老板娘有特殊的秘方。

　　胖子看着我，我对他道：“那是人家的知识产权。你又不是痞老板，不能偷秘方。”

　　胖子道：“我可以和她不一样，但喜来眠不能输，这是主菜。”

　　我又喝了一口石锅鸡的鸡汤，真的很绝。我转头看了看墙壁，墙壁上有照片，西藏的电视台来采访过这个店。其实，仔细尝能尝出来，这里面有羊的骨髓，但味道非常淡，一点骚味都没有。

　　说实话，这确实让我有点压力。我把所有的鸡和汤全部吃完，带着那股鲜味回到寺庙里，我们三个人围在炉子边上，就开始琢磨。

　　胖子很愁，闷油瓶的晚饭是在食堂吃的，可能和那个德仁聊过黄金没了的事情，我也没提。总之大家都坐下来，一边烤火，一边发呆。

　　这些问题最终都没有答案，第二天，已经到了临近要比赛的日子，再不去康巴落就来不及了，于是我们动身前往康巴落。

　　下了雪之后，路非常难走，我们只能走一条远路，在雪山中徒步。有时候进入没有雪封的山谷，有时候上到雪线以上。

　　我拍了不少照片，我们三个人的距离有时候互相拉开有半公里，很自在，晚上就睡在帐篷里。以往这样的旅行都有目的地，但这一次，我们只是路过，蓝袍藏人出来接了我们。

　　整个接待过程，不便多说，只不过在这期间，吃着康巴落的食物，能吃出老板娘石锅鸡里的鲜味。蓝袍藏人给了我两只羊和两只藏鸡，对我说：“你去96K自然保护区那里，租一块地，养蜗牛和鼻涕虫。那里有很多萤火虫，因为蜗牛多，萤火虫的幼虫就多，藏鸡吃那些萤火虫的幼虫，就可以有那个味道。”

　　虽然不知道老板娘还放了什么，但蓝袍藏人说，那鲜味，绝对可以这么做出来。

　　在那里，我们还看到了蓝袍藏人和闷油瓶在对练，我的感想就是看不见。

　　眼睛跟不上他们的动作，但这种对练带有表演的性质，属于宴会助兴，我觉得他们都没有用全力。那天我被灌了很多酒。

　　蓝袍藏人送我们出去，送了很久。

　　墨脱的行程，不知不觉，就逐渐进入了尾声。

　　胖子拟定的下一站，是阿贵家。他说可能之后去的机会就少了，想去待一个月。

　　广西不像墨脱，在墨脱旅行，无论如何放松，都有一种巨大的宁静和凌冽共存的矛盾气息。

　　广西是可以躺平去旅行的，当然，走之前，我还有一个蜗牛养殖场要去兴建，还有一场比赛要去参加。

第80章 雨村笔记 旅行篇（21）

　　山上在下雪，山下气温还很高。96K保护区那里有若干小卖部，我们从山里出来再到96K已经是晚上了，就真的看到了非常多的萤火虫。

　　很多游客都在这里，想用手机去拍萤火虫。我们求助了一个地方上的肉业企业的老板，见到了这里发展局的领导，提出要在96K附近搞一个养鸡场。领导推荐了另外一处大约10亩的农业用地，租价非常便宜，一亩700元，十亩租一年一共7000元。

　　我们到了之后，发现四周都是养鸡场，但规模都不大，这里是生态养鸡，鸡满地乱跑。

　　“老鹰老来抓，所以盖了很多窝棚，然后养了狗子。老鹰一来狗子就叫，鸡就躲进窝棚里。”邻居一个养鸡的工人叫央前措姆，笑着和我们说：“后来，狗子也被老鹰叼走了。你们要养鸡，可能养骡子比较好，骡子也叫，而且老鹰叼不走。”

