但他很好奇，这个“棉花”有什么用呢？

　　【实现一个长生不老的小目标：棉花对古代真的有那么重要吗？以前没有棉花的时候，也能活啊。】

　　林爷爷摇摇头：

　　【不，棉花的重要性是无法替代的。如果不重要，当初美丽国甚至不会爆发南北战争了，棉花传入中国之前，中国只有可供充填枕褥的木棉，没有可供纺织的棉花，面对漫长又寒冷的冬天，贵族能够在衣物中填充蚕丝做成的丝絮，穿戴皮裘御寒，普通的老百姓衣服里却只有碎麻或麻絮，麻这种东西，咱们应该都知晓，它适合夏天穿着，因为它散热性特别好，把麻絮在衣物里，保暖效果可想而知了。

　　当时，春秋战国时期有名的曾子，在穷困潦倒的时候穿的就是这种填充碎麻的麻衣，一抬胳膊衣服就破了，还因此诞生了一个著名成语——捉襟见肘。而南方则用木棉来填充衣物，但木棉是粗纤维、韧性差，保暖性更差，因此白居易还有一首诗叫：“木棉花冷得虚名”。

　　唐宋时期造纸术发达，还诞生了“纸裘”，在衣服里填上廉价的“楮皮纸”来保暖，成了当时的老百姓心酸的冬日选择。

　　甚至在此基础上，还诞生了“纸被”和“纸帐”。

　　可以说，在棉花来到黄河、长江流域之前，冬天对于普通老百姓而言，一直是生死考验，他们穿不起蚕丝衣，更用不起昂贵的皮毛，中原地区羊毛纺织物也少，他们只能想尽办法用麻、纸硬抗。

　　而从“纸裘”也能看出，虽然宋元时期就有了棉花，但并没有大范围普及推广，真正推广还得感谢朱元璋呢。】

　　朱元璋闻言惊喜抬头，手指自己：哦？

　　【或许是朱元璋小时候挨饿挨冻记忆深刻，也或许是明朝遇上小冰河期气候一直格外寒冷，朱元璋曾下令每十亩地必须种半亩棉花，从国家与法律层面都强制推广，棉花才在得以在大面积种植。

　　棉花产量高、纺织成本低，它带来的温暖，不仅温暖着千千万贫穷的古人，直到如今，我们如今的生活也还被棉衣、棉鞋、棉帽温暖着。爷爷小时候一件棉衣穿了又穿，哥哥穿完弟弟穿，穿得棉絮都打结成团了，还是穿，如果过年能有一件絮了新棉的棉衣，那能高兴一整年呢！

　　而且棉花的籽还能榨油！

　　以前吃不起猪油，家里都吃棉籽油。】

　　这下好了，不提朱元璋骄傲自得地昂首挺胸了起来，宋朝以前的时空都打了鸡血，纷纷命人沿着林老夫子说的路线，去开拓蜀身毒道——茶马贸易都成了其次了，一定要将那棉花种子带回来啊！

　　政令一个接一个颁布下去，底下的官吏却摸不着头脑：棉花？什么是棉花？最关键的是，这棉花是什么样子？

　　各朝皇帝们才想起来——对呀，棉花谁也没见过呀？！他们正要发言，却发现默默听了许久的诸葛丞相又一次抢了先：

　　【阿斗的人形外挂：古代的棉花是什么样子的呀？与现代一样吗？古时候的棉花也能如此温暖吗？】

　　蜀汉，诸葛亮正在班师回朝的路上，南边的叛乱出乎意料地极快平息了——仙迹说起“千年之约”时，西南深处的各夷族本来便有人能观看仙迹，因此也听见了仙迹诉说着佤族与诸葛丞相的故事，于是口口相传，等诸葛亮出现在他们面前，都纷纷执手相看泪眼，一切尽在不言中了。

　　诸葛亮安顿好西南各族，向历史上那样与他们歃血为盟、传播粮种、农具与技术，令西南各族皆归心汉室，也花费了好几日，于是一直没空看仙迹，如今到了要回成都的时候才得空，骑在马上，细细地听着、看着。

