第1055章 安南掌中之物！
整修五尺道还不够, 还要修一条新路去都城……
这个问题，已经不是陶珠儿能够回答得了的了，不论是从地理知识、工程知识还是政治考量来说, 她都无法给出一个肯定的答复：是否存在从彩云道修大路去都城的可能？按道理来说，从前是不存在的, 若有的话, 敏军也就修起来了。
在敏朝初期，彩云道并非不受重视, 有银矿在，敏朝衙门也有动力修路，既然那时候都修不起来, 那就说明，从彩云道联络中原, 大概五尺道还真就是最好的选择了。陶珠儿这一路动身西来，途中学了不少的地理知识, 她知道黔州道、桂州道和中原的联系, 历来也都比较艰难, 主要的原因就在于横断山脉、十万大山, 这些褶皱山脉, 不但本身高耸，而且往往夹了水道，修建驿站简直就是不可能的任务。蜀道已经是极为难行了, 这些地方的道路, 比水道还要难行哩！
在这样广阔的山麓之间门，修桥似乎是梦话，按陶珠儿的想法，天界大概是有办法的, 但此时的人间门，技术实在是没有，桥梁修不起的话，就只能翻山越岭，或者是用溜索、铁索桥等办法横渡，这不是填了人命就能解决的问题，无论如何，也不可能达到夷人寨子那天真的设想：修出一条通衢大道，前往中原。
不过，她也不能明确向夷人指出这一点，这在政治上是幼稚的：难道知识教的祭司，不知道这些事实吗？他们放任夷人进行这样天真的想象，或许是要利用这股激情来达成别的目标，陶珠儿不能无意间门拉了他们的后腿，浇灭了这股热情。
“这个，实事求是，我们没有研究过的问题，是不能胡乱回答的。我要学习一下，才能告诉你答案。”
她思忖了片刻之后，给了一个保守的回答，这个答案倒没有让夷人们气馁，反而让他们露出高兴的神色，认为陶珠儿为人实在，并没有随意诓骗他们。陶珠儿说，“不过，先从眼下能做的事情做起，不论如何，先修通了楚雄往昆明的路，这肯定是有好处的。五尺道的份额有限，那也是在彩云道内划分，谁的交通最方便，谁就能卖出最多的货，我们楚雄距离昆明不远，能先发展起来，为什么不占住这个机会呢？”
“你的话是对的！我们的道路修通了以后，如果能运来建筑材料，把烟草厂建起来，那么，运去昆明的烟叶，价值要高得多了！运熟烟草总比运生烟叶，那个……那个单位货值要高得多！”
看看，不过是两三年的功夫，汉话的口音还浓重着，可已经会用这么专业的词语了。这些夷人，他们的汉话带有强烈的买活色彩，和敏地的旧人，在遣词造句上已经有了明显的区别，还有一些他们特有的名词——譬如说‘女老爷’，大概是因为他们在方言里，把从前汉族的官吏都叫做老爷，并没有对应的女性代称，但现在又有一些买地的女官吏出现，把他们做了阴性变格的方言，直接翻译成汉语，就成了‘女老爷’。
陶珠儿每次和这些山寨中的夷人打交道，总会有点吃惊，有时候是为了旧习的根深蒂固，有时候则是因为他们出人意表的远见卓识。才刚和肖美宝说，现在的夷人恐怕还没有种植咖啡这些多年生作物的远见，这里，夷寨就提出了一个已经在内部形成共识的，宏伟的修路计划……
但古怪的是，陶珠儿直到现在都还认可着肖美宝的判断——她认为夷寨可以在不愿意种咖啡的同时，持续投入人手去修路。她是基于什么做出这个判断的，陶珠儿自己也不知道，但她对这直觉是深信不疑的，也就免不得在和张祭司同路进城的时候，提出自己的观点，请张祭司评判，她的直觉到底是对是错了。
“其实很可能是对的。”
张祭司说，他对于这种矛盾似乎反而司空见惯了，“这也并不奇怪，修路这肯定是有好处的事情，只是从前的好处还不够大罢了，这也不仅仅是夷人的共性，就是汉人也一样，深山的汉人村落，在修路上也会很齐心的，因为这是从小的见识。
