哪怕再是修行高明之人，终究会有伤感，因为高明的修行者，慈为基，悲为愿。无慈而悲，如杜鹃啼的血、鳄鱼的眼泪，终究不过是生理本能。无悲之慈，如败儿的母“慈”，卫道之邪，徒增痴迷傲慢之心。

　　“我认为……萧布衣应该完成裴茗翠的心愿。”水轻梦终道，“他们的计划，本来不就是为了完成世人心中最美好、最渴望的心愿？”

　　是心愿，不是欲望！

　　很多人将欲望、心愿混为一谈，心愿之愿，仍是心之原点，欲望之欲，却是谷物之欠。

　　欠谷自然想添，这倒无可厚非，可不知节制的充满，最终饱的饱死，饿的饿死，无非是害己害人。

　　很多人宁愿撑死，也不愿意饿死，却不知道除了撑死和饿死外，他还有第三种选择的。

　　聂山等人点头，完颜希尹更是道，“我想若是沈先生在场，肯定会助裴茗翠一臂之力。”

　　完颜希尹真正懂得沈约。

　　沈约素来授之以渔，雪中送炭。他看似对别人的请求并不热心，却会始终帮人完成他们真正想做的事情。

　　沈约不是机器猫，不是阿拉丁神灯，他更像日月之明，带动碧海潮生。

　　天涯轻声道，“因此萧布衣决定提前做实验。李靖虽然感觉仍旧准备不足，可并没有拦阻。”

　　有些事情，明知不成，可有心人，终究还是希望有成。

　　人是有希望才算活着，不然怎么说哀大莫过于心死？为物质活着的，和猪狗有什么区别？

　　“于是……裴茗翠成为第一个实验对象。”

　　天涯缓声道，“在本源世界的孙思邈，早提前找到了实验体的对应本体。他找到初唐抑郁近终的裴茗翠，说了一个故事。这个故事，当然就是这个世界的真相。”

　　众人略有紧张。

　　他们真正的明白了一切，才会知道问题所在——如果有一天，在你临终前，有一人突然到了你的面前，对你说，你的世界并不是真实的，还有另外的一个你，等待和你合一，只要你同意，你们就有合一面对真实世界的希望，那你愿意吗？

　　相信很多人会说自己愿意的，因为本是糟糕的人生有了希望，为何不尝试一下呢？

　　再尝试，又能糟糕到哪里去？

　　但如果将这个条件的“一个你”换做是心性呢？

　　如果你的心性一直等着你？希望你努力下，真正的见到它，你是否愿意呢？

　　恐怕有太多人认为这实在荒谬不羁。

　　但这有什么区别？

　　为什么同样是向着好的方向扭转，有些人始终拒绝心性的召唤？

　　清者向清，浊者迷途，你如何期望糊涂一辈子、活在泥泞中的人，在临终能幡然醒悟，洗刷自己的污浊，大彻大悟的立地成佛？

　　因此放下屠刀、立地成佛更像是个美好的愿望，而绝不是真正的明途。

　　本源世界的裴茗翠是否清醒？

　　没人知晓。

　　复制世界的裴茗翠纵横捭阖，那是因为有个李玄霸的辉映，李玄霸的死，激发了裴茗翠的潜能，裴茗翠所有的作为、本来是想完成李玄霸的未竟之愿！

　　这种爱，让裴茗翠截然不同。

　　但在本源世界，李玄霸早就死了，裴茗翠又为谁钟情？为谁抑郁而终？

第2126节 梦醒时分

　　不同的节点，本有不同的人生。

　　在一个世界叱咤风云的你，在另外一个世界，或许可以同样威风，因为天生的能力领悟，的确让你可以达到某种常人不能及的境界。

　　但浑浑噩噩的你，到了另外一个世界，浑浑噩噩的可能性不会削弱的。

　　你没有付诸行动，如何能指望蒙尘的菩提镜自动变得干干净净？

　　复制世界的裴茗翠是个奇女子，本源世界的裴茗翠或许不如，可若论聪慧，二人本一体双生。

　　成就或有差别，但智慧不会相差太多。

　　但金鳞虽非池中物，一遇风云才为龙，有智慧，还需真正的际遇才能傲啸天下。

　　复制世界的裴茗翠浴火重生是因为李玄霸的假死，本源世界的裴茗翠抑郁惆怅，却是因为李玄霸真的死了。

　　这般细微的差别，就造就了不同的裴茗翠。

　　在复制世界，裴矩兴风作浪，在本源世界，裴矩为隋之佞臣、唐之诤臣。裴矩没有变，变化的是环境，无论哪个裴矩，其实都和变色龙仿佛，是会根据局面决定自身的作为。

　　本源世界的裴矩规矩终生，那裴茗翠呢？她仍旧牵情早逝的李玄霸，度过了寂寞的一生吗？

　　众人想到此中差别，不由感慨中静待天涯的结论，天涯却道，“本源世界的裴茗翠居然笑了，她对孙思邈说，她一直在做一个梦，在梦中的她，爱了一个人，为那人努力一生，最终却发现那人……根本不爱她。”

　　聂山失声道，“本源世界的裴茗翠，梦到了复制世界的人生？”

　　天涯承认道，“正是如此。”