　　听到有关茶马古道的事情，想到蜀地盛产茶树，便立即发言了。

　　他一直希望能为蜀汉开辟一条新的贸易之路，如今蜀汉北边是魏，东边是吴，的确只有走仙迹所言的“茶马古道”向西寻求贸易，才有可能更多也更安全地积攒下银钱。他虽垄断了蜀锦贸易，设置了锦官，不仅数月便令蜀汉府库充实，还让成都有了“锦官城”的美誉，但北伐的军饷填多少进去都不够！

　　本想用茶马贸易从魏与吴身上狠狠再薅一把，却没想到听见了蜀身毒道与棉花的故事，也算意外之喜了！诸葛亮已在马背上兀自沉思了起来。

　　因常年战乱，西汉打通的蜀身毒道也许久没有人走了，但诸葛亮听到棉花实在是心跳如擂鼓，成都的冬日也实在难捱，不仅寒冷还潮湿，那股冷意是要钻到骨子里的，每年街头都要倒毙不少百姓甚至士卒……若是能得棉花御寒，给士卒将领一人发一件棉衣，诸葛亮哪怕是寒冬腊月也敢挥师北上！

　　而且这难道不是天意吗？蜀身毒道是从我蜀汉开始，那重启这一古道，岂不是天时地利人和？

　　如今诸葛亮只担忧这后世所言之温暖的“棉花”是他们经过千年、数百年时间选育、杂交培育出来的，古时候的棉花则截然不同，这样对于诸葛亮这样时不待我的人而言，便又白白高兴了一场。

　　而林爷爷的回答，也为诸葛亮以及宋朝之前的古人都打了一剂强心剂。

　　【古希腊著名史学家希罗多德，他在公元前500年就到过印度旅行，记述下了他在印度看到印度人种植棉花的场景，他写道：“那里还有一种长在野生树上的毛，这种毛比羊身上的毛还要美丽，质量还要好。印度人穿的衣服便是从这种树上得来的”。后来他也将棉花和棉布带回了地中海沿岸一带，于是欧洲人将棉花为“植物中的羔羊”。”

　　听这样的描述，想来与我们现在的棉花，并没有多大的差别。

　　身毒布，也就是棉布，其实在汉代就有了记载：“帝末年，珠崖太守会稽孙幸调广幅布献之”，这广福布就是棉布，另外《蜀都赋》、《吴录》、《华阳国志》、《南州异物志》等古籍中都提到的“吉贝”，也是棉布。

　　都说棉花是南北朝传入，但准确来说，棉花早在西汉就已在海南、广东、云南等地少量种植了，只是经过非常漫长的时间，才推广到长江流域。有可能是因为亚洲棉不适应中原气候，无法越冬，因此没能推过长江一线种植吧？

　　所以，虽然棉花的模样与特性这上千年来并没有改变太大，但也应当是经过了很长时间的选育，直到宋元时期，有种植棉花的农民培育出适合于北部地区生长亚洲棉，才得以推广。

　　所以在古代，如果朝廷能早点重视，不是全靠民间零散的力量，不论是番薯、玉米还是棉花，推广与选育的进程都会大大缩短吧。】

　　诸葛亮眼眸一亮，原来棉布就是“吉贝”，那他约莫知晓是什么东西了，也不必大老远跑去身毒了，他刚刚离开的那些西南夷族的部落里就有种植啊！

　　得来全不费工夫，真是天佑我汉室！说不定这一次北伐终究有望了！诸葛亮眼眶一热，立刻派人折返去寻找“吉贝”树！

　　林爷爷说着，已经和林菱走出了故宫，林菱也终于打完了谴责平台的投诉电话，回过头来对直播间挥了挥手：

　　【今天直播就先到这里啦，我和爷爷要去吃北京烤鸭了！如果店里方便直播，我们再直播，如果不方便就明天长城见！】

第85章 六播结束

　　◎如此说来，他岂不是也是一头“自费牛马”？◎

　　秦朝，夜深了，林菱也下播了，青铜鼎恢复了原本的模样，嬴政从仙迹所言的蜀身毒道中忽而想起了一个人：李冰。

　　秦昭王时期，李冰被任命为蜀郡太守，期间李冰父子二人接力修建都江堰，立下奇功，但嬴政却记得似乎曾见过有关李冰父子请求开拓西南夷道的奏疏，因此连夜将太史令极其弟子寻来，在秦国存放陈旧竹简的府库汗牛充栋、堆积如山的竹简中慢慢地搜寻着。