越是穷困地区，思想越是保守的百姓，越能舍生忘死地为改变本地的现状而奋斗，这种精神往往是很感人的。”
但也正因为他们的保守，他们只会在从小就烙印的认知范围内做出这么大的付出，要拓展认知范围，要让他们为新认知的事物做出较大的投资，保守一下就会成为他们的枷锁，他们就会变得很胆小，很不愿付出，不敢投资，让你有一种愚昧固执的感觉了。”
还真别说，仔细想想，的确是这个道理，或者说，只有在保守枷锁中的百姓，才会在枷锁内做这么大的付出。毕竟，如果能挣脱枷锁，以个人的力量和觉悟来说，选择搬迁去发展得好些的地方，不比留在本地要划算得多吗？固然会有一些胸怀家乡的英才留下，但要形成从上到下的合力，其实更多的还是靠着这种枷锁的惯性吧……
甚至……陶珠儿很快从她历年来接触到的各种番族，想到了自己出身的客户人家。客户人家，难道不也是如此吗？客户人家在有些时候是让人十分刮目相看的，彼此间门的信任，交托金钱的爽快，合作时的可靠，让他们能在新的迁徙地很快就站住脚跟，但这决不能说他们在思想的所有领域都很善于接受改变。
有很多客户人家不论发展得多好，骨子里对宗族的重视和对男女的区别对待，也丝毫没有更改，像陶珠儿这样，家长思想开明的家庭其实远没有想得那么多。客户人家和夷人，在这方面的确有很强的共性，只是表现的方式不同而已。
彩云道的夷人，保守体现在生产方面，对于其他的改变倒好像没那么介意，很轻易地就接受了买地的一些新规矩，这大概也是因为原本的规矩就不完备，相当的随意，比如说买地的婚俗，越是不开化的夷寨，接受得就越良好，因为他们有些还保留了群婚制，和配偶婚并行。子不知其父，从母而居的现象很普遍，所以对买地的婚俗他们压根就没觉得有什么不对的地方。
“那您觉得，这条路能修得起来吗？”
陶珠儿也提出了自己的疑问，张祭司没有打消夷寨的念头，一定有自己的原因，否则以他的威望，相信几句话就能让夷人认清现实，也就不会有刚才的对话了。
“如果是五十年前，那肯定是修不起来的。”
张祭司也笑了，陶珠儿一听他的语气，就知道有戏。“五十年前，所谓的京城，就是北面的敏京，那么，从彩云道去敏京，五尺道已经是最优秀的选择了。虽然周折，但大方向是对的，朝北走——朝南走，地理上会好走，但安南不属于敏朝，而且敏朝禁海，至少禁止船只随意停靠天港，那么，就算走到了安南沿海，也没有海船可以去敏京啊。”
陶珠儿一下就明白了他的意思，“五十年前的确是痴心妄想，但现在……国土面积、海运情况乃至都城的定址，都发生了很大的变化……”
她也跟着若有所思起来了，“还真不能说一点希望没有——按照六姐的归化，南洋本就是我华夏故土，光复也是顺理成章，从占婆到香山，期间门隔着的土地，如果能改土归流，由华夏直管，两片土地一下联系在一起的话——那彩云道也有河运直连的出海口了！”
她整个人立刻豁然开朗，感觉打通了任督二脉，“长久以来，把彩云道脖子卡死的交通——那就有松动的迹象了！我早就听说过安南出海口的事情，但是——”
“但是，没到彩云道，真感受不到彩云道对这条交通干线的迫切需求，是吧？”
张祭司也笑了，“确实，而且你是从北面来的，走五尺道，对这条线没有真实感受，印象肯定就比较淡泊了。现在，感受到了彩云道的富饶，这里的民心呼声，那就不一样了。我们是从安南北上的，感受会更丰富一些，就这么和你说吧，安南到昆明——路当然也不会很好走的，但要比五尺道更有发展一些，我们走过的人知道，修大路的条件，是有的，至少怎么看也比经黔州道修出去要更现实。”
