有的人想到个法子，让人给自己代笔写文章，将近几年的考题都背下，结果真正考的时候，康熙又出了新的题目，仿佛早就知道他们在提起那备考题似的。

　　如此折腾了一通，儿子们给折腾够呛，一个个下朝回去后看书抱佛脚，研究汗阿玛近些年的治国之策，而文人学士又喜笑颜开。没差事在身的逃不过，有了差事在身的还能逃过一劫。

　　一时间，大家都争着为汗阿玛分忧。

　　康熙：朕不是折腾儿子的人。

　　他那叫君父之爱如山般厚重！

　　文章写得好，其中也不乏有翰林院学士因此而受到皇上赏识，他们还以为皇上是开恩提拔有才之士呢！

　　胤禔就是有差事在身逃过一劫的不用回去“补课”的，虽然文章写得不好丢人，还让太子压了一头，这让他将心里的不爽都发泄在了抄烟花柳巷上。

　　那座最醒目的花楼，他前去查抄时人去楼空，只留下几个什么都问不出来的小花娘。

　　花楼里值钱的东西也被人搬走了，胤禔可以肯定那些东西还在京城里，那么多的东西不可能一夜之间运出城的。

　　忙活了一通，什么都没捞到，结果三教九流汇聚的烟花柳巷还出现死灰复燃的迹象。

　　“简直狡兔三窟，灭了一窝又一窝，”胤禔咬牙切齿，他本以为这件事很简单，带着人去查封烟花柳巷，派人巡逻禁止拉客，谁料上有政策，下有对策！

　　他们不但狡兔三窟，还极会隐藏，甚至还有人假扮成良民百姓，互相对暗号以在背地里行动。

　　胤禔发现从明面上走，已经行不通了，因为他的队伍一旦离开，他们又会冒出来，他的人总不可能一直守着这里。

　　再不将那些人一网打尽，就显得他办事不力！

　　胤禔丝毫不知，自己在三教九流之中还传出了“阎王”的名声，探子前去报信时，匆匆忙忙会叫上一句“阎王来了！”

　　暗线情报网在胤禩手里，每次见胤禔玩捉迷藏，乐得与康熙分享大哥抓野兔的故事。

　　胤禩在等，等到那些人将“赃物”都分散在各处，等他们不断转移金山银山，关键证据沾上他们各自府中，就是收网之时。

　　民间，《大秦传奇》第四篇售卖后，成了人们津津乐道的话题。

　　文人们赞美：“倾城的《大秦传奇》写至吞灭六合篇，可谓是将当年那场血雨腥风的统一之战描绘得淋漓尽致！”

　　“是啊，多少典籍之中的典故跃然纸上，考据严谨到不像是寻常话本，倒像是著史书。”

　　看客们在光与影中，看到了当时的幕僚谋士、看到了出使他国的辩才，看到了战场上奋勇杀敌的武将。

　　各地的百姓风貌，文人与豪客的风姿。

　　这里有谋算对决，有心机比拼，有口才较量。各国之间从尔虞我诈各自拖累后腿，到警觉，外交家以唇亡齿寒之说拉拢同盟结成合纵之策以抗秦国，秦国又是如何破局的。

　　各国王室之间的情况对比，屡出昏君的各国王室又是如何将自己的国运葬送的，无论他们如何垂死挣扎，都挡不住秦王手下的那一支虎狼之师。

　　“一千九百年前还是乱世，那个造出众多英雄的古代，带来太多震撼，那时候的百姓穷苦啊，再看如今的盛世繁华，就更令人珍惜眼下。”

　　第四篇“吞灭六合”一直写到了大秦统一疆域，始皇下令统一度、量、衡，修建道路。文末出现的天真孩童身影，又预告着人们下一篇将会是怎样的故事。

　　“小小的胡亥，笑着叫赵高的名字，当时的人又如何会知道，这位并不受始皇重视的纨绔公子，将会是秦二世。”

　　茶楼里的说书先生说《大秦传奇》时，每一场都宾客满座，叫好之声不绝于耳！

　　这篇颇有考古之风的话本，成了流传最快的著作，很快便传遍了各地。

　　胤禔时常在外走动，深刻体会到了八弟在民间与文人之间究竟有多么出名！

　　老百姓或许不知道大清有几位皇子又分别叫什么名儿，但他们一定知道八贝勒“倾城”！

　　当初取这个名字的时候，不过是随口一说，结果现在老百姓们以为八贝勒就叫“倾城”。这可不得了，让人整天倾城倾城叫着，整得胤禩好像是什么蓝颜祸水似的，莫名有一种羞耻之感。

