如此一来，他们如果生了四个孩子，便将是四个姓氏，这不太像是孩子，反而更像是几个人合股做生意，股份的体现——听说谢六姐便是这么评价的，随后她又说了一句话，“更接近于如今婚姻的本质，满好。”
因为有这一句话，小耳朵便俨然可以抬头挺胸了，不太有人敢公然地对他发表侮辱性的言论。但这依旧是让许多人很吃惊的一桩婚事，私下惹来了许多议论，算是极为特殊的例子，私盐贩子中更多人还是娶的外地寡妇，或是以较优惠的条件娶了本地寡妇，他们收入高，多数都置办了水泥房，条件在本地是相当优越的。足以能养得起媳妇不外出工作，保证工作权其实已是极大的让步了。——而在这桩婚事之后，新式婚书在许县便俨然地铺陈了开来，现在哪怕是刚上过扫盲班的农户，在给自家接回来的寡妇女儿找女婿时，也要找个空儿，来城里请教一下介绍人，把婚书的条款弄得明白点，身边还要带上自己的女儿，因为买活军强行规定，婚书是不允许抹杀离婚权的，也就是说，如果女儿本人不情愿，那么她出嫁后也可以自行离婚，并且来城里工作——总之，如果女儿不情愿的话，也是不成的，因为她们现在可以很方便地养活自己了，忽然间她们的意愿也就变得重要了起来。
吴老八作为私盐贩子中的佼佼者，眼光是要比旁人更高一些的，他和旁人不同，早年就有成亲的机会，只是因为自己眼光高的关系，耽误了下来。说起来他今年不过是24，只是因为消息灵通，买活军拿下许县时虚报了两岁，算是可以成亲。
这半年一年来，家里也没少给他说亲，只吴老八在外实在繁忙，而且现在不比以前了，不是说父母去谈条件——以前的条件无非就是彩礼，也是由父母做主支出的，和新郎本人关系不大，但现在的婚书不是本人去完全无法谈，每个的要求都不同，不是本人谁也不敢包办，就事儿没成，反而怕惹来了各路的埋怨，自己也不占理。光是许县去年就不下百余起父母意图包办惹来的纠纷，人们已经完全习惯了买活军的吏目应付这些纠纷的口吻。
“好大的胆子，你买活了么？没有买活，你不就是六姐的奴才？一个包身的奴才，还敢给别的奴才做主？哪怕是你肚子里爬出来的，那也是六姐的家生子，什么时候听说奴才能做家生子的主了？”
这是无可辩驳的逻辑，哪怕是农户也很明白，只要是签了卖身的死契，那么在求得主家开恩之前，他们的一切便都不属于自己，自然也包括了生下的孩子。家生的丫鬟被拉去配小子时，主人也不会问过父母的意见。父母更是没有去央求的身份在，固然也有慈悲的主人，但权利依旧牢牢地握在他们手中，这是天公地道的道理。
“六姐开开恩，给你们多留了一些粮食，倒是抖起来了！买活钱还了吗？没还你就仍是六姐的奴才！六姐说怎么办就怎么办，六姐让各个奴才们自行婚配，你算是什么东西，也敢驳六姐的嘴？皮痒！是要把你们家的粮食全都收走了，叫你做回从前的包身工，我看你才舒服。”
大多数家长在这一步已是无从反驳，灰溜溜地回到家中去，而不愿从命的寡妇们，有些也立刻就在别的县府里被安排了新的工作，连夜就搬走了，离开了家人后续的干涉。买活军要求女性23岁才能结婚——现在的百姓，孩子从五岁起便要帮着家里干活，十岁以后就有被送到店铺里去当学徒的，十三四岁便被视作是大半个工了，23岁，对百姓家的女孩子来说，便相当于参与了十三年左右的劳动，由于现在满23岁的单身女性多数都是寡妇，她们在为人处事上的经验也比较丰富，被人诓骗的几率较低，23岁差不多就是能完全为自己做主的年纪了。
