洛青衣又道：“国君，公室之美，人尽皆知。

　　但我四人一卒，这一脉就要化作公族，再不能聆听先贤教导。

　　那些培养子弟的手段可以学习，但是那些蕴含着无数智慧的典籍，是万万得不来的。

　　伯阳公是圣贤，他的思想实在是瑰丽，而且与明公所著有些异常。国君前些时日将学宫之谈记录了下来，我们几人想要抄录一份，作为家族底蕴留存。

　　还请国君怜悯。”

　　洛辞和洛言对视一眼，有些没想到居然会是这个原因。

　　这四人是他们那一脉最后一代，基本上到了这一步，由于失去素王的庇佑，都会想要为子孙留下一些底蕴。

　　毕竟家中有藏书能接受教育的才能叫贵族，洛国的情况还算是好，现在列国很多公族手中都没有大量的藏书，一个不慎就会沦为庶人，再难翻身。

　　他们想要学习公室培养子弟的方式，但是公室最珍贵的就是知识。

　　不论天赋擅长什么，不论有什么样的迷茫，公室都能找到对应的资料为子弟解答。

　　李耳的出现，带来了新的道理，而且他阐述的道理如此精妙，却只有五千言，完全能够用珍贵的布帛记录，这让他们很是激动。

　　先将五千言记下，之后再慢慢地用竹简将注释记下，只要家中有这些书籍在，即使一时困顿，也有翻身之日。

　　对于四人的想法，洛辞笑道：“做祖先的，想要为子孙留下底蕴，这难道有什么不对吗？这是孤过去的疏忽啊。

　　你们想要书籍，这是非常合理的，你们功勋卓绝，又是公室子弟，理应是赐下一些书籍的。

　　不过你们不需要太过着急，伯阳公在学宫之中立地成圣，扬名列国。

　　恐怕在列国之中不得志的士人都要往学宫之中而来，宣扬自己的治国方略。

　　到时孤允许你们派出记录之人，守在学宫之中，尽情的攫取其中的智慧精华。

　　不过最关键的是让家族子弟参与其中，甚至自己著书立说，推陈出新。

　　子孙昌盛，难道氏族会衰败吗？

　　公室还需要公族的翼护，公族昌盛，公室才能长存啊！”

　　见到洛辞不仅仅愿意将《道德经》的典籍赠予他们，还允许他们进入学宫之中记录。

　　几人激动莫名，直接附身叩首拜道：“国君。

　　你的恩典我们实在是无法报答，只愿意生生世世的翼护公室，守护素王传承。”

　　学宫创立之时就有两大目的，第一是为洛国培养人才，第二是为公室增强底蕴。

　　所以这是公室的禁脔，现在居然愿意放开，这怎么能不是天大的惊喜呢？

　　等到四人一走，洛言便叹道：“父亲，局势已经纷乱到这个地步了吗？要开始加快收割的脚步了？”

　　洛辞靠在榻上沉声道：“伯阳公这样的大贤会越来越多，说明有识之士认为世道纷乱。

　　先祖明公作出了王道和霸道，现在王道已经散在了诸国之中，霸道之术，还不知道要如何传播出去。”

　　洛言皱眉道：“霸道之术，有伤天和，国家强盛，万民为奴，还是不要传出去了，就将它束之高阁吧。”

　　两人同时长叹一声，知道这天下才智之士如过江之鲫，王道现世，霸道是不会远的。

第69章 天下公子，尽皆来洛

　　洛辞和洛言预料到了那些落魄的贵族士子会来到洛国，但是他们没有预料到的一件事，那就是现在是休战期！

　　晋国、楚国、秦国这三个大国在洛国的见证下，签订了停战的盟约。

　　这份盟约是齐晋秦楚洛五大国的意志，哪个不开眼的敢在这个时候挑事，于是整个诸夏世界仿佛突然之间被按下了暂停键。

　　在这种情况下，一位圣贤出现在了洛国学宫，与此同时洛国学宫开始邀请天下士人，这些因素一结合，在列国之中造成了巨大的风波。

　　天下才智之士，岂不是全都要到洛国之中了？

　　第一个反应过来的是楚国！

　　楚国之中向来有三公一戚，四大氏族的说法。

　　所谓三公就是楚国三大公族，而一戚就是洛氏小宗，姬姓项氏。

　　项氏虽然已经别出，但是洛氏流传下来的培养继承人的方法，还有洛宴入楚的时候带来的大量书籍，让他们傲然于楚国之中。

　　而且公族与楚国王室同姓，不能婚姻，项氏却能一代代的和王室联姻，维持地位，颇有一种齐国在西周时的感觉。

　　项城直接面见楚王说道：“王上。

　　在先祖的记载之中，洛国有天下所有的书籍。

　　那些存放书籍的房屋比宫殿还要高大。

　　制作书籍的竹简将一整座山的竹林伐光。

　　每天有一千个人来为书籍擦拭油脂。

　　这就是洛国公族贤能的原因啊。

　　现在洛国学宫之中出现了圣贤，还愿意将珍藏的书籍取出来，那么天下有志扬名的贤能之士，难道会不去学宫之中吗？”

　　楚王恍然大悟道：“自然是要去的，若是能在学宫之中扬名，力压天下贤能之人，这是成为圣贤的道路啊。

　　若是圣贤愿意入仕列国，列国君主自然要以国相之位授予啊。”

