苏油抽着脸：“薇儿你压着我了，更疼……”
石薇“啊”了一声，赶紧跳了起来。
苏油趴在条案上扭头：“八公，真没那么凶险，你别听小高相爷瞎说，我连侬智高什么样都没见着。”
八公一瞪眼：“都被别人堵塔里边了当我不知道？！”
苏油说道：“不是有阿弥姐姐和小高相爷拿着宝剑拦在下边吗，我就在塔顶上看了个热闹。哎哟……”
八公问道：“痛不？”
“痛，真痛。”
八公点头：“痛就好，你活该！一会儿让薇儿给你敷药！知道为啥你刚刚伸手时我偏要揍你屁股不？”
苏油摇头。
“你龙山长说了，要我把手掌留给他！”
“啊？！”
……
热闹的蚕市是去不成了，苏油被揍得只能趴在床上养屁股。
石薇在一边伺候：“小油哥哥你要喝点水不？胡子公公的药酒很灵的，你应该不痛了吧？”
苏油趴在床上：“不痛了，也不喝水，喝了还得爬起来上厕所。薇儿八公揍我是为了我好，你昨天吓到没？”
石薇点了点头，又摇了摇头：“八公舍不得把你打死的。”
没这样安慰人的！
苏油只好另起话头：“对不起，我回来晚了，也让你们担心了。你在玉局观过得怎么样？”
石薇说道：“玉局观比石家堡子好，不像我那些老嫂嫂，天师哥哥都不逼我学女红针黹什么的，说自然之性才好。就是不能骑快马，成都城里人好多。”
苏油说道：“对，女红针黹，投入产出比太低！你在玉局观都学什么？”
石薇说道：“早上起来就是练那种慢吞吞的剑，胡子公公好厉害，明明老得剑都拿不动的样子，可你就是拿他的慢吞吞没办法。”
“然后天师哥哥就回来和我们一起吃早饭，吃过饭就跟着胡子公公认药材，背方子，嗯，还要逛药市，胡子公公最近迷上了配药酒。”
酒精是高效有机溶剂，以前那是度数不高，如今有了苏油的改良，大宋的聪明人多如牛毛，都不用苏油提醒，玉局观的人精们立刻就发现了高度酒在医药上的用途。
苏油点头：“这次从大理带来了一味好药材，到时候带去给你那胡子公公，看看他能配出怎样的药来。对了，为啥你近来老是喜欢要东西？我给你的玻璃珠串呢？没见你戴啊？”
石薇嚅嗫道：“小油哥哥，我说了，你别生气。”
苏油笑道：“我怎么会生气？我只是好奇。”
石薇红着脸低声说道：“玉局观外常常来好多流民，我……我就把你给我的那些玩具卖了，然后给他们盘缠，让他们来眉山。我知道小油哥哥一定会有办法的……”
苏油不由得叹气。好在现在井务一开，用人缺口很大，要不然我还真没办法。
不过石薇总是好心，苏油问道：“你天师哥哥也不管你？”
石薇说道：“我都是偷偷给的，天师哥哥他不知道呀。”
苏油翻着白眼，你在玉局观外充好人，你天师哥哥不知道才见鬼了！
转念一想又明白了，《道德经》云：“上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。”
按照道家理论，上德是是自然的、无形的。无迹象可睹，无端倪可察。即所作所为心无挂碍，法尔自然而无意流露，此谓“无心为德”。
下德，是有意为德，有心去做积德行善，做了好事念念不忘，甚至到处宣扬，那就是小善，也是伪善，功德就小了。
所以《道德经》还说：“皆知善之为善，斯不善已。”
石薇的做法，暗合道经，这样的道功，是玉局观最看重的，即使小天师知道，肯定也会给观内诸人打招呼不予揭破。