“而且，”他压低了声音，“根据天界的资料……天界曾在安南和昆明之间门，修了一条通行蒸汽火车的铁路。这说明什么，你心里也有数了。”
陶珠儿的双眼一下就瞪大了：“这话当真？！”
张祭司骗她做什么？她也不是怀疑张祭司乱说话，只是抒发心中的震撼：任之前旁人怎么提到这条走廊，也不会有天界的证据更有说服力的。本来模模糊糊只是觉得或许能走得通，能修得起的一条路，现在立刻就成为了坚信其必然能成功的强烈期待！
修路，尤其是在本来没有路的地方修官道，勘测路线就是一门很大的学问，也需要长久的时间门，可如果天界真的修过这样一条铁路的话，且不说彩云道能否仿建铁路——这个大概是比较难的，因为现在内地都没有铁路，但至少沿着这条路线修建出一条通衢大道的可能性就高多了吧？
地质条件、经济性各方面，都有人考量过了，本地人就只要出力就行了……那有了安南的河运，物资不就能运进来了吗？还有夷人出力，看看这些夷人的积极性，这……这怎么就不行了呢？！
“这样一条道路，要是能建起来的话，那……那当真是不得了了！别说彩云道，黔州道、桂州道甚至是广府道，说不得都能受益……”
想到这样一条要道能给彩云道带来的改变，陶珠儿整个人都兴奋起来了，简直恨不得立刻就组织人手开起工来，她一下就完全理解，为什么张祭司没有打消夷人的念头，反而隐隐有点鼓励的意思了。“如今民心已是可用，如果非止楚雄一地，整个彩云道的夷寨都愿意出力的话，或许还真能试着修修看！”
当然，这还要去考量安南衙门的态度了，不过陶珠儿并不以为意，这也是买活军吏目在多年工作中养成的习惯，除了买活军自己的衙门之外，其余政权的衙门，都是色厉内荏，不堪一击的存在，买活军做事是不太需要去考虑他们的意愿的，行，那是你识得抬举，也就给你些体面，若不行？呵，买活军也多得是手段来帮你体面。
或主动或被动，或已经被体面了，有些还在体面中的国主、番雄，两只手都数不完了，安南蕞尔小国，境内混乱不堪，又是华夏故土，在陶珠儿看来，统一态度难度不大。对这点张祭司也并不否认——知识教在南洋半岛上的大本营就是安南之地，说不准，他们早都是安南的无冕之王了。他只是务实地摇头道，“不能想得太前面，这也只是楚雄一地的民心而已，其余地方，夷寨的想法如何，还需要再去确认，去查看反馈。”
“再者来说，此事最大的悬念，还在于中枢的态度。彩云道的民心，发展的困难，都只是中枢衡量的一个因素而已，能否让中枢更改决定，把这条干线的修建提前，甚至于说，先把安南纳入国土，而不是将北面华夏，列为下一个扩张的对象……这都要看六姐的心意了。
此事的干系，过于重大，并不是知识教和彩云道衙门可以决定的，我们也只能上报我们这里收集到的信息，听凭六姐圣裁。看六姐心中是怎么想的了——江南地域广阔，消化得也慢，两三年才慢慢见功，想要完全消化，非得再有五六年不可。甚至要有十年八载，都不稀奇。”
别看张祭司僻处南洋，但见识视野却相当广阔，他显然多次思考过其中的关窍，款款说道，“到那时，培育出的新一批吏目，正好前往北方，把华夏故土完全消化，这是很多人心中理所当然的节奏。倘若此时还要在安南发力，多灭一个小国，修建这样一条道路，恐怕人手吃紧，就是取了安南，也无人前来治理。”
这就和彩云道一样，吏目少，土地多，而且开化程度低，消化起来非常困难，这都是摆在眼前的事实。陶珠儿没有可以反驳的地方，但是，她也听出了张祭司没有提到的一些东西：困难和短缺，这都是存在的，但不是完全没有解决的办法，吏目少，知识教的祭司倒还够用啊！
不过，如果把安南取下之后，还让知识教祭司来主要治理的话，很明显，这又是一个重大决策，关系到的方方面面，就不是她一个更士，能完全看清的了……
