比如传统的和田玉之类的，品相好的价格能飞上天去。

　　但是各种宝石钻石什么的，相对来说就便宜的多，要不然皇室也不会收藏这么多的上等宝石了。

　　至于翡翠嘛……这玩意在目前的大楚帝国里，比钻石还不靠谱……纯粹是皇家珠宝公司自己操作起来的……为啥？因为皇家珠宝公司，控制了目前已知几乎所有的翡翠矿产，这玩意只有它一家卖……

　　自己开采，自己加工，自己鉴定给证书，然后自己炒作自己卖……

　　还别说，人家搞的挺成功的，翡翠卖出去了不少，价格也算是抄上去了，只是没啥收藏价值，二手货也不值钱……

　　为啥？因为人家皇家珠宝公司又不会给你回收翡翠……东西一经卖出，概不退货。

　　再者上流社会对这玩意普遍也没到喜爱的程度。

　　上流社会里，喜欢的还是传统的名玉……哪怕一些石头也比翡翠好，比如无数文人雅士特别推崇的湖石！

　　这玩意可贵了！

　　而且极度稀缺！

　　但是吧，就跟后世的阳澄湖大闸蟹一样，傻子都知道地道的阳澄湖大闸蟹数量极其有限，但偏偏市面上到处都是……

　　如今的湖石也是差不多……都是破石头，鬼知道它从哪里来的。

　　各种宝石也好，玉也好，甚至湖石也好，这些各种奢饰品其实皇家都有，而且居多……不为别的，就因为皇家珠宝公司是大楚帝国里最大的各种宝石开采，加工，销售企业。

　　各种好东西被皇家珠宝公司一发现，然后人家转手就送到皇宫去了。

　　而这也是皇家珠宝公司的主要，甚至唯一的核心业务，那就是为皇室收集各种宝石，做首饰这些。

　　至于开矿卖珠宝做生意，那只是为了赚取经费而已……

　　这也是为什么罗志学乘坐的这辆御用马车里，有着大量的各种珍稀宝石的缘故……主要是因为皇家仓库里的各种宝石太多，这不用的话只能扔在仓库里吃灰，还不如拿出来装饰马车呢。

　　这也是皇室和普通人，乃至和那些权贵阶层们的区别。

　　一些在普通人，甚至在权贵阶层的眼里非常珍贵的东西，在皇室那里其实就是个寻常小物件……尤其是奢饰品这些东西。

　　不仅仅是宝石，还有其他的书画古玩之类的。

　　大楚帝国的皇宫里，收藏了无数的名人书画……一堆一堆的，外头难得一见的各种名人书法真迹，皇室的书画收藏里，那都是一打一打的……罗志学的几个孩子以前学书法的时候，都是直接对着名家真迹进行临摹的，还弄坏了不少了。

　　最后罗志学觉得这些玩意虽然自己不太在乎……但是好歹也算是华夏的传统文化，对后世人应该有不小的文化价值，所以能好好保管还是得好好保管，这才加大了对这些名家书画的保护。

　　要不然，还不如会被那些不懂事，不知轻重的皇子皇女们弄坏多少呢。

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　　奢华的御用马车一路从皇宫例外，然后在御前侍卫的护送下，还有众多大臣们的陪同下前往南郊先农坛。

　　今天去先农坛，是为了举行天子亲耕仪式。

　　作为一个传统的封建王朝，大楚帝国自然也是遵循了上古诸多传统，比如重农！

　　而天子亲耕这个典型的表示对农桑重视的仪式，更是不可或缺。

　　罗志学从登基开始，往后的每一年里都会在仲春亥日，即农历二月份的第一个亥日里进行天子亲耕仪式。

　　从无例外！

　　定都金陵城后，因为当年财政紧张，皇宫都是修的磨磨蹭蹭，但是先农坛的修建却是极为迅速，当年就修好，并在次年的春天里顺利举行天子亲耕仪式。

　　今天也不例外，并且整体的天子亲耕仪式还要更盛大一些，天子包括天子，几个成年的皇子，还有一大票在京畿的朝廷重臣们，有一个算一个都得参与其中。

　　天子亲耕仪式，发展到现在，对于大楚帝国而言已经是一场非常重要的政治性仪式。

第856章 传统

　　大楚帝国金陵城的先农坛位于南郊，这地方原先就是明王朝时期的先农坛，明朝开国皇帝朱元璋在这里修建了先农坛，并在这里进行亲耕仪式。

　　后续朱允炆以及朱棣都曾经在这座先农坛里进行过天子亲耕仪式，一直到朱棣正式迁都到幽州城后为止。

　　不过后来这地方经过了一百多年的荒废后早已经不复往日。

　　大楚帝国定都金陵城后，第一年因为时间紧迫只是对之前的破旧建筑物等进行修缮，等到第二年的时候直接全面推倒重来，设计并建造了全新的先农坛。

　　建筑结构由土木结构变成了砖瓦结构，同时修建了不少的附属建筑，比如让天子更换衣服，休息的大殿，还有让一票大臣们更换衣服休息的大殿，专门存放亲耕仪式各种农具的大殿等等。