就是石薇的那些奇巧的玩具，饰物，只怕多半落到自己这便宜兄长手里了。
石薇看着苏油，有些不安：“小油哥哥，我……是不是给你添麻烦了？”
苏油回过神来，笑道：“哪里有什么麻烦？我都压根不知道这事儿。你不知道，程三掌柜在码头上招人都快疯魔了，现在我们眉山在开盐井，井上到处都缺人。除了工人，还有照顾他们吃喝拉撒住的，以前的山沟沟，现在都变成一所小镇子了。”
说完夸奖道：“薇儿助人以为乐，是好孩子。”
石薇这才松了一口气，开心了起来。
苏油又问道：“你这次是怎么回来的？和天师哥哥一起？石家忙着安排二林部铁坊的事情，我又在外面，都没有顾得上去接你。”
石薇说道：“就是去年那个薛忠啊，他也来参加蚕市，就顺路将我送回来了。”
说到这里苏油基本上捋顺了，他就一直奇怪为什么薛忠来了几次信，每次都要苏油提高发货量，原来是去年送石薇去玉局观，就搭上天师府这条线。
玉局观的人精们发现了高度酒的新用途，薛忠立马就有了噱头，有了炒作的机会。
加上眉山曲母具备碾压同行业的优势，因此很快便打开了局面，苏油估计，益州府诸路榷坊，用不了多久，就都会用上眉山曲母。
这才是产业链顶层优势，越顶层，附加值越高，还不显山不露水。
后世大家都知道烟草行业赚钱，可有几人知道，给顶级香烟提供烟用香精的供应商是谁？他们的资产规模有多少？
所以相比曲母，永春露反而沦落成了烟雾弹。
不过即使是烟雾弹，那也是同行难以超越的烟雾弹。永春露的暴利期，起码还有好多年。
而且苏油早就给同行挖好了坑，等单一竞争优势被同行赶上的时候，苏油又准备和他们玩酿酒用粮食配比，玩窖池窖龄，年份原浆这些概念了。
苏油笑道：“薛忠啊，他倒还真是挺能干的。”
白猿木客窜进门来，给苏油带来了一把坚果。
石薇给木客剥瓜子：“小油哥哥，这是你从二林部带回来的？”
苏油便对着门口喊道：“元贞，进来吧。”
阿囤元贞从门口探进来一个脑袋：“明润，你好了没有？姐姐去蚕市了，那么好玩我没去，我够意思不？”
苏油竖起大拇指：“够意思！”
阿囤元贞这才进门：“你不是大巫吗？怎么八公还敢揍你？”
苏油说道：“大巫也是有长辈的，长辈训斥，小杖受，大杖走。等过了今年，你也会明白其中的道理。”
石薇伸手摸木客身上的白毛：“元贞，这是你养的猴子吗？”
阿囤元贞连连摆手：“我哪里有这本事，这是上任大巫留给明润的。”
苏油笑道：“薇儿你喜欢吗？这不是猴子，是猿，白猿挺罕见的，你一个人在成都寂寞，我送给你做个伴好不好？”
石薇高兴坏了，将小白猿抱在怀里：“真的？！小油哥哥你真好！”
苏油笑道：“去书架上，将《柳河东集》取过来，我给你们讲其中一篇《憎王孙》。你们就知道猿与猴的区别了。”
第一百九十章 戒尺要开张
王孙就是猴子，古人认为，猿与猴，是两种不同德性的动物，猿是君子，猴是小人。
柳宗元这篇文章颂扬了猿的德性，而对猴表示出了憎恶，其实是一篇寓言。
文中说“猿之德静以恒，类仁让孝慈。居相爱，食相先，行有列，饮有序……故猿之居山恒郁然。”
然后又说“王孙之德躁以嚣，勃诤号呶，唶唶彊彊，虽群不相善也。食相噬啮，行无列，饮无序。乖离而不思……故王孙之居山恒蒿然。”
还说“以是猿群众则逐王孙，王孙群众亦齚猿。”其实就是在说党争。
