沈约思索道,“你们身在四维空间,可对一维空间有什么了解?”
那个声音感慨道,“有了解,但不多。我们唯一肯定的是——从太多迹象表明,那是一个超越四维空间的世界。”
这个理论着实有点惊世骇俗,因为在世人的认知中,纬度越高显然越高级,同时更高明。可如果真的这样,老子的归根复命说、道家的根本理论听起来倒像背道而驰,走向了低级趣味。
事实当然不是如此。
如今的世人,才多是脱离了高级趣味的人。
沈约对此清楚了然,“在我的认知中,你们达到了世人前所未有的复杂巅峰,可哪怕如今的不生不灭,仍旧处于轮转中。”
那个声音叹息道,“不错,哪怕我们可以将感觉延长到世人难以想象的长久,但到了尽头,仍旧发现灭、生是不可避免的事情。或许……宇宙变化的尽头不是永恒,而是……灭!”
在说出这个答案的时候,那个声音难免感慨之意。
沈约却丝毫不奇,“因缘和,合虚妄有生;因缘别,离虚妄名灭。当我们看到宇宙万物不离生老病死的时候,就应该知道一切变化的结局。历来的长生、探索或许可穷尽变化,可不过是延长灭的状态,就如你们眼下一样。”
那个声音回应道:“但我们不能否认的是,在追求永恒的时候,世人的生命实在太短暂了,适当的延长灭,是人类走向更远的第一步。可惜的是——世人发展延长灭,本是为了新生,最终却多演变成追求延长灭,成为了腐朽。”
沈约对此一听就懂,就和吃饭为了活着,活着不是为了吃饭般,世人一直在追求长生,可如果长生只是为了满足无尽的贪婪,那样的长生究竟有什么意义?
“我并不否认你们的努力。”
沈约缓声道,“但我认为,你们……或许我们……可以更进一步。尝试和一维空间建立联系。如果一维空间真如我们所知那般,是永恒的存在,那你们的问题不解而解。”眼中满是光辉,沈约坚定道,“修行或许不能改变世界,但是改变自身的开始。修行或许不能改变他人,但可以成就真正的自己。你们制造了创世镜,穷极了世界的变化,可我觉得你们欠缺了什么。”
那个声音并没有丝毫不满,平静道,“我们欠缺什么?”
沈约真诚道,“你们向往着变化、穷极了变化,如今创世镜内的世界,发展的或许超越你们的想象。”
他绝非虚言,创世镜内既然有明界、暗界、九州,有正常的世界,有破碎的世界,而变化的尽头,就有可能存在极为难揣的世界。
那个声音默然片刻,“不错,或许有些世界的发展,让我们都无法预测。”
“但你们却似乎从未想到过……创建个永恒国度。真正的永恒!”
沈约认真道,“如果是真正的永恒,自然永在,如果那般,任凭创世镜内的世界如何风云变幻,可永恒国度不必追随那些改变,却可影响那些改变。”
他说的永恒自然不是世俗的延续,而是类心性的那种永恒,他相信对方能够理解。
那个声音间断的时间更长,显然是他们全体都在激烈的讨论沈约提出的问题。
沈约继续道,“种瓜得瓜、种豆得豆,哪怕你想通过彩票获得大奖,前提是——你必须先买一张彩票。如果你们从未想过在创世镜中创造永恒国度,那创世镜内自然不会出现永恒国度。”
那个声音终于道,“我们的确从未这般想,可现在这般想,却是力所不及。”
沈约微笑道,“因此你们不反对……我来创建一个?”
第2178节 神兵天将
沈约停留在那变化莫测的时空,却知道永恒的存在。
只有穷极变化的世界向着一维空间进军的时候,才会有发现永恒的可能。
心向外求,外界风起云涌,此心追随、自然难安。
安心法门就在自身!
穷极变化,可穷极的尽头却是无极,就如烟花绽放固然惊艳,可惊艳的结局终是归于寂寞般。诸多变化的尽头,无非谢幕。
世人可在谢幕中获取感喟,但如何从落幕中求得永恒?
制造创世镜的那批人虽然在宇宙变化中达到世人从未想过的巅峰,但他们唯独忘记在创世镜中加入永恒的因素,或者说他们追求的永恒,并非真正的永恒。
你有希望,加上持之以恒,终究有达成的可能。
可你若连目标都没有,谈何达成目标?
那个声音显然明白沈约的意思,这才遗憾当初未有这个设想,等想做的时候,却已有心无力。
世人不多是如此,好读书时不好读书,好读书时不好读书?
可当听沈约提及建立永恒世界的时候,那个声音欣慰道,“很好。那我们希望,你能真正的实现所愿……帮我们实现所愿。”
话音落,有金光蓦地在沈约周边出现,那其中,有着无数影像出现。
沈约反倒闭上双眼,感受那些影像流入心中,等到心流停止,他微有动念间,就听到无无数惊呼声传来。
天阴、雪落,寒气迫来。
沈约最先望见的是一个战场!
汴京战场!
战场中有难数的宋军,竟向金营杀去。
这不正常。
根据历史,在靖康之难中,宋军一直处于守势,主战的人是要被砍头的,曾有宋兵炮手因为对金人擅自开炮,落得枭首的下场。
那如何还会有宋军猛攻金人的场面?
