韶声怕她又说出什么不好的话。

　　“那便委屈柳小姐了。”周静见状，只得满怀歉意地作罢。

　　夜渐渐深了，月光黯淡，星星却如萤火，散落在空中。

　　韶声折腾了一天，又累又困，抱着膝盖，终于倚着货舱里的箱子睡着了。

　　只是在梦里，她不得不直面白日里城破时的光景——

　　滚滚的浓烟在眼前升起，白日里看不见火光，只有黑灰的烟尘伴着热浪，使人的视线完全模糊。

　　鲜血与焦糊的味道弥散，充斥着鼻腔。

　　喊杀声如同闷雷，在身边一个接一个地炸开，没有停止的时候。

　　旁人的血肉溅到了衣服上，很快又被地上的火舌一齐燎尽。

　　着甲的人手持兵刃，四处追着人砍杀。

　　地上堆着的尸体越来越多，韶声穿过其中，跌跌撞撞地，奋力向前跑着。

　　眼看就要跑到了，面前却有人持刀跳出来。

　　她看得分明，眼前的刀刃砍得起了卷，腌臜的血肉凝于其上，混着泥土灰尘，变得黑不黑红不红，要落不落。

　　手起刃落。

　　”啊——“韶声逃无可逃，伸手护住脸。她想发出尖叫，但喉咙里已经没有声音了。

　　她猛然坐起，睁开了眼。

　　入眼的是简朴整洁的静室。面前有打坐的蒲团，窗外是葱郁的竹林。

　　她早已经不再那个船舱里了。

　　只是她又做了那个梦。

　　梦到她离开故京城的那一天。

　　那是她第一次，真真正正感受到什么是叛军，什么是流民。

　　而不是贵女们在玩笑打闹，或是为攀比家中势力而附庸风雅时，轻飘飘说出口的词语。

　　真的会死人。

　　死了好多人。

　　就在柳家全家离开京城的那个早晨。

　　在她面前。

　　叛军真的来了。

　　齐朔说得对，京城动荡。

　　商山巡狩后，就已经有了山雨欲来之势。

　　可韶声什么都不知道。

　　齐朔说的时候，她不信。

　　临走之时，柳韶言转述祖父的话，她没什么感觉。

　　——直到旁人的血喷到她的脸上。

　　当日，韶声帮助周静安置行李，耽误了时间，没同柳家人一道走。

　　等他们赶到渡口，柳家的船刚刚开走。

　　城中的战火，似乎在瞬时之间，便冲天而起，又瞬间蔓延至身边。

　　幸得周大人寻到一艘货船，掐着时间冒死逃离，他们才得以保全性命。

　　从急行的船上朝北望去，渡口被兵士把控，不知道是叛军还是王师。运河里全是死人。

　　泡得鼓鼓胀胀，破烂的衣服被撑开，青青白白地浮在水面上。

　　至于韶声帮周静保全的公文卷宗，很幸运地跟随着周静，辗转多地，仍然保存着。

　　再之后，世道就乱了。

　　连天子也逃出了京城。

　　至于现在？

　　周静重义，坚持将韶声送回了平江府澄阳县的柳家故地。

　　而后，便一路追随天子。

　　临走前，周静对柳大爷留下话说：天子陷于危难之中，他此去前路未卜。韶声青春年少，不该蹉跎在他这年近半百的中年人身上，两家可现在解除婚约。

　　柳大爷是这么回的：

　　他吞吞吐吐：“实不相瞒，小女韶声对汝宁你，情根深种。你也知道，在故京之时，她便……若我强要她退婚，恐怕她要承受不住……”

　　周静听罢，诚恳答：“某实当不得二小姐深情。若小姐愿意等，可以等，他会在一切稳定后，继续履行婚约，期间不另娶他人。若小姐改变主意，可自行婚嫁，只是希望到时候，能将消息递予某。”

　　柳大爷等的就是这句话。

　　“好！汝宁，望一路坦途！”他眼中含泪，向周静挥手送别。

　　前脚送走周静，柳大爷后脚就将韶声送至澄阳附近，云仙山上的云仙庵里，做了带发修行的居士。

　　对外说是她因未婚夫不告而别，心中郁郁，终于不支病倒。去云仙庵里做居士，一是修身养性，调养身体，二是为远行的未婚夫祈福，盼他早归。

　　待周静回转，有了迎娶她的消息后，再还俗回家。

　　柳大爷为何这么做，大概是有这些缘由。

　　首先，柳家以清名闻于世，清流之家的女儿结了婚约，自然要为未来的夫君守贞，怎能因郎君远行而退婚，琵琶别抱？

　　再者，韶声随着周静一路奔逃，她一介女流，又无家人陪伴，路上的事情，谁也不知道，谁也说不准。这样的姑娘，怎么好再配旁人？

第28章

　　如今，距离故京城破，已有三年。

　　韶声便一直在这云仙庵里住着了。

　　她对逃命时的记忆，其实是混乱而模糊的。

　　大概记得，她同周大人一家，幸运地上了货船，一直往南去。

　　唯有梦中场景，不断地重复闪回。

　　或许是她刻意遗忘。

　　譬如此时，噩梦使她睡意全无。

　　韶声翻身下床，盘腿坐于蒲团上，一边数着手上的佛珠，一边敲着面前的木鱼，一句接一句地念着佛号。

　　每念过一句，过去不好的记忆便淡忘一些。

　　尤其是当她想起自己没顾上的齐朔。

　　敲在木鱼上的声音，就会格外大。

　　仿佛是越大的响声，就能越重地抹去她的记忆。

　　“当——当——当——”云仙庵大殿前的铜钟，准时响起。

　　是晨斋的时候到了。

　　云仙庵中，每日两餐，一是晨斋，二是晚斋。

　　韶声闻声，放下手中木鱼，起身推开房门，向外走去。

　　为免去他人打扰，庵中为她专辟了一个院子，作为她的居所。

　　出了院子，是一排齐整的禅房，沿着禅房的连檐向前走，过一道门，便又到了另一个院子。

　　这里是云仙庵住持观源的院子。

　　韶声来这里，却不是为了找住持。

　　住持受柳家之托，为韶声拨了一位比丘尼，照料起居。这位法师是住持的师妹，法号观心，佛法精深，居于住持隔壁的院中。

　　韶声是来找她的。

　　“观心师姐……”韶声站在窗下，试探着问，“钟声响了，是晨斋开始了，你要和我同去斋堂吗？还是要我帮你带回来，在禅房用？”

　　里面并无人回应。

　　韶声略站了一站，将刚才的问题，重复一遍：“观心师姐？要和我同去斋堂吗？”

　　仍未有回音。

　　因着前述中庵中安排的缘故，韶声受观心照料，无论是在佛法上，还是在生活上。

　　所以，除了请教佛法，韶声也会同观心一道用饭。

　　但观心毕竟是出家人，六根清净，潜心佛学，不理俗物。

　　以俗世的观点看，就是性子清高孤傲，不愿亲近人。

　　韶声却觉得她这样很好。

　　她觉得，佛门弟子就是比她这样的俗人高贵，就该睥睨凡人。

　　所以，她从来都是主动与观心交际，对她十分殷勤。

　　也想沾些佛光在身上。

　　即便两次呼唤，都未得到回应，她也不觉得有丝毫怠慢。

　　只是站着静静等。

　　她会这么觉得，其实也有原因。

　　原因其一，是有家学渊源，祖母与母亲都信佛，在家时便也跟着信。

　　故而，她对佛门弟子的这一点，从来都是很理解的。