　　胤禩待在京城尚且被人叫着耳朵发烫，各地就更不用说了。不过，他也不忘将自己花心血写的著作让人送去给“书友”、“笔友”蒲留仙。

　　即使已经知道了他是皇子，蒲留仙仍能保持原来的交往姿态，以平常心与他探讨话本、放飞想象，实在难得。胤禩也是通过他，知道了许多底层人民的生活与需求。

　　蒲松龄所在的济南府淄川并不如京城那地方繁华，售卖的印书数目不多，那便手抄，还真有秀才靠着手抄《大秦传奇》而赚了不少钱。

　　说书的茶楼寥寥无几，可只要有人开堂说书，即使那地方再简陋，也一样有人闻讯而来。

　　因为总是写超出字数与规定的八股文，蒲松龄屡试不第，只是现在生活条件改善，倒是没那么深的执念了。

　　《聊斋志异》的出名，使得他这些年来的大量诗文、戏曲及俚曲也一并出了名，乡人们互相传唱，便有人戏称其为聊斋先生。

　　这会儿他手里便拿着共四篇《大秦传奇》，倾城所写话本是出了名的高产，这篇《大秦传奇》又一改他此前给人不拘于伦理的印象，却也同样惊艳世人。

　　他与倾城之间时常有交流，传递更多的，是民间的百姓百态，有些事倾城在京城看不见听不见，那么他可以民间的故事写给他看。

　　为了方便老百姓们识字学手艺，他编写了一些书记，以通俗易懂的语言教百姓学会种田养蚕看病的道理。

　　其中《日用俗字》、《农桑经》、《药崇书》（1）等吸引不了闻讯而来的商人，他便自己倒贴钱也要印售出去，又定价极低得卖给百姓。

　　自从有了皇上为倾城作序后，文人们谈论倾城的尖锐声音逐渐消失了，这是何等的讽刺，这些自诩高尚的读书人本质上也一样是个俗人。

　　最近他遇到了一位奇人，那人在各地漫游偶至淄川，听闻聊斋先生在此，遂登门前来拜访。

　　作为同样写过私人著作的怪才，此人颇以史才自负，于是到处走访，以写出佳作。

　　蒲松龄听他对《大秦传奇》颇有微词，认为话本有“误人子弟”之嫌，遂与他争辩：“先生既然看不起话本，又为何要来见我这个写鬼神话本的人呢？连写史的话本都批判之人，难道还能看上我这种写鬼神异志的？”

　　“非也，非也，”那人连番摇头晃脑，大肆批判：“倾城之错，在于重于考据，且招众多文人一同考据，闹得全天下人都知道他写了一本严谨考据的话本。”

　　“考据严谨难道不好？”

　　“考据严谨，又润色以成故事，进行添加与删改，全篇以赞美始皇，仿佛那是神仙人物，这能好？”他吹胡子瞪眼：“真真假假，假假真真，倒是让人分不清真假，信以为真，岂不误人子弟，误导后人？”

　　要么就彻底写假的，假的里面掺合了真的，引人将假的误认为真，这才是他骂倾城的地方。

　　蒲松龄作为倾城“笔友”，自为友人开脱：“那是话本，谁会以话本为史？”

　　“天下人都在传唱，倒是《大秦传奇》考据严谨，即使是话本，名声传出去，信的人还不知道有多少。”

　　“始皇残暴，而百姓生活水深火热，那是事实！若非如此，秦末又岂会生民怨，苛捐杂税、严刑峻法猛于虎！”

　　蒲松龄嘲讽他：“看的人都知道这是话本，非史书著作，你说《大秦传奇》有编造故事以假乱真，怎么不说《三国演义》的不是？”

　　元末明初的《三国志通俗演义》，流传至今已经成了文人心目中的话本传奇！

　　蒲松龄发现，此人批判倾城，不过是为了引出自己所写的著作胜过倾城。

　　经历了多年到处考证野史，寻找民间奇闻逸事，他自称写出了一部惊艳天下的大作！

　　那部著作一问世便引人争相传抄，在江南等地流传。

　　然而他出现的也太晚了，江南那地方的书肆，已经被倾城、端正先生、初见给占去了，他的著作如同石头坠入了大海，掀起一片水花后便淹没于海水之中，名气竟还没有一个无名小卒“美味不用等”大。

　　他不甘心，他这是明珠蒙尘，是倾城挡了他的路！

　　他所写的史书，他的骄傲，竟还不如倾城的话本流传广泛！以前倾城遭人骂，写话本，没动过史书，那时候他顶多酸一句“不过是一群看话本的俗人，正经文人都骂他”。

　　如今倾城写个先秦，惊动世人，文人真相称赞，将他的脸打得啪啪响。他会上门找蒲留仙，也是听闻他与倾城有故交才特意上门。毕竟倾城难找，蒲留仙好找。

　　蒲松龄气恼问他：“你持才傲物，也要拿出证明来，我倒要看看是什么样的著作能好被你这么自夸自卖。”

