远胜过中原，奴隶制度也比中原顽固太多，对于李恪的话很认可，就像是本就该如此一样。

　　“伟大而至高的天可汗，是我们草原诸部永远的主人。”

　　这些来到哈拉和林的胡人都纷纷高呼，表达自己的忠诚。

　　李恪见状又说道：“父亲的财产由儿子来继承，是理所应当的，我是天可汗的儿子，在草原上，难道还有人比我更加尊贵吗？

　　可汗大会难道不应当以我为主吗？”

　　李恪这番话让众人有些面面相觑，可汗大会在过去是以大都护为中心的，也就是天可汗的代言人。

　　现在李恪是天可汗的代言人，听起来好像也没有问题，但可汗大会的中心只有一个，那就是天可汗。

　　回纥的烈日汗硬着头皮说道：“伟大的燕烈日汗，请允许我们询问，天可汗的汗位将会传于您吗？

　　我们听说，在中原，用一种叫做长子继承制的制度，很是奇怪，我们不能理解，所以不明白天可汗的汗位将会如何继承。”

　　众人闻言皆目光熠熠的望向李恪。

　　这的确是个问题，而且是大问题，是文化上和现实上的冲突，在草原上，各部落普遍使用幼子守灶制度，每一个儿子长大后，父亲都会给他一部分财产，即牛羊和人口，让他自己出去发展，这就导致最后幼子是唯一会留在身边继承家产的。

　　这种财产继承制度，是草原的现实，进而形成的传统，这种传统在比较强大的部落国家中，就会造成一个问题。

　　幼子理应继承王位，但强大的兄长往往会回来抢夺王位，现在回纥的烈日汗，就是在问李恪，你难道以后会是天可汗吗？

　　如果是，那没问题。

　　如果不是，你怎么能说自己是草原上唯一的主宰呢？

　　或者说，你已经决定要背叛天可汗，就像是薛延陀烈日汗一样，成为一个叛徒。

　　李恪面临着一个危机，他急中生智道：“天可汗当然是至高的，但天可汗不会来到草原，天可汗的诏书上，我是第一烈日汗，所以在草原上，我是最高的那个人，就如同阴山那么高，诸位还有疑问吗？”

　　李恪玩弄了一把文字游戏，来忽悠这群草原人。

　　同时也阐述了一个现实，那就是天可汗是不会来到草原上的，你们所面对的人是我，这种隐隐约约的威胁，这些人还是能够听明白的。

　　李恪没办法，他知道天可汗的位置，无论如何都不可能会传到自己这里，那一定是随着诸夏天子位一起传到下一任大唐皇帝手中的。

　　他永远都只能是燕王、第一烈日汗，无论在大唐的体系下，还是在天可汗的体系下，他都是那个臣服者，这不可改变，除非他能够成为长安城中的那个人。

　　在初步确立了威严之后，李恪立刻开始实行自己前来草原的任务之一，那就是有限度的开始整编草原部落，之前的天可汗体系下，只有三可汗，现在李恪要在三可汗之下，再设置更多的爵位官职。

　　至于如何设置，当然不能使用中原那一套复杂的官职，当初冬突厥的混乱就有把中原官职套过来的原因。

　　中原那一套官职，就连一些官员有时候都会懵，更不用说没有什么文化的草原人，你说刺史、都督，这些有历史渊源的词汇，他怎么可能理解呢？

　　当初洛苏设置三可汗制度的时候，直接选用了太阳、月亮、星星，这三个草原崇拜的对象，让草原人一听就觉得很厉害。

　　这就叫做因地制宜。

　　在当初和李恪的交流中，洛苏对草原攻略，就很明确，“简单、好记，这就是征服草原的秘诀”。

　　最简单最好记的是什么？

　　数字。

　　草原虽然落后，但不至于连数字都不会数，毕竟现在已经不是几千年前了，和中原接触了这么多年，还是有些长进的。

　　李恪北迁时带来的一万两千户，分成了十二个部落，每个部落一千户，这种分开的方式，命令极其的扁平化，李恪只需要管十二个千户即可，既能够快速集结，又不耽误放牧。

　　现在李恪决定要在草原上逐渐推行这种制度，万户、千户、百户，并且逐步限制诸部的户口，即册封千户，就不能超过千户，超过千户后，就必须分出户口，让多余的人形成新的部落。

　　这很难，可能还要经历几场战争，但现在已经开了一个好头，因为对薛延陀的战争胜利，李恪俘虏了许多人，他手下一下子多了大约一万户的牧民。

　　这让他的实力一下子膨胀起来，短时间内，不会有人想要挑战他。

　　李恪在漠北耕耘，战报则一路跨越大漠，越过阴山，而后一路从高原中的小道奔往长安。

　　李世民终于开心了一些，终于有个争气的儿子，做出了一些让自己值得欣喜骄傲的事，而不是让他每日苦恼。

　　尤其是这一份非常漂亮的战报，以及李恪对草原诸部的处理，都让李世民很是欣喜。

　　他朗声笑道：“中原之兵不动，而边患自解，分封之术，的确是镇压叛乱的不二自选啊。”