　　项城笑道：“若是得到大贤辅佐，楚国才能更加强盛。

　　不过臣今日来劝谏王上的，是应当命王子前往洛国招揽人才。

　　那些穷困潦倒的士人，若是王子礼贤下士，难道会不效死追随吗？

　　若是真有大贤之人，臣愿意让出国相令尹的位置，为您招揽贤才。

　　再带上我楚国之中素来有贤名的士人，前往洛国学宫之中扬名，证明楚国之中亦有圣贤之道，难道不能洗脱中原诸侯对楚国的偏见吗？

　　若是能够实现这两点，楚国的称霸大业想必就能实现了。”

　　楚王有些感动的说道：“国丈，您真是忠臣啊，为了楚国甘愿放弃国相之位，寡人应该如何报答您呢？”

　　项城执手道：“皮之不存，毛将焉附呢？

　　臣的先祖说过要与楚国共存亡，臣现在依旧愿意向您许下这个誓言，项氏与楚国共存亡。”

　　狠狠地在楚王面前刷了一波好感度和信任度之后，项城成功的获得了一项权力，他可以挑选前往洛国的使团的成员。

　　这就是他想要运作到的东西，周王室衰落不可避免，项氏将所有的宝都压在了楚国身上，现在能去洛国薅一波羊毛壮大楚国，他不会放过。

　　秦国的反应稍微慢了一点，但是在宣芈的点拨下，秦国同样派出了堪称豪华的队伍，由公子带队，前往昭城。洛国昭城，洛辞和洛言望着秦国和楚国递来的国书沉默着，国书中说的很是客气。

　　“昔年太子言协调三国，最终列国罢战，得以各自安定国中，这是您的功劳。

　　列国之间征伐频频，想必是缺少德行的原因，洛国学宫之中有圣人出，想必是来教导世人的。

　　楚国地处偏远，如果能在学宫之中得到圣人教诲，想必对诸夏是有好处的。

　　您是洛国之主，还请您代为照顾楚国士子，孤将美玉、黄金、宝石、布帛献给您，用楚国的友谊来回报您。”

　　洛辞拍了拍洛言叹道：“秦楚一来，齐晋肯定会到，到时候列国都会到，休战期怕是要变成备战期了。

　　言儿，为父马上就要去见素王了，你身上的担子很重啊！”

　　洛国的卿大夫们已经麻木了，洛青衣是专门负责接洽各国使团的，但是现在他数了数自己手中的国书，不下三十份！

　　“兄长，现在邦周还有多少诸侯？”洛青衣面色有些呆滞的问着自己的兄长。

　　洛符节想了想说道：“千乘之国只有十家，其他的百乘之国应该还有三十多家，基本上都是大国附庸。”

　　“这么多的公子来到国中，光是安全就是大问题，尤其是这个吴国太子庆忌，他的父亲刚刚被刺杀，现在逃来洛国之中，难保吴伯的刺客不会追来。”

　　洛符节摇摇头说道：“以后恐怕就没有吴伯了，这位新的吴国国君，大概要学楚国称王了。

　　吴国太子庆忌要来就让他来，若是庆忌真能杀回吴国，这大概就是他这一脉真的有王命吧。”

　　第一个来到洛国的使团是齐国，这些年齐国之中公族和卿族也有些做大，但齐侯认为还在控制之中。

　　楚国和秦国的到来让所有人都有些侧目，要知道前一段时间，这两国还和洛国在颖水之中对峙，尤其是晋国人，直接就要和秦楚火并起来了。

　　秦楚两国是因为信任洛国，才会将自己的公子送来，洛国的声望由此可以观之。

　　列国公子来到洛国，这让天下郁郁不得志的士人更是蜂拥地向着洛国而来，有的人想要问道于李耳，有的人想要阅读素王的思想，还有人要捍卫《洛语》的王道大义。

　　无数人来到了这里，还有无数人要来到这里。

　　……

　　在中国的历史上有无数的乱世，但是春秋战国时期是不同的，这是中国历史上思想和文化最为辉煌灿烂的时代。

　　在洛氏的主导之下，洛国的学宫成为了天下学术的汇聚之地，无数的圣贤在这里争相登场，无数迥异的思想在这里发源，朴素的辨证，德治与法治的交锋，敬天爱人的思想，人的精神得到了极大的解放。

　　最可贵的是，洛氏将这些完整的保留了下来，无数次为民族的前进注入了新的动力。——《先秦哲学纪要》

第70章 孔子

　　曲国，经过齐国连番的打击，曲国已经是个不足两百里的小国，爵位虽然没有降为君，但已经是大国附庸。

　　孔丘是曲国之中有贤名的人，他曾经在洛国学宫之中治学，论对《洛语》的理解无人能出其右。

　　“洛侯，素王制定了天下的礼乐制度，于是有了邦周的五百年兴盛。

　　直到现在，只有洛国还恪守着礼乐，这就是洛国始终兴盛的原因。

　　但是您为什么不在天下之中重新建立礼乐呢？丘不明白！

　　只要天下人人都奉行礼，君主践行仁，臣子践行忠，天下不就安定了吗？”

　　这是孔丘对洛辞的发问，他很疑惑，他不理解，他从古人的典籍之中悟出了“仁”的道理，但是却发现就连洛国都不去推行。

　　于是他想要离开洛国，寻找愿意接受自己学说的君主。

　　“仲尼啊，您是大贤之人，《洛语》的王道会因为您而兴盛，留在学宫之中吧，阐述您的仁道，洛氏会记录下来，为您传承下去。

　　从三王五帝到如今已经两千年，往后的世界还有无数个两千年，您的学说如此瑰美而贴合人性大道，这是迟早都会兴盛的学说啊，为何您一定要现在兴盛它呢？”

　　这是洛辞对他的评价，一个拥有崇高品德的人，一个充满智慧的人，一个不合时宜的人。