哪知道还是被赵祯发现了。

　　仔细想想也是，赵祯连他的秘密文件夹《人与自然》都能发现，更何况那些屠龙术呢？

　　即便屠龙术藏得更严实，可文件夹大小是骗不了人的。

　　右键一看这里面内存那么大，再点进去一看里面没东西，傻子都知道肯定藏起来了。

　　只是当时候赵骏自己也忙，并且还可以利用笔记本牵制赵祯，如果他不听话，笔记本都给他砸咯，这才把笔记本一直放赵祯那。

　　结果现在看样子搬起石头砸了自己的脚。

　　“你是什么时候发现的？”

　　赵骏问。

　　“得有五六年了吧。”

　　赵祯想了想。

　　“内容都看完了？”

　　“看完了。”

　　“你怎么想？”

　　“他的思想确实伟大。”

　　“仅仅只是这些吗？”

　　赵骏皱起眉头。

　　伟人的思想可不仅仅只是伟大那么简单。

　　它更能正确地塑造人的价值观，世界观和人生观，属于真正的哲学思想。

　　虽然赵祯是封建皇帝，属于思想当中要被批判的份子。

　　但赵骏不相信他不能从中找到些什么真理。

　　赵祯笑了笑道：“最让我印象深刻的就是矛盾论和实践论，其中矛盾论提到的辩证思想以及阶级思想让我受益匪浅。”

　　“哦？”

　　赵骏好奇道：“说来听听。”

　　赵祯沉吟道：“新过程的发生是什么呢？是旧的统一和组成此统一的对立成分让位于新的统一和组成此统一的对立成分，于是新过程就代替旧过程而发生。旧过程完结了，新过程发生了。新过程又包含着新矛盾，开始它自己的矛盾发展史。现在大宋就处于新旧交替的阶段，而最初的新与旧之间，就引发了严重的矛盾，所以汉龙你才需要杀那么多人以此解决旧的过程。”

　　“有点道理。”

　　赵骏眼睛一亮，没想到赵祯还真有些感悟。

　　“所以我就在想，如果皇帝制度注定是旧的事物要被新的过程取代的话，那么我们能否从中找到一条道路，让皇帝这个阶级融入百姓当中呢？”

　　“那你觉得会找到吗？”

　　“会找到的。”

　　赵祯看着赵骏的眼睛，认真说道：“我至少已经在实践的道路上了，如果.我是说如果将来我没有找到的话，也希望大孙你能帮我找找，要是找不到的话，那就算了。”

　　“好，我尽量。”