　　这一刻，李世民开分封的心，到达了巅峰。

　　————

　　在过去的几千年中，草原上从不曾有一个一直占据主导地位的民族，哪个部落强盛，哪一个部落的名字就会成为族群的名字。

　　国师洛苏注意到了这一点，燕王李恪背负着改变这种现状的使命前往草原，他在漠北的政治成果是极其惊人的。

　　在天可汗的基础上，李恪重新构建了政治制度，最关键的是，向草原注入了一种称之为核心的文化，这是过去几千年所不曾达成的，草原的整合从这里开始真正启航。——《唐帝国兴衰史》

第920章 死亡之语

　　在洛苏提出天可汗国际体系内部诸国不得相互攻伐的时候，李世民曾经询问过他一个问题，“国师，如果大唐需要主动挑起战争该怎么办，这样制定规则，是不是会限制大唐？”

　　洛苏是这样回答他的，“君王用恩德来感化臣民，用严酷的刑罚来迫使臣民畏惧，希望这样能够让臣民永远忠诚，但依旧会有人想要造反。

　　因为这就是人，大多数的人，当然也包括天子你的那些兄弟和儿子，都是一群贪婪、愚蠢、短视、不知所谓、自大自傲的人。

　　你以为你拥有强大的实力，别人就会畏惧你，你以为所有人都会有自知之明，但那只不过是你的一厢情愿，这世上大多数人，都有一种谜一样的自信，会做出让你觉得匪夷所思的事情。

　　冬突厥不必多言，实力的确是强大，和大唐属于二虎相争，发生战争很正常。

　　但你看吧。

　　那个西燕国，很快就会仅仅因为距离大唐偏远，而敢于挑衅大唐。

　　更偏远的大国，那个控制进出西域路口的高昌，现在和大唐的关系好，但很快就会因为庞大的商业利益而骄狂起来。

　　不要说那些胡人，西燕和高昌，都是汉人建立的国家，都是如此，更不要说本就深谙弱肉强食的胡人国家，薛延陀，大肆吞并冬突厥的部落和草场，以后必定是个祸害。”

　　洛苏论断让李世民深有同感，说道：“国师所说的真是金玉良言啊。

　　朕一直都在想，中原和西域国家的关系，是不是永远都不可能一直友善，因为西域太远了。

　　高昌距离大唐有七千里，其中有两千里的荒漠，足以让任何坐井观天的人，产生骄狂。

　　不要说西域，哪怕是在中原，也总有人会依凭蜀中的天险，以及长江天险，想要割据称王，殊不知那所谓的天险，一戳就破。”

　　洛苏微笑着，却没有半丝笑意，“所以天子你根本就不用担心大唐想要挑起战争的时候，会没有开战的理由，他们一定会跳出来，你所需要想的是，怎么打赢战争，以及在打赢战争之后，怎么善后。

　　那些西域国家，和漠北草原还是很不一样的，草原上，是弱肉强食，本质上没有国家的观念，谁的部落强大，就使用谁的部落名字。

　　匈奴人、鲜卑人、突厥人，就是如此。

　　但西域是有文化的，在国家存亡方面，很有些邦周时期的观念，很喜欢复国，各国都有不低的国家意识和族群意识。

　　如果你不能妥善安置的话，就要陷入持续不断地流血战争中，那是大唐所不能接受的结果，再强盛的帝国，也会在治安战中被拖垮。”

　　在数年过去后，西燕国果然如同洛苏所说的挑衅大国，乃至于入侵凉州，并且自取灭亡。

　　当初臣服于大唐的薛延陀也骄狂肆意，最终自食其果，被燕王李恪斩杀于大漠之上，部族子民都被草原上的其他部族瓜分，用自己的头颅给李恪的威信筑起了高台。

　　而高昌国，也和大唐渐行渐远，乃至于阻截来大唐觐见的使臣。

　　……

　　太极殿中，李世民手中握着安西传回来的奏章，在御前会议上愤然道：“高昌国王上一次来长安觐见就推脱，这一次不仅仅自己不来，甚至还阻隔其他西域国家的觐见。所谓是可忍，孰不可忍，不遵从天可汗之令的列国，应当如何做？”

　　契苾何力立刻大声道：“讨伐他，覆灭他的国家，斩下他的头颅，用最严酷的刑罚来惩戒他，天可汗的威严不允许任何人质疑。

　　请陛下降下圣旨，臣愿意率领大军前往讨伐。”

　　契苾何力着急自然是有原因的，他虽然姓契苾，但和辽东国由洛玄星赐下姓氏的那个契苾没什么关系。

　　他的祖籍在西域那一块，属于铁勒的一支，和高昌国混居。

　　他很担心契苾国和高昌国搅在一起，现在契苾国的地位很高，因为契苾何力既是李世民信重的大臣，还是李世民的妹夫，契苾国可汗，也就是契苾何力的弟弟，是西域的明月汗之一。

　　他很担心国中那些没脑子的贵族，会不知道天地广阔，挑衅繁荣昌盛的中央之国，虽然他已经不准备返回契苾国，生为大唐人，死为大唐鬼，但那毕竟是母国，他还是希望子民能过得好。

　　契苾何力的表态让李世民很是高兴，这就是朕所信任的将军，番人出身又如何，朕的大唐兼容并包，所以才有契苾何力和阿史那社尔这样的番将，“爱卿所言，甚合朕意。