若是站在灶台前面，赵鲤这样身高的人，视线正好可以透过窗户看见河面。

　　赵鲤从河面收回视线，周四正好拉开了那小间的门：“那日过后，我幺儿便成了这般模样。”

　　木柴拼接的门一碰就散架，门里一张脏得像是干海苔的草窝床。

　　床上一个十分消瘦的孩子，正团身蹲坐，面朝夯土墙壁，一边坐木马一样摇晃身体，一边碎碎念道：“怎么还没来？”

第228章 裹脚

　　窝棚里黑漆漆的，消瘦的孩子背向门口，一边摇晃一边念：“怎么还没来？怎么还没来？”

　　这个孩子极瘦，身上只穿着一件薄衫，背上的骨头一根根翘起，看着触目惊心。

　　赵鲤忍不住皱眉，轻按住眉心开心眼观察。

　　水里的东西是公认的凶，但也有弱点，它们受限于水中。

　　现在外边青天白日，赵鲤也不怕心眼惹出什么麻烦。

　　赵鲤和沈晏同时按眉心，周四却误会他们这些贵人是看孩子可怜，解释道：“家中虽穷，但平常绝无亏待。”

　　“孩子那么瘦，都是因为从河神吹喇叭那一天，他就十分畏水，看见水就大喊大叫。几日来，连口水也不敢喝。”

　　赵鲤开了心眼，便看见周家的厨房和这孩子身上笼着一层灰蒙蒙的阴晦之气。

　　诡物这东西，集十八种晦气为一体，沾边必要倒霉。

　　整个周家都有晦气，倒也合理。

　　周家幺儿并不是发了什么癔症，他确实接触过那种东西。

　　只是……赵鲤仔细观察蹲坐在草窝中的瘦小男孩。

　　畏水，神志恍惚，这孩子明显是受了那东西的影响。

　　但水中诡物白日蛰伏，随水寻人必要留下印迹，这孩子身上却没有发现。

　　赵鲤还想凑进看，就听见沈晏道：“阿鲤，看这里。”

　　沈晏袍角掖在腰间，蹲在灶台旁边，单手将一只半人高的空陶缸移开了一些。

　　赵鲤凑近看，便看见缸下有半个蒙着骴气的脚印。

　　这脚印之前被上面的陶缸遮挡，还是被开了心眼的沈晏看出端倪。

　　赵鲤蹲在沈晏的旁边去看。

　　地面印了一个看着湿漉油腻的印子。

　　像是脚印，但小得过分。

　　赵鲤伸手比划了一下，竟只有她半个手掌大，前面尖尖如笋壳。

　　她隐约觉得自己应该知道这东西是什么，但又记不起来。

　　“周四，去找根筷子来。”

　　地上的脚印，一旁的周四也看见了，吓的失色的同时，站在一边不敢言语。

　　听了赵鲤吩咐，急忙找了根干净筷子递给赵鲤。

　　赵鲤拿着那根筷子，在那脚印上沾了一下。

　　筷子头上是一些腊一样的东西，泛着油光。

　　还没凑近，就闻道一阵浓烈到满屋咸鱼味都压不下去的腐臭。

　　“沈大人。”赵鲤将筷子递给沈晏。

　　沈晏同样拿在眼前端详一阵后，两人得出了一个一致意见——是尸蜡。

　　长期浸泡在水中的尸体，脂肪和肌肉会慢慢的溶解成灰色的蜡样物质。

　　赵鲤又歪头，仔细观察地上那个小脚印，猜测会不会是什么动物。

　　沈晏放下筷子，说道：“是人的脚印，女人。”