当然，这个道理对男性也是适用的，25岁的男儿郎，也会对自己想和什么样的女性共组家庭有了大致的概念。而这个概念注定是十岁、十五岁、二十岁的男人不可能清晰的。吴老八越了解买活军的种种政策，便越能体会到其中的妙处。他这样对黄大人和王老爷解释，“婚龄限制是婚姻自主的基础，这两者必须是相辅相成的，不能单拎出来，否则压根就没有所谓的婚姻自主。”
至于晚婚带来的人口繁衍效率低下的问题，吴老八居然也不是没想过，他是这么看待的，“但如今要来我们这里做活的人很多，如今烦恼的该是怎么尽量地多养活一些活不下去的孩子，因为普天之下这样的孩子是很多的，而不是怎么生养出更多的孩子来。”
这句话让黄大人几乎是肃然起敬，他发觉吴老八的心胸和眼界确然是大大地打开了，而原本还有些接受不了的王老爷也无话可说了，低声道，“不独亲其亲，不独子其子，大善，大善。”
吴老八虽然谈吐上进步了不少，但还是听不懂这有些复杂，还带着诸暨口音的话，他也没有深究，而是开始介绍起了自己的难题。
“今日所见的这个周小娘子，便是我在诸暨搭救出来的，她的情况，特殊也不特殊，家中曾是小织户，有些积攒，也收容了不少工人，不幸丈夫去世，但家里还有公婆，又需要一个人来打理织场，便留住了她没有别嫁，新寡的这两年，本来倒也相安无事，但前年、去年的年景都很不好，族里日子过不下去的人逐渐多了，她们孤儿寡母守着的那份小小的家业，便惹来了几房堂亲的觊觎……”
第86章 认识偏差
若是要说起周小娘子的故事, 那话可就长了，如今哪怕是个农户, 被逼得背井离乡了，也都有一段心酸曲折的故事要说。如何收成不好，如何又没有先见之明，没有在大雨之前把粮食收起，如何一咬牙信了花言巧语借了印子钱，又如何无奈地将儿女陆续典卖了出去，也还是维系不了, 如何心一横只能背井离乡地讨生活……
许县、衢县、江县, 买活军治下，县城里多的是外来的工，哪个没有一肚子的故事？这周小娘子的故事，诚如吴老八所说, 特殊也不特殊, 不特殊的一点，是如今家破人亡实在并不特殊，而特殊的一点便是她毫无家产傍身, 且还带了一儿一女在身边，这在如今要去到许县的外地寡妇中，也是相当少见的。
若说起来，周小娘子原本的夫家姓赵，在当地也有些小小的名声，开了个织场, 其中有二十余座织机, 日子过得还算富足。吴老八这些私盐贩子, 对他们家也是有所耳闻的——买活军的雪花盐出来了之后, 他们家是很少见地能一次购买不少的人家。事情是坏在两年前，她丈夫冬日不巧受了风寒，发高烧，数日便死了，留下一个三岁的儿子，并周小娘子肚子里的遗腹子。
由于织场内外事务，从前都是她丈夫操持，如今丈夫去了，周小娘子要守孝，身子也沉重，便只能由公公出面。——公婆原本也是乡中有名气的能干人家，只是年纪上去了，而且此前染过两次疫病，身体大不如前，又要强出面维持织场，待周小娘子分娩过后，不过是做了月子，便也强着出来里里外外地帮忙，好歹把织场给保持住了。但公婆身体从此也不太好，常年要用药维持着，因此乡里宗族内，便有几户人家盯上了赵家的织场。
吴老八去年第一次去的时候，便听说了其中的纠纷，还就势吸纳了好几个原本在她家织场做活的女工——此时要开织场，必然是要吸纳一些宗族内的亲眷进来做工，一来是肥水不流外人田，如此可以集合族内人心，为自己的织场撑腰，若是遇到了什么事也有人一起出头，二来，则是自家人用得放心，做得也稳定，不会随意辞工。