天下事，环环相扣，居然到了如此地步，陶珠儿也是第一次有了自己正在参与历史事件的实在感，一时间门，不由被一种崇高的感动给充斥胸臆，似乎冲破了一些无形间门的郁结，眼界得了极大的开阔，自己从前的一些迷茫，眼下再看，心情又有了一些不同。
她这样复杂的心情，仓促间门也很难用语言表达出来，只是与张祭司对视着，好像无需言语，也获得了张祭司的理解，两人倒滋生出了一种了解和默契，互相点了点头，交换了意味深长的眼神。
“在眼下来说，只能是先把信息收集起来，再往上递送……就是在知识教内部，也并非每个大祭司都赞同推动这条官道的修建。”
关系比之前密切，张祭司透露的东西也多了一点，不过，照例还是那么的含蓄，“到了九月，我会返回占城港叙职，等我返回的时候，应该能带来此事的进展——到时候，就看大祭司们怎么说，彼此间门，能否达成一致吧。”
本来，陶珠儿在屡次祭仪之后，对知识教的好感极为浓厚，甚至有点儿盲目崇拜，认为知识教什么都好，张祭司的这番话，倒是让她一下有了很熟悉的感觉，幻想稍微有点儿破灭了：原来知识教的内部，也和衙门差不多，也有不可避免的派系之分啊！
这种‘原来大家都差不多’的感觉，有点儿破灭，但不知为什么，也有点儿让人开心，好像更拉近了双方的距离，她一边偷笑，一边也不免有些好奇：不知道张祭司和谢阿招，都分属于知识教内的什么派系，他们跟随的，又是哪个大祭司呢？
第1056章 三派博弈
“彩云道方向的汇总报告送来了吗？噢, 看到了，你先别走，等我看看节略。”南洋, 占城港，酷暑似乎永无止尽, 哪怕是雨季，气温也绝不会低到让人情愿穿上长裤的地步, 圆裙在这里早已经大行其道，几乎是刚在羊城港面世，不过半个月的功夫，就在吕宋和占城港大肆流行起来。郑地虎把裙摆往上一撩, 大喇喇地露出两条毛腿，和大腿上方的亚麻亵裤, 把脚翘到办公桌上, 动作看着粗豪, 但阅读节略却相当的仔细。
“嗯……修路的呼声果然越来越大了，不论是楚雄曲靖那边的汉夷混杂区，还是保山大理的夷人百姓，都强烈需要打通和顺城港的商贸走廊……看来，民心已成了多半, 甚至反过来催促你们知识教往上去推动了。”
“识字率、友善度都有很可喜的进展，偭人、越人、掸人, 都联络亲戚村寨，愿意搬迁过来……”
“各国的衙门对此或者尚且没有察觉，或者不敢轻动，的确，目前没有听说向六姐那边直接抗议的事情。至于南洋委员会——”
南洋委员会, 这就更不必说了，郑地虎作为轮值主席，肯定很清楚委员会和各国的文书往来。他掀开节略，开始翻找刚才留下印象的一些数据，“到发文书这一步，其实已经是出招了，出招之前，必然有一段时间的酝酿期，怎么样，圆性，你们知识教内部有没有什么风声？几个大祭司真不打算在这件事上做文章？”
他所指的‘这件事’，自然是教区在南洋半岛北部极速扩张，同时直接吸引大量交界地区夷人进入彩云道的事情。这件事可大可小，小了就是现在，大家装聋作哑任其发展，好像根本没这回事，大了说，可能会引起交界各国的不快，甚至，倘若是大胆一些的话，会引起各国之间的同仇敌忾，统一起来在边境滋事——也不能说没有这个可能。
定都大典去年刚刚办完，前去参加大典的使臣，各方面受到的震撼，不消多说了，对各国来说，是友善也是敲打，目前来看，南洋众国还算老实。虽然就算他们闹事，也不可能闹出多大的动静，知识教反而很有把握，借机把他们国内的局势给搅乱。
但对上位者来说，意外事件不论结果如何，起码意味着他们在上级，也就是六姐那里，要措辞解释，对景儿没准也是把柄——任何事情，只要能成为把柄，那就很可能反而在内部有人推波助澜，这就关系到知识教内部的人事结构了。