　　沈约微有皱眉。

　　梦的解析千奇百怪，但根本无非是人的神经元在身体影响削弱后产生了不同的应激反应。如果用简单话来譬喻，就如一个人在地球上是醒，那在失重下就可能有种梦的感觉。

　　不过人体的五蕴牢牢掌控人体对外界的感知，哪怕梦境也不例外，你日常的习惯到了梦中，仍旧会保持，只有极少数的人才会另辟蹊径，在梦中偶尔冲破五蕴的遮掩，看到另外不同的世界。

　　裴茗翠的情况看起来就是那些少数人的情况！

　　“孙思邈只是默然……”

　　天涯感慨道，“他怜悯世人之苦，尊重世人的选择，因此他只是说出故事、进展，但抉择终究在本源世界裴茗翠的身上。”

　　众人不由向沈约看了眼。

　　大道之顶，殊途同归。

　　无论如何看，孙思邈和沈约都是截然不同的人，也有着完全不同的人生，但证悟的他们，又不约而同的选择了平等。

　　平等的对待所有人，不因自己能力超群对旁人掌控驱使，而是耐心等待对方做出真心的选择。

　　这不才应是高尚人类的行为？

　　天涯继续道，“然后本源世界的裴茗翠问道——原来这一切不是梦，而是真正发生过的事情？”

　　众人默然，这实在是难以回答的问题。

　　他们本来对真正发生的事情确信不疑，如今却有了困惑。

　　是经历过的事情才叫真正发生？还是记忆中的事情才叫真正发生？

　　经历过的如同噩梦，记忆中的历历清明……

　　以你的躯体，却以旁人的意志完成的事情，能叫真正发生的事情？

　　如果这般定义，那你就发现，这世上根本没有真正发生的事情！

　　为何？

　　如今的你，不就是在以你的身躯，完成旁人的意志？

　　天涯终道，“孙思邈回答了裴茗翠：‘我们总是追逐着清醒，却又沉迷于幻境，这是世人的悲哀所在。’”

　　水轻梦赞道，“说的好！孙思邈的意思应该是——无论哪个世界是真实的，可最真实的应该我们当下一刻的决定。”

　　完颜希尹赞道，“正是如此。”

　　修行最重当下。

　　可无数加入此行的痴男怨女却在做梦幻想着那不着调的神通。

　　当下，才是你真正能把握的事情。

　　你想清醒，就要当下立醒，指望定个计划后再清醒，就和定下“财源滚滚”的计划，素来只能实现“圆滚滚”的结局般。

　　孙思邈在提醒裴茗翠——你是想完成清醒的意愿，还是想沉迷于梦境的神伤中，这点至关重要。

　　天涯轻叹道，“本源世界的裴茗翠究竟是个睿智女子，回应道——她本来想和复制世界的裴茗翠合一，询问那个李玄霸是否爱过她，可经孙思邈这么一说，又感觉实在没有必要。爱过能如何？不爱又如何？一切终究过去了，她也要死了，临死还在执着这些事情，希望个欺骗的答案让自己欣慰的死去，不是异常的荒谬可笑？”

　　众人内心微沉，暗想裴茗翠这么说，显然是不愿意合一了，那复制世界的裴茗翠终究会以失望收场？

　　聂山叹息道，“孙思邈这是弄巧成拙了吗？”

　　沈约摇头道，“我认为孙思邈做的再正确不过。”

　　聂山很有不解，恭敬道，“请先生指点。”

　　沈约微有感慨道，“世人为了某个目标，总喜欢将很多不情愿的人强行捏合在一起，美其名曰为团结，却忽略了不团结本是因为有诸多原因。强自捏合，外力一去，仍旧土崩瓦解。”

　　水轻梦接道，“孙思邈计划的内容以人之合一带动空间合一，他若是骗了裴茗翠，裴茗翠不满之下，自然会对计划产生障碍，如此一来，结局注定失败，他哪怕说服裴茗翠参与计划又有何用？”

　　聂山细想，感慨道，“果真如此。可是……”说着时摇摇头，显然感觉这是无解的问题。

　　天涯声音中带着振奋之意，“很好，你们完全明白了孙思邈的意思，幸好裴茗翠也能悟得，她对孙思邈说——很好，谢谢终有一个人，在她生命尽头的时候，还能待她以诚。她因痴心一梦，抑郁此生，实在是蠢人所为，而如今，痴梦应醒，她决定加入孙思邈的计划。”

　　微有凝顿，天涯一字字道，“不止为了孙思邈的诚，还因为她自心的醒！”

　　众人轻吁一口气，暗叹这女子果然非同寻常！

　　无数男女宁愿欺骗自己终生相信一个幻想出来的梦，却不肯去认清自己真正的心。

　　此为痴。

　　裴茗翠曾痴，但她已醒！

第2127节 空间的神识

　　一念烦恼、一念菩提。

　　人生如何选择，多在一念之间。

　　众人听到本源世界的裴茗翠选择参与计划，振奋中不由钦佩孙思邈所为——不强迫，耐心等待，而因为孙思邈的行为，影响到了天涯，让天涯也选择这种行为。

　　高山仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之。

　　完颜娄室少有服人，只因觉得天下难有让他钦佩之人，此刻却道，“无论孙思邈计划成功与否，我们总算看到了人生真正的光明路，今日今刻，完颜娄室愿意追随此志，绝无反悔。”

　　一言出，众人多有意外之意。