然后表达了自己的观点——“善与恶不同乡”。
这也是士大夫普遍推崇的观点，不过苏油不太认可。
平时结交朋友师长，那自然是亲君子不亲小人，但是政治，说到底还是一门妥协的艺术。
不过现在和俩孩子说不着这些，苏油就老老实实按柳大大的意思讲解。
八公端着一碗甜汤来到门口，偷看里边三娃一猿在看文章，又偷偷缩了回去，抹了把眼角端着碗往回走：“回来就好，总之回来就好啊……”
也不知道是石薇嘴里的胡子公公药效奇佳，还是八公揍屁股的手法独到，总之苏油再次醒来，居然又可以活蹦乱跳了。
起床第一件事情，便是去给八公道歉，小小年纪远在千里之外，遇上这样的大事儿，家里人不担心是不可能的。
苏油一道歉，八公反而局促了，最后一老一小顺理成章地让高小相爷做了背锅侠。
就是嘛，老外就是不懂人情世故，就知道瞎吹抬高自己，不知道会让人家家里大人担心啊？
打也打了，气也消了，八公又念叨起这趟行程的好处来：“富贵险中求啊。咱爷俩底子太薄了，到时候薇儿出嫁，夫家的聘礼压不住妻家的陪嫁，别说江卿，就连四里八乡的乡亲们都要笑话，你也一辈子都抬不起头来。”
“我就愁啊，愁啊……好不容易后山开了两百亩地，你要用来做族田，我也就不好拦着。想来想去，就剩那片樟树林子算产业，唉。”
“不过这回好了，你送回来的那些东西我让石家老大看了，都是了不得的值钱玩意儿，说光那些竹子的东西都老贵了，更别提象牙犀角宝石什么的。嘿嘿嘿，薇儿的聘礼这就齐了，打今天起，我们爷俩就算吃糠咽菜，那些东西都只能进不能出！”
“还有你那几块银板子，你堂哥说虽然来路正当，可毕竟犯忌讳，我让小七嗣娃他们给熔了，弄成了小饼子，到时候还可以给薇儿弄套头面。”
苏油拉着八公粗糙的双手：“八公，儿孙自有儿孙福，你就别操心这些还远得没边的事情了。总之我不会差钱用的。我要一门心思赚钱的话，怕是满大宋没人赚得过我。”
八公笑道：“知道你能耐，不过还是要读书，从这边出头才好，这样才没人欺负得了你，乡亲们还得托你庇佑呢。”
苏油说道：“八公，我先打个招呼啊，即使今后我出头了，也不会搞投献那一套，这个得麻烦你先和三哥五哥他们说清楚。”
“我苏家人，当年能够卖地救灾，现在就不要去贪图节省那点田税。以后的可龙里，不靠地里边刨食。我们可以搞粮食精加工，深加工，做个面粉大王，面条大王，粉丝大王啥的，一样的滋润。”
八公巴掌又举起来了：“没打醒是不是？！拿土匪往自己身上比划！”
苏油将八公的手拉下来：“八公，既然你都不生气了，那我就去学宫见龙山长了？”
八公眉毛又皱了起来：“躲不过的，这样吧，你让薇儿把药酒也带上，那酒看样子是挺灵……”
苏油：“……”
庆历三年，宋朝廷颁诏各郡县普建文庙，眉山学宫就是在那时候建起来的。
初建之时只是个小地方，如今被世家扩建，修缮，已经成了左庙右学的格局。
从前向后，首先是林立的系马石桩，每个石桩顶部都有雕有一个小生肖，小瑞兽。
就算官家来了，此处也必须下马步行。然后穿过有镶嵌“文庙”二字的石坊、过棂星门、跨过泮池上的三穿九洞桥。便是建筑群了。
左边是文庙，主体是戟门和大成殿。右边是学堂，包括奎文阁、明伦堂、时习斋、日新斋、教谕廨、训导廨、射圃。
一说起文庙学宫，基本都知道明伦堂，因为那是讲习之所。