圆性欠了欠身子，表示对郑地虎的感谢：彩云道是分配给圆性等人的教区，郑地虎完全是关心他才这么问的，在这件事上，他其实事不关己，完全可以高高挂起。
“毕竟，莫祭司和张祭司、马祭司都是洋番血裔，他们也不太敢插手华夏老地的事情。至于道平那里，我们互为犄角奥援，只有互相查漏补缺的份儿，教内倒没有什么人多话。不过，也仅限于维持现状而已，倘若要合力修造这条商贸走廊，估摸着三大祭司都不会轻易点头。”
郑地虎也点了点头，“猜得到，这几个洋祭司都很小心……想要成就此事，少不得事先要多方打打招呼了——对了，你听说了没有？”
他伸手扯了一下拉绳，墙角的大电扇呼呼地转了起来，给竹楼平添了少许清凉，这会儿太阳逐渐爬上中天，对于华人来说，几乎是能晒化衣服的高温，圆性是北方人，其实早已不适了，郑地虎开了风扇，又打开冰箱：一个藤编棉内胆，装了冰块的箱子，在冰块上洒了一点花露水，清凉的薄荷木姜子味道，在室内散开。
他示意圆性自己从冰箱里捞出手巾擦汗，这才继续刚才的话题，“据说莫祭司和马祭司，私下往来甚密，他们的关系，在亲友之间，已经不是什么秘密了，莫祭司一派的祭司，都奉马祭司为魁首，你展开交际的时候，最好注意一点，不要使错了手段，反而成为笑柄了。”
同为弗朗机人，‘奠基人’莫祈平和‘驴子修女’马丽雅，本来就是天然的同盟关系，如果只是这一层的话，郑地虎犯不着多说什么，如此特意点出，实际上就是在暗示这两人之间，有比政治同盟更为稳固的私人关系。圆性的眉毛挑起了片刻，随后又回到了原位。
“令人吃惊，但也不是那么吃惊。”他慢吞吞地说，“此事，按道理或许是有些违规，应该向上报备……不过，的确也没有先例，小僧知晓了，谢过将军的提点。”
“你呀！就是这个性子害了你，学佛把脑子给学坏了，你们这些本土宗教的神职人员，为什么斗不过洋番传教士？根子就在这里！”
郑地虎多少有些恨铁不成钢了，“学道的自由散漫，学佛的无欲无求，怎么和那些为了真神不惜远渡重洋的洋番比？要不是深知六姐背地里的忌讳，我看彩云道教区都未必能留给你们——圆性，你也别给我打马虎眼，我把话摊开说了，这条商贸走廊，不修也可以，但如果要修的话，你不能把环走廊的教区作为筹码许出去！”
“安南曾是华夏行省，这是底线——知识教不是不可以在未开化地区传教，但曾经的华夏故土，必须由汉裔祭司主管，而且主要祭司来源，如果不是汉族，那就是本地土著。这是我在六姐面前拍胸膛保证过的高压线，触碰者即死！这和那些可有可无的限制不一样，圆性，你可不要让我难做！”
说到最后，他有点儿恨铁不成钢，放下脚，压着身子，目光灼灼地望着圆性，在幽暗的室内，那发亮的双眼，甚至有点像是藏于密林中的野兽，教人不由得绷紧了身子，意识到眼前这个粗犷而带了匪气的男人，也是美尼勒城大战的一份子，曾经亲自参加了针对弗朗基军队的斩草除根行动。
他的手上是见过血的——他可不是能够随意糊弄、敷衍的糊涂官僚！既然能一手捧起圆性，也能让他眨眼间就一无所有，就算掌握了彩云道教区，在郑地虎面前，这点筹码也压根发挥不了一点作用！
“将军多虑了，小僧并无此念啊！就算是小僧有意，其余几个大祭司也必然不会染指，如您所说，这层忌讳虽然没有明言，但众人心中也是各自有数……”
圆性看似有些惶恐，急切地为自己辩解起来，但郑地虎表情一旦略有些放松，他便立刻又现出了笑意，如此反而更显得之前的惶恐并不真诚，郑地虎见了，也只能摇头无奈，重重地叹了口气，“山中无老虎！你们佛门，式微成什么样子了，便连你这样的朽木，也只能勉强雕琢了！倒让你有恃无恐起来——你要真不想干了，趁早直说，难道离了你圆屠户，就只能吃带毛猪了？”