　　嬴政眼睁睁看着太史令等人被竹简与积攒了不知多少年、扬起的尘埃淹没，把嬴政呛得连退三步，咳嗽中他忽然又想起了后世随手取用、洁白轻便的“纸”。

　　不知那“纸”是如何制成的，是否昂贵？

　　但那“纸”瞧着脆弱柔软、一撕即破，嬴政又担忧会难以长年存储……不过此事倒不算太急，回头得了机遇，便好好问上一问。

　　茶、棉花、一年三熟的土壤，嬴政心中默记。

　　粮食、温暖与能够令黔首不知疲倦的工作的茶叶，这都是能为大秦带来福祉之物啊。

　　嬴政望着在竹简堆里扑腾的太史令，思绪渐渐飘远。

　　等了一会儿，嬴政不想在这儿浪费时间便又回去批阅奏疏，而太史令经过半个多时辰的奋斗，总算在标注着年号与上奏人的一堆竹简中摸出了一卷已经被蛀得绳子都松散、竹片发黄的李冰的奏疏。

　　太史令打着一连串喷嚏，花白的胡须上都沾满了尘土，连忙穿过长廊要进献给陛下。

　　嬴政此时已经回到殿中继续批阅奏疏，因夜深困倦，还叫夏无且熬了“茶汤”来，这碗茶汤里还被“揣测陛下深夜想要提神醒脑”的夏无且无师自通地加了人参、远志、安息、连翘……等等“提神”中药材。

　　于是嬴政喝着愈发觉着自己像在喝药，一碗下去苦得脸皱成了一团，不由大为困惑：这茶究竟有什么好喝的？日后竟能如此风靡？还能交换马匹？

　　他将信将疑地给自己灌了碗中药茶汤，果然精神了些，正要抖擞地继续处理国事，忽而又想到林菱的“新时代牛马论”，捧着竹简的手不免僵了僵。

　　如此说来，他岂不是也是一头“自费牛马”？

　　不过还好，大秦是他的天下，他为自己做牛马总比后人为什么“狗领导”、“狗老板”做牛马的好，通过与后人比惨，嬴政顺利安慰了自己，同时，他也接到了太史令递进来的奏疏，连忙接过手中翻阅。

　　一看便什么牛马茶叶都抛诸脑后，大喜过望：李冰父子担任蜀郡太守期间不仅仅治水有功，他们还征民夫烧崖劈山，成功开辟了“西南夷道”！与仙迹所言的“蜀身毒道”是殊途同归：李冰父子是沿岷江道南下至宜宾—昭通一曲靖一昆明一楚雄一大理一永昌一腾冲一古永一掸国（缅甸）一最后抵达身毒（印度）。

　　嬴政难免又生出一些不平来：盐铁专营、西南夷道分明都是我大秦便已做过的，但后世却都将功劳给了那汉武帝。

　　但……如今这条通道却不在嬴政的掌控中。李冰父子死后，这条通道似乎也被人遗忘了，又因六国征战不休，传驿荒废，已经很久没有人走过了。或许也是因此，后来那汉武帝动用武力、孜孜以求畅通了通道，便才将这功劳算到他头上吧？

　　无妨，曾经李冰父子既然已疏通过，如今便也能重新贯通！

　　嬴政心情大好！

　　汉武帝，刘彻则更不必说，对于本就是将来的他开拓的蜀身毒道他志在必得！

　　但之后召见了倚重的诸多臣子冷静下来仔细询问，却不禁有些沮丧，桑弘羊仔细算了算，开凿西南夷道花费巨大，仅仅征民夫是远远不够的，只怕连大汉士卒也要征发前去开道，这件事旷日持久必将劳民伤财，对于刘彻而言当务之急是西征匈奴，与这件事比起来，开拓蜀身毒道反而不那么紧要了。

　　何况，西南夷、夜郎、滇国及许多不知名的夷人部落长期盘踞、垄断着这条贸易之道，断人财路犹如杀人父母，夷人怎会愿意放弃这样一条能够带来许多财富的通路？只怕不发兵攻打，很难掌控在汉廷手里。

