自己手下一部分人，代表了自己这个新势力，势必要护住被他们拉拢过来的李耀众。

　　这是自己人，他不能说得太过分啊。

　　即使这个李耀众善妒不说，心思还歹毒。

　　可谁让他站队了。

　　聂县令学过许多圣贤道理，能二十出头考上进士，也是有些才学的。

　　却从未直面这样的问题。

　　更别说，林大人已经走了，变成他真正管理整个县，下面十几万人，都归他管。

　　聂县令这官越当，眉头皱得越深。

　　他走进来，朝众人点点头。

　　“今日召大家过来，是要议一议李秀才诬告县学学生纪元的事。”

　　“大家说说看吧。”

　　这几乎是个信号。

　　辩论赛开始了！

　　正方是县学众人，一定要从严审判李秀才。

　　反方为聂家小吏，则要从轻处罚。

　　正方双方辩论正式开始。

　　纪元跟李耀众作为当事方。

　　一个是受害者，坐在一边。

　　另一个虽然是加害方，可因秀才的身份，同样坐着。

　　首先是县学的廪生秀才开口，这位是县学甲等堂前三的学生，听说今年乡试很有机会，他一说话，便引经据典。

　　“人之生也，无德以表俗，无功以及物，于禽兽草木之不若也。”廪生继续道，“人生在世，如果没有德行做自己的表率，没有可以帮助别人的功劳，那跟禽兽草木又有什么区别。”

　　“人德行不以才高，不以功名，故君子有九思，其中两条便是，言思忠，见得思义。”

　　“李秀才媚上欺下，德行有亏，作为读书人，理应是乡里表率，却做出这些事情，必然要从重处罚。”

　　纪元耳朵动了动，看了眼这位廪生，他约莫二十七八的模样，神色严肃，说话掷地有声。

　　他说的第一句，宋代林逋所著《省心录》的一段话。

　　意思他已经解释了，人要是没有德行，不能有助别人，那跟草木没区别。

　　这也算骂人了。

　　后面再说以孔夫子的“君子九思”来铺垫后面的话。

　　君子九思是孔子归纳的九件需要君子用心思考的事。

　　其中两件，言思忠，说的话是否诚实。

　　见得思义，见到想要得到的东西，考虑一下是不是你该得的。

　　最后总结李耀众根本没有德行。

　　本来读书人作为表率，读了比旁人更多的圣贤书，就该以身作则。

　　如果做不到，那必须从重处罚。

　　这也是古代读书人对自己的要求之一。

　　责任和地位从来都是一体的。

　　李秀才享受高于别人一等的功名，就应该做到德行的表率。

　　这是君子读书要务之一。

　　就像是职业标准一样。

　　要是乡里人做了这等事，君子要规劝，却不能责备。

　　因为他们不通圣贤书，要教化乡人。

　　但你都有功名了，你还这么做，那就是知错犯错。

　　县学甲等堂廪生一开口，便把这件事的基调给定下了。

　　训导微微点头，罗博士接着道：“人之制性，当如堤防之治水，常恐怕其漏坏之易，若不顾其泛滥，一倾而不可复也。”

　　意思是，人要审视自己，跟修堤坝一样，要经常注意是否有缺漏。

　　如果一直不管，那河堤就会泛滥，人性也是如此，等发现的时候，什么事都晚了。

　　此话也出自《省心录》，罗博士学富五车，此时信手拈来。

　　纪元心里微微震惊，相比对李耀众的审判，他现在感觉自己入了一个高端局。

　　打眼一看，好像就他一个没有功名？

　　不说功名，大家的学问也是一等一的，特别是县学的人。

　　什么文章典故，用得得心应手。

　　佩服，太佩服了。

　　估计谁都没想到，纪元此刻想的竟然是这个。

　　正方说完，反方开口，聂家小吏道：“人非圣贤孰能无过？过而能改，善莫大焉。”

　　这不用说了，出自《左传》，意思是谁都会犯错，犯错能改就很好。

　　“李秀才不过一时糊涂，受了刁民的蒙骗，君子贵重，何必苛责。”

　　好吧，也不全是高端局。

　　两者读的都是同样的圣贤道理，一个是以圣贤道理以身作则，另一个是拿圣贤的话给自己辩解。

　　孰高孰低，开口便见分晓。

　　“临事让人一步，自有余地。”聂家小吏看向纪元，“纪元，你说是吗？”

　　纪元被点名，所有人看向他。

　　此话为当代大家高存之家训里的内容。

　　纪元在罗博士家中读过。

　　纪元接道：“临事让人一步，自有余地；后一句是，临财放宽一分，自有余味。”

　　“此次事端，也有李秀才贪婪爱财所致，古人说，静以修身，俭以养德。若李秀才真能效仿古人，也不会有这件事了。”

　　“该让的，让放宽钱财的，不应当是学生。”

　　纪元以学生自称，说明了他的身份，以及他肯定跟县学一起。

　　聂家小吏让纪元让人一步，留有余地。

　　纪元直接把《高家家训》后一句讲出，看到钱财不要贪婪，自然有他的道理。

　　以此点出李秀才今日被审判的原因。

　　什么嫉妒的，明面上肯定不能提，毕竟他只是学生，对方已经是秀才。

　　提起妒忌之类的，会被人拿到话柄。

　　不如只提李秀才如何爱财。

　　读书人爱财，可不是什么好名声。

　　天齐国的读书人，多数还是以清廉自居的。

　　钱提多了，就俗了。

　　聂家小吏盯着纪元，他们看出县学的人不好惹，里面甚至还有三个举人坐镇。

　　教谕，殷博士，罗博士，都是举人。

　　所以故意把话抛给年纪最小的纪元，没想到他还没考秀才，涉猎的内容竟然那么多，连高家家训都能随口说出。

　　并且不留任何把柄。

　　想要回击也没法讲。

　　这怎么说啊。

　　说李秀才不爱财？

　　不是因为钱财诬陷的纪元，那就要扯到妒忌了。

　　他们提出李秀才妒忌纪元的才学，更让人笑掉大牙。

　　反方惊愕半天，才说了句：“巧言善辩，也是君子之行吗？”

　　反驳不出来，干脆说纪元巧言善辩，不是个君子。

　　这已经跑题并好笑了。

　　“哎，君子不畏虑，独畏谗夫之口。”教谕笑眯眯道，“你们说呢。”

　　这是东汉哲学家王充所著《论衡·言毒》里的话。

　　大意是，品行端正的人老虎都不怕，就怕搬弄是非的谗夫。

　　两方对垒，第一回合。

　　以正方县学占上风。

　　聂家小吏们见此，就知道跟这群县学书生逞口舌之快没有意义。

　　他们就连年纪最小的纪元，都能对答如流，他们这边的李耀众就跟死了一样，半句话都插不进去。

　　聂县令看着，开口道：“李秀才的事，大家都知道了。”

　　“既然看法不同，不妨说说惩罚。”

　　“他是秀才，有功名在身，还是要优待的。”聂家小吏开口道，“不如小惩大诫，罚他几个月秀才俸银，全都赔给纪元算了。”

　　这是拿钱财消灾。