　　胖子递上香烟，我们打听了一下，这里的藏鸡，供应给当地都不够，特别是这里附近的生态藏鸡，吃的就是山上的各种虫子，甚至还有宣传说，这些鸡吃的都是虫草。当地旅游现在也越来越兴盛。这种鸡，我们带个一只两只回去，也就罢了，但是想在这里形成规模，是很难的。

　　当然，往下走，在林芝有大型藏鸡养殖场，但那个鸡吃饲料，味道就不一样了。

　　我们在这里还遇到了另外几个神奇的人，他们是搞雨林缸生意的。墨脱有一片雨林，里面有半蛞蝓和很多奇怪的蜗牛。这些人就模拟水族馆的草缸，也搞一个玻璃缸，里面的环境则模拟雨林的湿度，养这些东西。

　　胖子就说：“现在鼻涕虫都有人养，物质生活确实富裕了。”

　　我问他们鼻涕虫好养不好养，他们告诉我：“这东西就是对温度和湿度非常讲究，养是不难养，但算是厌恶型行业，现在鼻涕虫干的行价大约是100到300一斤。”

　　我倒吸了一口凉气，心说，比我们招牌菜卖的还贵。

　　我们蹲在路边闲聊，听到了好多知识，比如说，用木栅栏围起那种荒田，里面都是杂草，不好耕种的地方，可以养蛞蝓。

　　给木栅栏套上大棚的薄膜，然后刷上盐和石灰的混合液，里面的蛞蝓就跑不出来了。还要弄一个口子，那个口子平时放一盆盐水堵上，但是最开始的时候，是要打开的，要吸引野生鼻涕虫进来。

　　用什么做诱饵呢，要用啤酒。在那块地的中心，放一缸便宜的啤酒花就行了，只要天气不干燥，整块地里很快就全是蛞蝓，装啤酒花的缸上密密麻麻爬的连缸壁都看不见。

　　食物就是烂草叶子，农民除草之后的草叶子可以直接丢进去。蛞蝓的繁殖非常惊人，那人给我看了一张他们养殖场里的照片，胖子直接就吐了。只不过七个月时间，就感觉养殖场里已经满得没什么空余的位置了。

　　那完全就是一片蛞蝓的海洋，其中还有很多巨大的蜗牛，是一种非洲蜗牛的入侵物种。

　　“现在没办法，到处都是这种大蜗牛，最大的能到拳头大小。还有更夸张的，大概比你的脑袋还大。非洲蜗牛携带很多病菌，不但吃光所有的草本，还会驱除本地物种，改变当地的食物链生态。”

　　“这蜗牛看上去很笨重啊，感觉可以用来做养殖。”

　　“和福寿螺一样，这东西太大了，鸭子吃起来很困难，而且没有药用价值，完全是个生态灾难。它的繁殖速度非常快，比蛞蝓要快很多倍，生长的速度和吃的速度都比本地植物的生长速度快很多。所以我们只能隔一段时间找人进去，挑出来直接敲碎了喂鸭子。”

　　“可以养萤火虫么？”我问他。

　　这对方倒是不知道，不过对方对昆虫很熟悉，就表示，蛞蝓肯定是萤火虫的食物，但是非洲蜗牛太大了，萤火虫的幼虫是否能捕食还是个问题。

　　他问我：“养萤火虫干什么，恢复萤火虫种群么，但那个很难，环境只要有污染，萤火虫就繁殖不起来。它们的幼虫要生活10个月，成虫才会出来，但很快就会死亡，非常脆弱。”

　　我说想把萤火虫的幼虫养殖出来喂鸡，他就说：“特别难，这里本身萤火虫就很多，所以这里的鸡多少能吃到一些萤火虫的野生种。但如果大规模养殖，你得养多少。”

　　我是理科生，算了一下，确实不太现实。福建的萤火虫很多，种类也不少，但如果想达到能养鸡的规模，那得十几年吧。这种虫子十个月繁殖一次，效率很低，而且那哥们儿还说，国内萤火虫养殖，有道德争议。