　　就像仙迹所言，历史中的他曾派三路人民前去都徒劳无功，还被当地部落俘虏，想必就是这个原因。

　　与桑弘羊等人猜测的一样，在那个刘彻并不知晓的那个“历史上”的汉武帝，知晓使臣被扣留俘虏后，他气得从内地广征士卒，举兵攻打西南夷，斩首数十万。但就像桑弘羊说的那般，历史上，由于这条通道能够带来巨大财富，当地部落的那些头人、酋长为了继续垄断这条财路而拼死抵抗，最后历经了十余年，用强大的军队与武力强行开道的汉武帝才终于贯通了这条白骨累累的通道，也因付出的巨大代价，让汉武帝背负了很久很久的骂名。

　　但这条道路却是切切实实“罪在当代、功在千秋”，它不仅为繁荣富裕了沿途的百姓，也像一条为中原王朝输送着血液的大动脉，即便几经战乱废弃，却终会被拾起，一直惠及着每一个王朝。

　　但这个时空的刘彻却不知不觉已经被仙迹影响，他想了想，冷静的理智占据了喜功的感性，最后与桑弘羊等人达成一致：先不开凿西南夷道，只派遣商队前往西南夷购买大量棉布与棉花种子，先将棉花培育出来种上！

　　有了棉花，攻打匈奴也能事半功倍。

　　回头先将“盐铁”经营起来，攒攒钱再发兵攻打南征！

　　刘彻如今很在意曾被那司马迁诟病为“穷兵黩武”的评价，于是在处理这些重要但费时费力的事情上，便不再如历史上那般执拗与急迫。他开始谅解窦太后体谅民力、爱惜民力的“黄老之学”，即便从未诉诸于口，只在心中暗暗警醒自己。

　　想到这，他忽然又想到一件事：

　　对了，还有“茶马”贸易！这件重要的事儿险些忘了，林老夫子被他的问话带偏，忘了说茶马古道了！等林娘子回来直播他一定要细细问问那茶马古道的事情，究竟那“茶马古道”便是蜀身毒道，还是另外还有几条？又是从哪里走？

　　刘彻于是与臣子们也忙活到了深夜，但与秦始皇嬴政喝了一碗苦哈哈的中药汁子不同。

　　在他的时代，他已经能享受到清香扑鼻的“茗饮”了。

　　不仅如此，他还命那庖厨学着林菱吃的“宫廷茶点”，也进献上了一碟仿制的“柿柿如意”茶菓子，大汉的宫廷庖厨们虽不知林菱他们吃的柿柿如意究竟是怎么做的，按照自己的想象，将豆类磨成的粉和在了面团里，再里头塞满了蜜饴与枣，做出了模样上差不多的橙红色、圆滚滚的“柿子饵”。

　　因此，刘彻悠悠哉哉配着茶点品茗，抬眸望去，深广的大殿外是繁星点点的晴朗夜空，叫他心绪大好。

　　而在贞观年间，唐朝通过蜀身毒道的贸易早已经成了稀松平常之事，甚至到了唐朝时期，缅甸骠国已日渐强盛起来，他们与唐朝、南诏等国的关系都非常密切，到了唐德宗时期，骠国王雍羌听闻南诏归附唐朝，也想归附，不久之后还派遣其弟舒难陀率乐工、乐器访问中国。

　　只不过这时候的李世民并不能知道唐德宗的事儿，也不知道后来这件借献乐思归的事情，还被林菱的时代拍成了一部口碑挺不错、十分经典的电视剧呢。

　　李世民他只是在思量这棉花的事情。

　　大唐已经有了棉花，但大多在安西等地种植，如何栽培棉花、如何纺织棉花，是他苦恼的，这时已经多日没有收到召见的李承乾捧着一本古旧破烂的隋朝县志前来，李世民一见他便心生愧疚，叫他召近身边来紧挨着坐着，温声问道：“承乾可有什么事儿？”