蜀中无大将、廖化作先锋!
如今的汴京,连廖化般的人物都没有,又如何能组织这般大规模的反击?
惊呼声竟是从金军口中传出。
金军连连败退,竟然有要崩溃的架势。
这不科学!
靖康之难时宋军和金军气象完全不同。那时候的宋军除了西北军外的军人均是太平甚久。而为了求和,硕果仅存的西北军更被赵桓“成功”的葬送,只有汴京的禁军坚守,虽然有心对抗金人,可若论实力,着实欠缺金兵太多。
这些年来,金人在宋人腐朽痴迷享乐时不停的南征北战,若论作战能力,那是远超宋人,不然何以有完颜娄室身经百战,未尝一败的结局?完颜娄室再是用兵如神,也需要一只神勇的金军来支撑,就和宋金战场中,何以只有岳飞能屡战屡胜,只因为岳家军的存在!
训练一只好队伍绝非朝夕的事情。
哪怕是岳飞,也要经过多年的历练,才带出“撼山易,撼岳家军难”的队伍。
可如今战场上却多了一直让世人惊叹的宋军?!
那些宋军穿着的甲胄都不算齐整,有的甚至连弓箭兵器都没有,看起来更像拼凑出的一只杂牌军,本来绝不像有作战能力的样子,可他们冲入金营,竟然如杀入羊群的独狼,有如赤红的铁棍切入凝固的牛油般,太过轻而易举。
沈约见状,内心微动。
以他的见识,立即发现这些人绝非宋军,这些人甚至不能称作是人,这些人更近神一样的存在。
有弓箭射至,那些人随手抓住,反挥回去,那势道竟比九石硬弓射出的羽箭还要凌厉。羽箭连穿数人,竟还有余势钉在金人帐篷之上。
有金将策马挥刀砍来,一刀之力道磅礴无俦,但那些人中的一个蓦地挥拳,一拳正中长刀侧面。长刀折,马儿惊,那人一拳不但击断了长刀,还将那金将连人带马的击飞出去!
这是何等的神力?
这是人能做出的事情?
金人本来就是惶恐,等到看到那人一拳连人带马的一块击飞,再难承受那如山的压力、无边的恐惧……
金人溃!
溃不成军!
六甲神兵?
沈约见状,脑海中瞬间闪过这四字,随即看到了汴京城头的凌过京!
凌过京意气风发,甚至可以说是手舞足蹈,而他的身边,赫然是赵桓带着一帮臣子,同样看得眉飞色舞。
没人留意沈约的出现。
下一刻,沈约出现在城头、众人的身旁。
众人骇了一跳,哪怕是凌过京都是神色有变,失声道,“神人,怎么是你?”
沈约皱眉道,“是你请出的六甲神兵?”
曾经害汴京城破、造成靖康之耻的六甲神兵本是个笑话,可如今看起来更像个神迹。
究竟发生了什么?
哪怕是沈约,一时间也只能猜测。
凌过京微挺起胸膛,“不错。”可望见沈约咄咄的目光,前衣襟不由又垂下几分,“神人觉得如何?”
有一人冷冷但含糊不清道:“如今大势所趋,只怕神仙也不能逆天行事吧?”
沈约扭头望去,见说话的竟是耿南仲。
不久前,耿南仲曾因肆意妄为,被沈约略施薄惩——割伤了他的舌头,不想今日又出现在此间。
看耿南仲和赵桓间的距离,可见赵桓对耿南仲仍旧极为信任。
这不出意外。
仇恨很难是一日形成的,信任和痴迷同样如此。
赵桓自幼就受耿南仲教诲,也可以说从小被耿南仲洗脑,当然不会因为耿南仲偶尔的失败而失去对他的依赖。
这就和所有的外人都可看清局中渣男渣女的本质,唯独当事人不肯去看清,相信对方仍是依靠般。
“凌过京,让六甲神兵暂缓攻势。”沈约并不理会跳梁小丑耿南仲。
凌过京、或者说是郭京露出为难之意,“这个……那个……”
他支吾不清的时候,耿南仲大声道,“当初神人初至宫中,极力阻止我等和金人的议和,甚至因此伤了我和聂山大人,我等均以为神人是主战先锋,不想今日见神兵天将突来,杀得金人丢盔卸甲,却为金人说情,原来……神人才是真正的主和,那不知当初伤我所为何来?”
他在发问,可同时也暗示着答案——神人沈约也是在争名夺利罢了。
赵桓、孙傅、以及王宗濋等人闻言,倒都是露出心领神会的表情。
第2179节 不做人事
很多人坚持的不是正义,而是利益,很多人信奉的不是民主,而是心中的固有成见。
伊始的时候,世人为正而行的时候,却有一些人发现披着正义的外皮,悄然的不守规则,反倒可以获取更多的利益,在贪婪的驱使下,就成了最早的利己主义者。
就如尧舜等人坚持任人唯贤,却被继任者大禹以正义之名攻击伯益,然后让儿子大权独揽,成为专权者般。
在古代,此种方法叫做帝王权术,到了现代,转变成精致的利己主义。不过精致的利己主义比起帝王权术而言,自然还是小巫见大巫。