织场内原本就有十几个工人是族内亲戚家的女眷，他们家种桑树养蚕，采茧卖给织场，自己也来做工，而男人则务农，若是风调雨顺，一年也能结余个二三两，但奈何这些年来天气越来越冷，田里的出产逐渐少了，家计难以维持，而女眷在织场做得久了，平时暗自估量，对织场的盈利也有了大概的估计。此时逐渐活不下去了，便生出了些别样的心思。
先是想要乘着无人主事，和赵家合股经营织场，也有人和族长家联络有亲，想要串通了把织场吞没为族产，从此只给赵家一些额外的工钱，还有些人是帮闲搅事的，想要勒索些保护费，便编排着周家小娘子和公公有染——这样的人用心是最险恶的，倘若在族中形成声势，把公媳两个一起浸了猪笼，余下的几个，老的老，小的小，门楣还背负了这样的奇耻大辱，还能活多久？那十几架织机只怕转眼就被他人给瓜分了。哪怕这些传话的人最终只能得到一些蝇头小利，但为了这么一点小小的好处，他们便很乐意传播出这样的谣言来。
吴老八第一次去时，乡里风言风语地都在传这些，虽说赵家常请了县里举人老爷的管家来坐坐，勉强还镇得住场子，但织场气氛已经不再如以前安宁，不少女工自觉存身不住，但在乡里也找不到别的活，家里的农田出产又少，绝望之下便破釜沉舟，携家带口，随吴老八他们回了许县。
这些浙江道来的女织，在买活军里得到的评价是相当不错的，浙江人普遍是敢闯、能吃苦，买活军的织场有了他们，发展得很快，一向是机子等棉，没有棉花等人的。吴老八等人夏天去了一趟卖盐，到了冬天年前，便打算再去一趟，因为今年天气也很冷，自然又有一些人家难以维持下去，会给他们提供一些新的织工货源。
到了冬日去时，赵家的情况便更坏了，赵家公公本来身体就弱，如今心里煎熬，深秋里一场病，也跟着去了，婆婆悲痛重病，周小娘子又要为婆婆治病，又要维系织场，焦头烂额，乡中则传言极盛，说公公是和她偷情时马上风死的。——其实吴老八这样的私盐贩子，走南闯北，有什么不知道的？这就是明摆着要吃赵家的绝户，分他家的余产。
只要族中有十几个活不下去的壮汉，这种孤儿寡母，没有壮年男丁支撑门户的人家，不管家财再厚，都挡不住这些人上门。连道理都不讲了，直接把两个女人一捉，都沉了塘，或者更甚一些，远远地卖了，就说是沉塘了，谁能奈何？罪名可以等事后再来安，扒灰、偷汉，那还不是随他们说去？
至于说赵家还有男丁，不算是真正绝户……那就更简单了，孩子养不活，岂不是再正常的事？才三四岁的孩子，一场风也就去了，那时赵家可不就变成真正的绝户了？他们家的家产可至少还有十几架织机和一座大屋那！
赵家余下的两个女眷，对自己要面临的凶险也有极大的预感，但周家在村中人丁并不兴旺，不敢和赵家对抗，很难为周小娘子撑腰。若不是买活军来过招工，她们是没有活路走的。吴老八第二次来时，赵婆婆撑着病体来见他，请他看在多年来照顾生意的份上，帮自家一个忙，将周小娘子和两个孩子带回买活军治下，“只给她们一条活路便是了！”
这件事很棘手，但吴老八还是答应了下来，因他现在觉得一些原本有活路的人家，被这世道逼得渐渐得没了气息，是一件很值得义愤的事情，而现在他已不似从前那么艰难，便也有了仗义的底气。有了他出面斡旋，周小娘子将赵家的织场献给了族里，这才以出门拜佛，和私盐队同行的名义，把婆婆留在村里，带着儿女离开这个吃人的家乡。