　　之所以会有这么多的建筑，而且用途上不仅仅是为了天子服务，还会为大臣们服务，这是因为天子亲耕仪式并不仅仅是天子自己种田……实际上是天子带着一票大臣们一起种田。

　　参与人数达到数十人之多……这不到一定级别，连靠前的资格都没有，更别说和天子一起种田了。

　　天子亲耕仪式，从以往的诸多封建王朝时期开始，一直延续到现在，已经演变为一种非常重要的政治仪式。

　　目前大楚帝国里的天子亲耕仪式，其重要场合和一年度里的中秋大朝会，春节国宴相当，都是非常难得，汇集百官所举行的重要仪式，不仅仅有种田，还包括一系列的祭祀活动。

　　整体场面非常严肃，而且象征意义重大。

　　天子亲耕，体现的是大楚帝国对农桑，对民生的重视……因为其他的都可以没有，但是人不能不吃饭，由此可知农桑事务的重要性。

　　而在大楚帝国里，看似搞了一大堆的工商业，但实际上大楚帝国对农业以及畜牧们业，渔业等一系列的第一产业的重视程度，远远超过传统的封建王朝！

　　甚至你都可以简单干脆的认为，大楚帝国的一系列对外扩张行为，最终目的都是为了获得土地，进而获得更多的食物。

　　这也是大楚帝国在对外扩张中，一系列的行为和欧洲各国殖民者截然不同的缘故。

　　欧洲各国殖民者，他们的殖民活动是为了获得经济上的利益……但是大楚帝国的海外扩张，没那么多虚头巴脑的东西，纯粹就是为了获得更多的粮食以及经济农作物，而经济农作物某种程度上也可以看成是粮食，因为大量进口经济农作物，就能够让国内本土的土地不用种植经济农作物，而是种植粮食，进而保障国内本土的粮食安全。

　　然后还有建国三十多年里，从来松懈过，一年又一年，每一年都投入庞大的资金修建的各种水利防洪灌溉措施，其最终目的同样是为了获得更多的粮食……其中就包括了超级大工程黄河人工改道。

　　所以，别看大楚帝国玩着各种什么工商业，但实际上骨子里最重视的还是农业，畜牧业这些第一产业。

　　毕竟黄金白银这东西，它也不填饱肚子啊！

　　能够填饱肚子的只有粮食啊！

　　所以在海外贸易里，哪怕最后赚钱了，但是相当多一部分资金也是用来进口粮食以及各种经济农作物的。

　　粮食以及经济农作物，但是目前大楚帝国本土从海外输入的第一大宗货物，并且占比非常高。

　　如此重视粮食安全的大楚帝国，自然也高度重视天子亲耕这个政治场合。

　　一大早，罗志学就带着太子以及数十名帝国重臣，还有百余名有资格出列的高级贵族从皇宫浩浩汤汤的出发。

　　罗志学乘坐御用黄金马车，两侧是数十名骑着金陵马这种高头大马的宫内厅所属的御前侍卫。

　　这些御前侍卫都穿着闪亮的胸甲……佩戴马刀，看上去全副武装的模样……当然了，他们穿戴的胸甲只是个样子货……看起来闪闪发亮，但实际上非常轻薄。

　　不仅仅他们，还有外围充当护卫，同时也算是充当天子仪仗队的近卫军第一骑兵团，他们穿戴的半身板甲，同样也只是个样子货……薄得很！

　　板甲这玩意，都已经逐渐退出楚军正规军的装备序列里了，尤其是单发后装步枪以及后装火炮开始批量装备后，装备了新式后装枪炮的楚军，现在连队列都不玩，开始玩散兵了……谁还会穿着沉重无比的盔甲上战场啊。

　　但是礼仪性的场合里，盔甲依旧还存在，只不过为了让将士们穿着方便……毕竟士兵们需要穿戴着礼仪性的盔甲长时间站岗，所以干脆就打造了这种礼仪性的盔甲……说是盔甲，更不说是装饰品。