　　那人便将自己花费大力气去考据印证的著作给了蒲松龄看。

　　那著作的书写方式像极了《史记》，所写的竟是罕见的明史！

　　半个月后，远在京城的胤禩，收到了来自笔友留仙的书与信，他将自己做整理的许多教民著作如《日用俗字》、《农桑经》、《药崇书》等都为他捎了来，胤禩看看这些书都挺深入浅出的，很值得作为教化百姓的教科书来使。

　　随着这些东西附赠而来的，是另一篇“惊动世人”之作，蒲留仙道“请倾城看看，此书流传不广，还有活路否？”

　　他将这麻烦书抛给了胤禩，并附信曰：“此书笔者，欲与倾城比高低。”

　　《南山集》。

　　胤禩左右要等着收网时间，抱着闲心一瞅，豁！民间还真有人敢写明史？

　　我都不敢写明朝话本，不然为什么不写那什么东厂西厂锦衣卫，还不是怕被汗阿玛揍臀穿小鞋！

　　大清已经在编写明朝历史了，有汗阿玛指定的文官们共同完成。自明史血案发生以来，竟还又有人有这胆子来私写明朝历史。

　　胤禩翻开一看，前文有几篇都还不错，待看到其中几篇，用词犀利，有反意，易煽动民心造成大患。

　　他瞪大眼睛：“难怪蒲留仙要问这书还有没有活路，这是比高低吗？这是玩命！”

　　作者有话要说：　　注释（1）来自百度百科，也是蒲松龄写的著作

第105章 皇上，您管管您儿子啊！

　　《南山集》之中,写了一些不该写的东西，胤禩拿到手，是一定会送去给康熙过目的。

　　或许蒲松龄猜到他会这么干,他告诉胤禩：“此人年岁不大,看其谈吐确有几分才华，他极重《南山集》之名气，他明知民间流传倾城身份不凡，仍说出‘要与倾城比高低’。”

　　询问倾城“尚能活否？”,看似是询问,实则亦有试探之意，或许在蒲松龄心里,他既希望倾城能将这件事给压下去，又不希望看到有人命大案发生。

　　江南部分书肆成了渗透的据点，话本近些年盛行,跟风之人不知有多少,亦有模仿端正先生与倾城的佳作诞生,不断地挤压书肆空间，使得《南山集》并不如那人想象中卖得那么好，影响不大，或许可及时止损？

　　蒲松龄认为以此人之狂妄放纵,《南山集》被人发现告发不过早晚，越早发现收拾，日后死的人就越少。而对待神交已经久的笔友倾城，他认为倾城“性善,能辩是非”。

　　明史案过去那么多年，他们难道忘了那段时间造成的血雨腥风了吗？

　　胤禩入宫一趟请见康熙，这回是以自己的身份,可没有打扮成任何人。

　　康熙很是诧异，约见他时仍只留梁九功在侧，将其余人都嘱咐去了外头，问他：“平日里见你都是悄悄打扮成马公公挤进来，怎么今儿转性了？”

　　胤禩见君父还有心情笑着打趣他，叹息一声：“汗阿玛，儿臣那到个烫手山芋，还是倾城拿到的，这事‘马公公’来不了，唯有倾城亲自来见您了。”

　　他将那册《南山集》交给了康熙，正色道：“汗阿玛，此作为民间文人私人写的明史，笔者自称走访各地，核验事实，以成信史，并议论‘南明’，用‘南明’之年号。”

　　当然，其中还有篇章写了先帝杀崇祯太子，这些都让康熙自己看去。

　　康熙面上笑容凝固，严肃着脸翻阅，一目十行以快速翻阅至后，已是紧抿着薄唇，眉头拧紧。

　　“此作，从何而来？”

　　胤禩：“倾城之友得之，知倾城乃皇子阿哥，遂送至倾城，请倾城辨别是非，出手阻止其散布传开。”

　　《南山集》是否被认为逆书，此作笔者又是否为大逆不道的反贼，得是汗阿玛来定，有些事情不该隐瞒的，胤禩的行动准则便是第一时间上报给汗阿玛定夺。

　　“明遗老王夫之的文章，谋逆犯上远在其上，朕未予追究，”康熙淡淡道：“朕对这些文人之容忍，有几何？”

　　明遗王夫之，又是一位大家，据说他从先帝年间至汗阿玛在位，一直到死都一辈子没有剃发，死后还有明遗臣之墓。

　　文人不服的情况多着呢，尤其越是受到当年良好教育的高层文人，康熙一直都在以收服、拉拢的态度来对待。

　　现在的形势是，朝中党争激烈，满臣站队现象严重，汗阿玛希望拉拢任命更多的汉臣为其所用，越是有治世之才的便越珍惜。《南山集》得去查，是让刑部去查，还是让胤禩去查，这性质就不一样了。

　　现在就看汗阿玛是打算息事宁人，还是要将事情闹大了。

　　前者可维持表面平和，不至于令文人自危，引起鱼死网破之心。后者则以震慑为主，令人心中惊醒，再不敢犯类似之事。