　　李承乾也是能看到仙迹的，他已经知道了自己将来的结局，虽然耶耶与阿娘都再三安抚他、保证日后绝不会发生这样的事，为了让他不要多想，还送他出宫去舅舅家疯玩了好几日。

　　他不知道日后发生了什么事竟会导致自己废黜，但耶耶与阿娘疼爱他如此，想必是他自个犯下了大错吧？因此这几日在长孙家，成日里随着表兄妹在山野间疯跑，捉鸟狩猎，不必读书，不必受先生苛责，他反倒开怀了许多，今日从长孙家回宫来，他不仅给兄弟姊妹与父母、庶母都带了乡野民间的小玩意作为礼物，还在长孙家的藏书中意外寻来了隋朝桂管、容管、邕管（广西在唐朝的三个行政区域的名字）的县志——这里面竟已经有桂管地区记载棉花种植、纺织与染色的记录。

　　“耶耶，三管之地有布名为‘桂管布’，厚实能御寒，便是棉花纺织而成，长安市里还有人贩卖白叠布，商贾说也是南边来的，是用树上羊羔花织就，儿今儿便前去东西市搜寻得来了一批白叠布，摸起来果然柔软暖和呢！只是没能采买到棉花种子……”

　　李世民一阵感动，揉了揉儿子的头：“你已做得很好了！棉花种子阿耶会命人去安西、桂管等地采买，承乾不必忧心。”

　　李承乾被夸得眼眸微微一亮，正要告辞，却意外瞥见李世民用于日常看书、起居的侧殿门口，侯着李泰贴身伺候的奴仆，遮挡下的纱帘里，似乎还有宫女在给床榻上睡觉的人轻轻打扇。

　　他脸上的笑意便像熄灭的灯烛一般，渐次落寞下去，礼数得当地行礼离开后，他不禁在想，自己有多久没有在阿耶身边这样熟睡了？他离宫暂住，阿耶阿娘身边还有青雀日日承欢膝下，是不是也很少想起他了？

　　似乎成了皇太子以后，在阿耶阿娘身边最亲近的人，便不再是他了，他好像总是与阿耶阿娘中间隔着一层礼数与身为储君该有的风度。

　　李承乾两手空空，身后跟着一串内侍，却感到孤独地走进了浓浓如流火的秋阳之中，心也莫名被晒得冰凉。

　　宋朝，赵匡胤也趁着这段时日收拾好了赵光义——就像是刻意对历史上“烛影斧声”的发泄一般，他也将弟弟在深夜里召进了大内，他执着斧头大骂了赵光义半个时辰，赵光义或许也知晓自己要命不久矣，从苦苦哀求到对着兄长破口大骂，最后还是在灯烛摇曳中，被灌下一整壶的毒酒，不甘地倒在了地上。

　　之后赵匡胤怔怔占了半晌，跌坐在地上，嚎啕而哭。

　　赵光义是他的同胞弟弟，可是仙迹却已叫他知晓了大宋将来的血腥惨痛，还有这个弟弟对他、对德芳、德昭的所作所为，赵匡胤于情于理，都绝不会再留他性命。

　　兄弟情分与帝王宝座而言，显得如此轻飘。

　　收拾完赵光义，赵匡胤好似卸下了浑身的重担与悲愤，重新振作起来处理国事，这短短几日，他已经火速完成了“杯酒释兵权”，不仅迫使石守信等大将交出了兵权，还收回了所有“结义兄弟”的禁军职务。

　　他消除了藩镇军制，但与历史上不同的却是，他没有再矫枉过正、分散兵权，而是开始重新思考大宋的官职与兵权，但大宋的情况与隋唐或是日后的明清都不同。

　　经过数百年的割据与军阀混战，他能做出的选择不多，但他还是想从中找到两全法，于是日日召见赵普来商讨此事。

　　还没商议出什么结果，听到了棉花之事，不由心微微一动。

　　大宋商贸繁盛，不必多么费心，便能在汴梁找到不少棉花种子、棉布，当出宫采买的内侍捧回来两盆栽种在汝窑中的棉花树盆栽，赵匡胤还挺好奇地摸了摸上头绽放的白色蓬松花朵。

　　随即便眼眸闪烁——他要借棉花栽培与推广进一步掌控兵权，并开创一个新的兵制秩序。