　　赵骏同样看着他的眼睛，没有任何迟疑。

　　或许。

　　未来他们也会找到答案。

第516章 历史会永远记住我们（大结局）

　　宋庆历十四年春，大宋皇帝陛下赵祯坐火车出行，巡游天下，体察民情。

　　他去了十三朝古都洛阳，也来了同为十三朝古都的长安。

　　看过了邙山风景，也住过一晚未央宫廷。

　　而这一趟关中之行，最让他难以割舍和无法忘怀的，除了沿途的景色以外，还有一路所过的劳苦大众。

　　在随行记者的记录下，赵祯亲切地慰问了每一位他看到的困难百姓，与每一位见到的人和蔼谈话，这些让随行的每一位人员印象深刻。

　　文字描述通过电报传回汴梁，各家报社争相报道。

　　一时间赵祯亲民的形象很快在民间流传出去，他的声望自然也达到了顶点。

　　反观赵骏则一直处于一个旁观者视角。

　　他既没有告诉赵祯怎么做，也没有对赵祯深入民间的行为有任何支持或阻拦。

　　他只是一个旁观者。

　　因为在赵骏看来，这本身就是一场赵祯自己的社会实践。

　　或者说赵祯在对皇室政权的自救。

　　赵祯看懂了屠龙术吗？

　　或许他看懂了。

　　但他也正是因为看懂了才会清楚地意识到，皇室政权未来没有出路。

　　工业革命之后，世界的归宿只有两条，一条是资本控制世界，另一条是站在百姓立场为百姓服务的社会思想。

　　前者是资本控制世界，后者是工农阶级，不管是哪一条，反正跟封建皇权都没有半毛钱关系。

　　屠龙术的本质就是屠了赵祯这样的龙，又怎么可能会教赵祯坐稳自己的江山呢？

　　所以正是因为这个原因，赵祯必须自己实践探索出一条属于自己的道路来。

　　毕竟对于皇帝来说，哪怕是仁宗，也不可能把皇权交出去。

　　这亦是他现在正在寻找的方向。

　　至于赵骏。

　　赵骏的立场已经固定了，帮赵祯只是一些主观和客观的原因。

　　毕竟你在这个时代搞任何路线都没有意义，吃饱饭才能考虑你未来要走什么道路。

　　而如果能够让每个老百姓都吃饱饭，穿暖衣，那再去谈什么道路又有什么意义呢？

　　因为这本身就已经达到了乌托邦式的理想世界。

　　所以眼下赵祯是为了自救，可赵骏未来还要走的路却很长，想要完成心中的理想世界，不是一朝一夕就能现实。

　　在这种情况下，他自然就只会作为一个旁观者的视角去看待赵祯自己去寻找一条属于他的出路，而不会给予他任何帮助和提醒。

　　简单来说，就是赵祯自己摸索出了什么道路那是他自己的本事。

　　赵骏有自己的道路要走，双方互不干涉就行。

　　二月中旬，在长安未央宫住了几天，一行人便从关中离开，坐火车到了成都。

　　赵祯到访了武侯祠，去过了昭烈帝庙，从三国时期到如今大宋，千百年下来，武侯祠和昭烈帝庙早就已经破烂不堪。

　　历史上需要到明朝洪武年间，蜀献王朱椿对昭烈帝庙、惠陵以及武侯祠重新修缮和整合，才再有起色。

　　不过当年赵骏第二次行走天下的时候，就让地方官府和文物局对这些地方展开修复工作。

　　如今多年过去，早就已经跟当初的破败老旧有了一个大变样。

　　此刻的武侯祠竹林影映，昭烈帝庙草木盎然，不仅各类腐朽的建筑得到了修整，连外面的格局也与当初变得不同。

　　青石砌成的花坛满是鲜花，四季常青的绿色灌木勃勃生机，遮天蔽日的大树枝桠随风轻摇，让整个武侯祠和昭烈帝庙都满是秀丽风景。

　　赵祯看了两地之后，高度赞扬了刘备与诸葛亮的君臣之情，也肯定了诸葛亮一生为人臣子的典范。

　　他说虽然诸葛亮无力回天，没办法带领季汉完成昭烈帝的夙愿，但这并不能抹杀诸葛亮一生功绩，也不能否认诸葛亮在政治军事上的成就。

　　何况刘备跟诸葛亮都是爱护子民的人，生前对百姓仁爱有加，死后也欢迎所有来这里的百姓瞻仰参观。

　　所以武侯祠、昭烈帝庙应该对外开放，让一切想来的百姓都可以看看，了解一下昭烈帝和诸葛武侯辉煌灿烂的传奇一生。

　　一番话语结束，掌声雷鸣。

　　之后赵祯又视察了城中情况，走街串巷一般，虽然有诸多护卫，隔开了他与百姓之间的距离。

　　但却并不妨碍他主动去与那些百姓接触，随意聊天，亦是一件好事。

　　二月下旬，赵祯离开成都。

　　他其实离京才不到十多天，整个行程就是坐火车到洛阳，再到长安，再到成都，行程一千多公里，但在以前，坐马车至少得一个多月。

　　而如今即便是难以行走的蜀道，都开通了天堑，极大地加深了成都与长安之间的贸易联系，让两地经济更上一层楼。

　　唯一遗憾的是从成都到襄阳的铁路还没有修，赵祯一行人离开成都的时候，只能乘坐船只前往。

　　不过坐船顺长江而下的航线已经发展了两三千年，早就非常成熟。并且速度很快，几日工夫就能乘船抵达江陵，因此倒也并没有什么大碍。

　　很快船队离开成都，到三月初的时候到了江陵。

　　赵祯换乘火车南下到了广州。

　　他住在了广州南汉留下的皇宫，会见了当地的藩商，还有全球各个国家留在大宋的使者。

　　西方各国在大宋基本都留下了使节馆，都是他们自己掏钱在汴梁买了一套房子，大多数比较穷的国家就在房价低廉的外城买一套，稍微捯饬捯饬就能做馆舍。

　　并且使者人数也不多，少的一两个，多的五六个，再加上随从人员和役员，基本不超过十人，跟办事处没什么区别。

　　但他们的共性就是除了在汴梁有使节馆以外，在广州也同时会有一个。

　　这是外交部给他们的建议。

　　因为各国在汴梁留下使节馆的主要原因是随时随地方便与大宋中枢沟通，希望获得关于外交、外贸利于自己那一方的信息。

　　可获得信息之后怎么迅速传回国内又是一个问题。

　　所以在广州再设立一个办事处，当使节馆在汴梁完成沟通之后，可以通过电报发送到广州，再由广州利用本国商船发回国内，这样就很有必要。

　　虽然这依旧会很慢，让消息非常滞后，对于中东以及欧洲地区的国家来说，也许需要好几个月的时间。

　　然而这已经是最快的方式。

　　赵祯亲切地与各个国家的使者会面，聆听他们的要求和想法。