“小僧可万不敢做如此之想呀——”
这圆性是个滚刀肉一般的惫懒性子，和郑地虎又是精熟了，他本人系郑家一手栽培提拔起来，甚至——除了谢双瑶和情报局处得过报备之外，只有极少数人知道，这圆性其实和郑家是实实在在的远房姻亲，如此，两人在私下相处，也就比较随意了。别看郑地虎威胁要放弃圆性，但离开他，根本就没有更好的人选，就有，和郑家哪有这么深厚的因缘呢？
圆性也是仗着这一点，才敢和郑地虎开开玩笑，他拉长了声音，见远房表叔好像真要生气了，方才坐直身子，做出对上级汇报的模样，正经道，“将军，就传道来说，我们在南洋半岛，对洋番传教士的确是有劣势，这一点您也知道，哪怕是在南湖道那些偏僻地方，对夷人，我们也不占优势的，只有在汉人文盲里，我们占了同族的好处。”
这是郑地虎无法否认的事实，来自华夏本地的汉人，和南洋华裔还不同，在南洋这块，一向是给人以作威作福、横行霸道的印象，这种印象已经存在了上千年，可以说是根深蒂固——易地而处，如果郑地虎从小就生活在一个庞然大家族附近，时不时还会因为一些事，被大家族派人来痛打一顿。他对这个家族的成员，也必然是又敬又畏，只想绕着走，绝不敢轻易接受他们的任何赠予。
尤其是在南洋北部，这种印象就更加根深蒂固了，因为就在一两百年之前，敏军把安南所有史书，能收集到的全部收集起来，送往金陵收藏，而在安南的所有藏本，悉数焚毁，等于是毁掉了安南的整个历史……这样一个可怕的大国横亘北面，这一次派出的传教祭司，虽然慈眉善目，说的全是好话，但与此同时，这些祭司尊奉的真神军主，满口提及的都是什么‘悉复旧观’、‘安南行省’，你听了心里是什么感觉？
也正是因此，知识教在安南境内传教，几乎没有汉人祭司，而且还绕着城镇走，只在国家观念非常淡薄，和彩云道境内沾亲带故的番族村寨传教，如圆性、张道平这样，出身华夏本土的祭司，只是起到管理作用而已，小祭司几乎都是夷人土著，他们在占城这里上学考试的时候，接受的也是洋番祭司的教育，要说他们是汉派，其实有一点勉强。
这也是郑地虎，包括南洋委员会的汉人高官，心中一直耿耿于怀的一点：知识教的汉人痕迹实在是太弱了，初创时还好，现在，知识教的力量膨胀得这么快，就让其中的人种成分问题，日益醒目，已经很难再无视了。
汉派力量这么薄弱，原因是多面的，有一部分在于知识教一开始创立的动机，是为了给南洋开化，融合留下来的欧罗巴人，没有想过给华夏故土施加什么影响。主要的目的，还在于同化欧罗巴人，但没想到，发展起来之后，大家很快发现，知识教给夷人开化也非常的好用。
可等到作用逐一凸现，汉派的劣势已成，就算有郑地虎等人一再提拔，知识教以番族为主的格局，依然难以撼动——也有原因，就是和郑地虎所说的一样，本土宗教的道士、和尚实在是不堪大用，至少愿意改行来知识教做祭司的那些神职人员，素质、传教的方式、热情都完全比不上洋番祭司。
圆性、张道平也只是勉强支持局面，论才华能力，他们都无法和吕宋的张坚信相比，最多是和莫祈平、马丽雅单人打平，如果这两人完全联手，整合势力的话，那么，汉派就妥妥是教内的万年老三了。
自身能力有限，被惯坏了是一，第二，圆性说得也没错，汉人祭司在南洋反而是劣势，且汉人能从事的职业很多，祭司未必就是最优选，种种因素，让汉派有点捧不起来：把彩云道、黔州道、桂州道以及部份南湖道，外加安南，这么一大片教区，分配给汉派管理，这是郑地虎提出的方案，借此机会，他也把很多本来属于张坚信和莫祈平派系的夷人祭司，划分给圆性管理，让他们换了山头。