　　这事就只能作罢了，但胖子说，可以回去试试。我在村里就知道非洲蜗牛最近在附近造成了一些麻烦，如果想要稳定一下生态，就可以用啤酒去吸引四周的非洲蜗牛，从而吸引四周的萤火虫聚集，然后我们再繁殖一些藏鸡，杀点蜗牛，也是可行的。

　　蓝袍藏人送给我们的藏鸡，一只起名叫阿母，一只起名叫阿公。一公一母，它们是种鸡了，代表了全村的希望。

　　还有两头羊，也是一头公一头母，胖子准备回去就吃了，不打算养起来，所以没起名字。

　　“那你吃不吃阿公阿母的孩子？”我问胖子，胖子擦了擦口水：“你知道么，到了年底，我们就会有上百只鸡，肯定要给阿公阿母减轻一些负担。”

　　接下来胖子去搞车，我们原来的车不行了，得搞个皮卡，后面放鸡和羊，还有饲料。折腾了一段时间，再回到寺里已经很晚了，我看到整个寺都亮了起来。

　　所有的地方都点上了油灯，人们都在准备什么节日。小喇嘛跑过来告诉我们，这是因为，要在我们到达这里的几天后（算法非常复杂），寺庙才会开始准备迎接的工作，用来正式迎接我们的到来。

　　我们走进寺庙里，就被人献上了五彩的哈达，大家都在迎接我们。

　　胖子就纳闷：“敢情我们刚到是吧，之前我们来了，又好像没来？”

第81章 雨村笔记 旅行篇（22）

　　我们走进庙里，当时来迎接我们的所有人，看着我们走进来，他们开始唱歌，唱的似乎是一种祈福的经文，但是在他们的嗓音下，显得格外的空灵和好听。

　　他们簇拥着我们，往大喇嘛的房间走去，寺庙里星星点点都是火光。我和胖子一开始觉得莫名其妙，这本来是我以为刚到达吉拉寺时会有的画面。我们被这些人们，一直簇拥到大喇嘛的房间，然后进行一次禅意深浓的对话。但这些事情并没有发生，也许发生了，但是我不知道，因为那时候我昏迷了过去。

　　之后我预想中的墨脱之行，应该是充满了禅意的。每天不是对着雪山思索问题，就是看吉拉寺里更多的资料，询问小哥关于当年的问题。我在这里看到的那些故事，哪些是真，哪些是假，哪些还有遗漏，哪些的真相是什么。

　　结果我们来到这里之后，修了温泉，搞了温泉花园，得了黄金，失了黄金，发现了阴谋，又没有了阴谋，想租地养萤火虫，又没有租成功。

　　兜兜转转，等到我们要走的时候，忽然寺庙里举办了盛大的节日，说是欢迎我们的到来。

　　就如同胖子说的，我们来了，过几天日子了，要走了，又似乎变成了刚到这里，这感觉确实有点奇怪。

　　但很快我们就释然了，我对事物现在释然得非常快，因为不释然又如何呢？小喇嘛也说了，这是他们的习俗，既然是习俗就尊敬吧。

　　我们听着那天籁一样的经文，被簇拥着，来到了大喇嘛的房间门口，这里摆满了油灯，我们被引进去。

　　大喇嘛在里面等我们，那个德仁也在，都穿着喇嘛的僧袍。我们进去在火炉边坐下，其他喇嘛都在那里。

　　大喇嘛看着我，我也看着他。外面的诵经变得轻松和自由起来，各种声音开始唱起来，也开始有了对歌和民歌，似乎大家开始娱乐起来。

　　“欢迎你到吉拉寺来。”大喇嘛和我说道。

　　“不是早就来了么？”我对大喇嘛行礼，但还是提出了问题。

　　“我们不知道来的是不是你。”大喇嘛说道。

　　“你是指，不知道我是不是吴邪，也许我是假扮的。”我说着，心说这问题现在还存在么？

　　“不，我们知道你是吴邪，但不知道，你是不是当年第一次来吉拉寺的那个吴邪。”大喇嘛把火炉里的炭推到我面前，好让我更暖和一点：“那时候刚到吉拉寺的吴邪，犹如璞玉一样，正在寻找自己要雕刻的方向。我的师父告诉我，这个人，将来也许有机会可将刻在自己身上的所有刻痕，全部抹去，变回那块璞玉。如果他能够做到，吉拉寺应该用一个盛大的节日，来欢迎他，这是当时他来的时候，所亏欠他的遗憾。”