　　赵鲤一愣，随即明白了沈晏的意思。

　　大景并不像赵鲤原本世界的大明，裹脚历史渊源流长。

　　但大约二十年前，在时髦的江南还是出现了一阵裹小脚的情况。

　　大景自由的世风让某些掌握了话语权的人不爽，为了把女人约束在家，捆在灶台前相夫教子，从江南开始出现让女人裹小脚的世风。

　　跟炒作藏獒一个路数。

　　先是从可以随意摆弄把控的瘦马妓子开始。

　　被卖进私寮的女孩，五六岁就开始裹脚调教，等到稍微长大，便作为裹过脚的特色商品售卖。

　　那些穿着小鞋子的脚刚好可以叫男人捏在掌心把玩，极大满足掌控欲。

　　小脚被吹捧为美，也从妓馆开始。

　　等到这种错误的美丽认知，传入寻常人家。

　　为了让女儿嫁得好，便开始了跟风。

　　由南到北，盛京的官宦人家也出现了裹脚的陋习。

　　隆庆帝作为一个清醒的帝王，在他的眼里，女人也是纺织干活的劳动力。

　　他质朴的发现，女人裹小脚，无形之间让可劳动的人口减少，曾在隆庆五年下令禁止裹脚。

　　当时扼住了北地的这股子歪风邪气，但江南风气已成，依然有相当一大部分裹小脑的人认为小脚为美，大脚粗鄙。

　　得了沈晏的提示，赵鲤又仔细去看。

　　赵鲤只在图片上见过小脚女人穿过的绣鞋，没认出来是因为她从未见过解下裹脚布的小脚长什么样。

　　而沈晏却曾经亲自去过江南，见过这种让人作呕的人工产物。

　　看赵鲤皱眉，沈晏为她解释道：“江南女人裹脚，需在五六岁脚还未长成之前，洗净修剪撒上明矾，然后以白棉线布紧紧缠住。”

　　“被绑住的脚无法生长，脚背弯折拱起呈蹄状，脚趾卷曲到脚底，由此形成前边尖尖形状似笋的小脚。”

　　沈晏认真打量那个尸蜡脚印，继续道：“这个脚印的主人，应当是从小就缠足，而不是后天硬用碎瓷折断脚板。”

　　他蹙眉：“从小就缠足，要么是江南瘦马一类专门养成以娱人的，要么就是官宦命富贵人家送人做妾的庶女。”

　　赵鲤听着沈晏描述裹小脚的过程，忍不住在鞋中蜷缩了一下自己的脚趾头。

　　待听见沈晏的分析，她托起下巴：“这枚脚印是裸着的。”

　　尸蜡清晰的记录下脚心的纹路，上岸的尸体没有着足衣。

　　大景世风开放，但是足部依旧是女性隐秘部位之一，带有强烈的性暗示。

　　贫家妇人或许会当街掀开衣襟奶孩子，但一般良家女子绝对不会当街沐足！

　　这尸体却是赤足，留下了一枚脚印。

　　加上这东西徘徊在河房附近，想来是江南瘦马妓子的可能性更大。

　　赵鲤又扭头看了一下那个孩子，直起身，望向站在一边噤若寒蝉的周四：“搬家是一个明智的选择，但还不够。”

　　不剥离那诡物对孩子的影响，那么这孩子依旧会畏水，直到将自己渴死。

　　赵鲤想了想，在腰间摸索了一下，寻到玄虚子曾给她的小木牌，抹了点锅灰，让周四展开衣角在上面印了个印：“你带着这个印记去钦天监寻玄虚子真人，道明来意，钦天监众人自会处置。”

　　赵鲤的话，给了周四莫大的希望，他千恩万谢，家也暂时不搬了，用平板车推着孩子就去钦天监。

　　而赵鲤则和沈晏一同去了河房的女乐乐籍登造处，想要再找些线索。

第229章 查阅乐籍

　　大景开国即设置官妓女乐，为仁人君子腐齿痛心。

　　但河房之中却少不了诸位君子的身影。

　　这些解裤腰带赚来的钱财，都会交于宫中金花库，美其名曰金花银。

　　采买成香粉被后宫佳丽公主王妃们抹在脸上。

　　因此又叫脂粉钱。

　　其中，富乐、醉仙、轻烟、鹤鸣、淡粉、梅妍、柳翠、重译、集贤、乐民等十四楼，设教坊司掌管，隶属于太常乐籍。

　　除了这官设十四楼，河房之中还有高中档私营妓馆，统称为旧院、曲中院。

　　低档娼寮则有珠市。

　　大景开国君王务实而不要脸，为了不漏一分脂粉金花银，制定了离谱又苛刻的妓女户籍管理制度。

　　无论官妓女乐还是兔儿爷，想在河房合法的做皮肉生意，都需得上乐籍。

　　但凡敢设无证私寮，一旦被五城兵马司发现，必被罚得倾家荡产牢底坐穿。

　　现在也亏得这项政策，让赵鲤和沈晏第一时间有地方可以查阅乐籍登。

　　五城兵马司的指挥使张大人，忙得脚不沾地。

　　五通神虽然丢进了茅厕，但南监之中受牵连死亡的人还需有个交代。

　　尤其那些小偷小摸，进了南监，却连尸首都难全乎的。

　　即便以监狱失火为由遮掩，但到底有些破绽还需妥当处置。

　　张大人本是武夫，干这些细致活，实在是疲惫至极。

　　今日难得有些空闲，他便决定摸鱼，去喝喝茶听听曲。

　　毕恭毕敬站在新设的狴犴神龛前，点上三柱清香。

　　原本张大人这大老粗是不信神佛的，毕竟他曾经征战北疆，杀的人不是一个两个，也没见哪个冤魂来索命。

　　但南监事件后，他迅速转变为最虔诚的狴犴信徒。