郑地虎的原意，是希望张道平能在南湖道、桂州道这些汉人比较集中的地区，锻炼出一批汉人祭司（来源是龙虎山一脉的师兄弟），同时圆性接纳他们在彩云道传教，如果圆性能拉来一些原本佛门的师兄弟，那就更好了。
但两年过去，教区成果累累，细看之下几乎全是原来的夷人祭司做出来的，汉人祭司发展得显然也不尽如人意，表现是让他很失望的，郑地虎把彩云道的报告仔细看了两遍，才找到了一个汉人姓名，结果圆性看了一眼，指出这是大理段氏子弟，“……也不能说是汉人，人家现在自认是夷族了。”
“你们这些和尚道士，是怎么回事！难道只骗同族，一旦离开汉人聚居地，就变成废物了？”
他气得把报告丢在一边，一把揉了一张白纸，咬牙切齿地捏成团，“出头的祭司一个也没有，筹建商贸走廊的工作，你打算交给谁做？楚雄的张茂？顺城港的谢阿招？你知不知道张茂的张是跟谁姓的？谁给谢阿招扫的盲？全都是张坚信啊！这些人虽然现在听你的调派，但你能说他们已经不是张坚信的人了吗？”
“圆性，你可不要劳心劳力的，到最后又给他人做了嫁衣裳！张坚信手里已经有了你们唯一的教产，这几年势力膨胀得这么厉害，你再助长了他的势力，那他迟早会成为知识教唯一真正的大祭司，莫祈平和马丽雅再怎么加强联系，也不能做他的对手了！”
圆性也是深知，对上头来说，最好的结果，就是洋、汉势均力敌，彼此牵制，没有人能真正捏合知识教上下的力量。任何人，不论洋番还是汉人，如果把知识教的力量完全统合，下一步就会成为六姐的心腹大患。
从知识教开始扩张之后，中书衙门对于教派就一直是非常警惕的，甚至为了应对知识教的力量，去年定都大典举办之后，南洋的衙门架构都进行了改制，南洋委员会主席，由原本的每年轮值，换成五年轮值一次，第一任轮值主席就是郑地虎——轮值时间改了之后，委员会主席的权柄也有了很大的扩张，几乎可以说是南洋总督了。这正是为了集中南洋衙门的力量，来限制知识教的权柄。
郑地虎心底也很清楚，占城港这些华人聚居区，扩张、经济，各有衙门结构负责，不需要他来过问，他主要的工作内容，还是在知识教这块。也因此，这大半年来，圆性和郑地虎的联系也变得密切了，作为郑地虎在知识教内部埋下的钉子，圆性不过是郑地虎完成自己政治构思的工具。
而且还是不那么好用的工具：郑地虎对他最高的期待已经落空了，圆性没能让汉派在彩云道、安南教区真正发展起来。现在郑地虎需要圆性来为他完成次优的保底——作为南洋委员会主席，郑地虎必然希望在任内能为将来统一南洋做好铺垫工作，如果阴差阳错之下，不费一兵一卒，就吞并大块国土，那这就会是他的赫赫功绩。
不在其位、不谋其政，郑地虎不用去想新增领地的吏目缺口问题，这是六姐要操心的事情，就算维持知识教基层治理，处理土司钉子，流官衙门以小规模开始慢慢加人的模式，他也不是不能接受，因为南洋委员会也并不直接负责占城、吕宋的人事任免，这是一个理论上没有实权，只是大家坐下来开会吹风的智囊机构，只是因为六姐的意思，被赋予了临时的极大的权力。那么，郑地虎就没有强烈的动机来推进新增领地的治理模式改革。
昆明——顺城官道，为什么不修？如果郑地虎不点头，民间的呼声就不会有这么统一。这条路修好之后，安南重回行省无非就是时间问题了，到时候，这泼天的功劳，郑地虎至少能占个两层。
如今要解决的，只是一些细节问题，围绕这条官道，滋生出的好处，要分蛋糕，不能让张坚信因此坐大，汉派也要分走一大块蛋糕，为此或许可以考虑联合莫祈平、马丽雅，让他们一系的祭司加入进来……同时也是要去要人，要去买活大学要一些汉派祭司来，就当是外差好了，委员会这里可以巧立名目，给一些补贴，反正不能让汉人祭司在这样的大事中缺席……