　　我没太听懂，看了一眼胖子，胖子就道：“我是什么？天真是璞玉，我是啥，五花肉？”

　　我按住胖子让他不要乱说，问道：“这节日，是大师父安排的。”

　　“是的，这是我师父去世之前，给您的礼物。”大喇嘛说道。

　　德仁在边上说：“当年您见过的老喇嘛，在圆寂之前告诉了我们未来的事情。我们将在山峦之上，迎接族长，我们也将在大雪的后几夜，迎接那个懵懂的陌生人，欢迎他的回来。”

　　我似乎明白了什么，那种感觉，无法言表。

　　那个瞬间，我似乎看到当年的老喇嘛，就在我的面前，在对我笑。

　　“他预见了我们会回来？”

　　“是的，当时我们认为，您拿到那张画的时候，和这里的关系，就被切断了，您没有再回来的必要，但您还是如大师父说的那样，回来了。”大喇嘛递给我暖好的茶水，看了一眼闷油瓶，也给他倒上茶水。

　　“之前第一天，大师父和族长要说的话，我们已经转达了，其实大师父去世之前，也有一个问题，想要问你。”

　　我点头，看了一眼闷油瓶，闷油瓶非常安静，似乎和整个气氛完全融为了一体。

　　“您想要听这个问题吗？”

　　“您请说。”

　　“您来到墨脱之后，有一个热闹的开始，您和我们一起陪着族长，走过了几重雪山，来到了这个寺里，却又度过了闹心的、心神不宁和劳苦的几天日子。现在您要离开这里了，您又看到了一个热闹的节日，大家都在欢迎你，您似乎又变回了最开始的样子。请问，在您离开墨脱后的时间里，您会记得这些日子里的哪些？又会忘记哪些呢？”

　　我愣了一下，大喇嘛就说道：“这个答案，您有就有，没有，也不影响我们度过今天。但请您不要说出来，因为要回答这个问题，现在，还不是时候。”

　　我发着呆，大喇嘛递给我一个馒头：“我修为有限，说的不如大师父那么好听和厉害，但也比较实在，您应该听懂了。”

　　我是听懂了，但我却似乎没有明白背后的深意。

　　胖子说道：“你看他的表情，他显然没听懂，你再解释一下么。”

　　“安稳日子，才会懵懵懂懂，是好事啊。”德仁在边上有点酸兮兮地说道。

　　我接过馒头，觉得这问题里的意思，太多太多了，这似乎不是在问现在的我，似乎在问一个更加未来的我。

　　大师父，到底还看到了多少呢？我不由得苦笑，看了看闷油瓶，闷油瓶也接过一个馒头，掰了一半，问我要不要。

　　胖子在边上问大喇嘛：“我呢，我呢，大师父有没有提我？”

　　大喇嘛看着胖子说道：“提了，他说，胖子来的话，让我们锁好门，把唐卡都收一收。另外，顺祝这位胖神仙，XXXXXXX。”

　　最后是一句很深的藏语。

　　我们都没有听懂，外面的人们又唱了起来，似是经文，似是欢唱，似是极静之中，雪落在房顶的声音。

第82章 雨村笔记 旅行篇（23）

　　真正到走的时候，没有人送我们，我们三个独自搭着皮卡出来，到了我们停车的加水站。

　　一切如常，我们上车，胖子开车，后备箱里放着两只藏鸡，两头羊，羊都很乖，而且还没有完全成年，头伸进伸出。闷油瓶靠在后排的角落里，我坐在副驾。