　　御用马车前后，是一百多名帝国重臣以及高级贵族，他们也各自坐着四轮马车前行。

　　而更外围，则是步行的一批中级官员以及贵族。

　　然后还有一大批充当护卫，同时也充当仪仗队的近卫军士兵，包括第一骑兵团以及一个步兵团。

　　浩浩荡荡的队伍从皇宫出发，然后一路前往南郊先农坛。

　　等到了先农坛后，罗志学前往其中一座大殿稍微休息，同时换上礼服龙袍，和就是皇帝在祭祀等重大场合里才穿的冕服。

　　随后进行祭祀活动！

　　祭祀结束后，来到天子亲耕的专用土地上……这天子亲耕的土地，不多不少，刚好一亩三分。

　　这片土地也是有历史的……当年朱元璋就是在这进行天子亲耕的。

　　虽然先农坛里的建筑几乎都是新修建的，但是这片土地却是依旧没有变过，还是原来这一片。

　　一切准备妥当后，罗志学开始扶犁，九名帝国最显赫的重臣，即九名参务大臣，各司其职，有牵牛的，有在后头播种的，有施肥的……

　　同时还有二十多名协办大臣分散在田间各处，装模作样的干着其他事！

　　至于其他人……都在田地外头呢，他们还没那个资格和皇帝一起干活，只能在外头看着。

　　天子亲耕，是一项仪式，可不是说真的种田，罗志学扶犁往返三次后，即宣告天子结束……天子先离开，随后参务大臣离开，最后一票协办大臣也离开！

　　当然了，他们离开之后，会有专业的农业研究人员在这里进行整整的播种，并进行后续的施肥浇水等等，等到秋天的时候，罗志学还会带着大臣来秋收……秋收后就会举行秋季大朝会。

　　秋季大朝会里，会给天子以及臣子们，分发粮食……这粮食就是在这一亩三分的天子亲耕田里种出来的。

　　结束亲耕仪式后，罗志学这才带着一票大臣返回！

　　整个过程看着似乎挺简单的，但实际上这种礼仪性的场合，整个过程其实非常的繁杂，前后耗费的时间还是很漫长的。

　　顺带一提，同一时间里，王皇后也带着一票朝廷命妇前往北郊先蚕坛，进行祭祀以及先蚕礼，包括采摘桑叶三片……最后还会象征性的进行纺纱，只不过用的纺纱机并不是古老的纺纱机，而是在三十年前开启帝国工业革命的新式手摇纺纱机。

　　如此，便是天子亲耕南郊，皇后亲蚕北郊。，

　　乃是华夏延续数千年的古老传统，到了大楚帝国这里也不能免俗。

　　一系列的各种仪式结束后，罗志学回到皇宫，又召见了大臣们开了个小朝会……并对农业上的有功人员进行一些封锁……当然，这也是礼仪性的，各种封赏，晋升等早早就敲定了下来，当事人也早早知道并做好了准备，今天只不过是公开宣布而已。

　　这是为了进一步体现对农业方面的重视。同样的在后宫里的王皇后，也对一些朝廷命妇进行赏赐……其赏赐的朝廷命妇其实都是在前朝里在农业事务上立功接受封赏晋升的大臣们的妻子或母亲。

　　在很多方面，其实大楚帝国都是很传统的，尤其是在礼仪性的一些东西基本都是遵循传统。

　　甚至嘴上天天喊的也是仁孝，自我标榜以孝立国，以仁治国……

　　这里头毕竟关乎到一些君臣之分的一些哲学理念，当你否认仁孝这些东西的时候，基本上也就否认了一整套流传一千多年的传统封建传统。

　　这关乎到君权的神圣问题，可不仅仅是仁孝问题。

　　身为一个君主制帝国，哪怕大楚帝国是土匪起家，但实际上大楚帝国一向来都非常在乎这些看似虚头巴脑的东西。

　　并且时刻不忘的进行宣传。

　　只是有多少人信就不知道了，反正那些土著们肯定是对大楚帝国的仁孝有不同的意见。

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　　结束了天子亲耕仪式后，也意味着华夏大地各地方也陆续进入了春耕时期。

　　大楚帝国国土广阔，每个地方的春耕时期其实都不一样的，比如南方地区里显然要更早温暖入春，然后就开始春耕。

　　但是在北方地区里，那么天气转暖的时间要更晚一些，比如东北那边种植稻谷的话，播种时间就要比南方地区更晚。

　　不过相对来说，帝国腹地的大部分地区都是在二月份或三月份左右开始播种。

　　因此各地方也会陆续在这一时间里，由官府组织举行春耕仪式，然后启动春耕。