他们走的时候，赵婆婆已经只有一口气了，却还是挺着不肯咽，周小娘子的母亲噙着眼泪在旁照看，赵婆婆声音都快听不见了，“我挺也挺十天再死……快走，快走……”她是怕自己咽了这口气，媳妇和孙儿孙女就再也走不了了。
这样的事情，特殊是真不至于，甚至引不起黄大人的惊诧，他敢说这种事在神州大地上无时无刻不在发生，看不惯归看不惯，办法么，是没有的。反正皇权不下乡，乡里的事情便是乡贤和宗族做主，乡贤不也是宗族出来的？归根到底，还是宗族说了算。孤儿寡母，就是会受人欺凌，倘若他们还有一些余财，而人们的日子普遍又不太好过，那么这样的事根本就没办法阻止。
“我们那里现在不这样，买活军的人天天都要来上课，先生们定期的换值，一周至少也回去一次，如若有这种欺凌老弱的现象，又或是动用私刑，私下斗殴的……”吴老八说到这里，便和黄大人相视一笑，彼此心领神会，“彬山可是永远都缺人！”
买活军对老实人一向是很和煦的，而那些还沉浸在旧有的食物链逻辑中，以为可以凭借着蛮横抱团在乡间横行无忌的人，一旦被评价为‘不老实’，便会见识到他们的另一副面孔。这种恩威并施的手段，黄大人在临城县学习期间是非常赞赏的，唯有如此，才能真正做到令行禁止。而买活军大量教育百姓，也才让他们的政权下乡有了基础……
他越发地为这种种手段中的奥义着迷了，陶陶然出了一会神才细问，“既然如此，一切不也就暂圆满了？她逃得生天，若能和你结为良缘，岂非是两全其美？莫不是吴老弟心动于美人，却又介怀她那一双儿女？”
方才虽然只是惊鸿一瞥，黄大人也不会细看，但也可看得出周小娘子样貌颇为清秀，在民间算是个美人了。他话里便因此有了一丝责怪，因为黄大人知道吴老八的收入是很高的，这种妻子带来的继子女，按常理来说当然不享有吴老八家业的继承权，但吴老八也不该阻碍周小娘子用自身劳动所得来抚养他们，或者哪怕便是花了吴老八一些钱又如何呢，毕竟是没议亲之前便知道的事情，若头前便介意，那边不该走到议亲这一步，既然已经议亲了，何妨便大度一些呢，若是勤俭些的人家，孩子们吃吃穿穿也用不了几个钱不是？
“倒并非如此。”吴老八便叹了口气，“而是这婚书有些不知该如何写了。她是愿意写旧式的规矩，倒是我觉得这般写很没有意思，况且还有些不足为外人道的小心思，请两位老兄听我道来。”
他们二人是如何走到议亲这一步的，自然不便细说也不必细说，周小娘子带着一双儿女仓促离乡，身上所余财物料也所剩无几，无非是一些金银之物，禁不住长年累月的耗用。她又经过了这么一番惊险，自然极其急于找一户新亲安顿下来。吴老八卖相不错，在私盐队中地位也高，而且是出面斡旋将她救出来的大恩人，周小娘子对他有意，也再自然不过了。
但问题就在于，周小娘子虽然也听说了不少买活军那里的规矩，但却是不愿再抛头露面去做事了，她在婚书上，愿意将所有权利都让渡给吴老八，唯独只要求一点，便是哪怕她没有收入，吴老八也必须要抚养自己带来的这两个儿女，不能将他们抛弃。
对吴老八来说，他的意见就较多了，第一个，他希望周小娘子能出门去做事，即便不是为了收入考虑，也不要只闲在家里——这个完全是他个人的一点喜好，和此时社会主流的意见是背道而驰的。
“以我的看法，人倘若不出去做事，便和社会没了接触，没有见识，只闲在家里，便是无法谈天的，你说什么，她也不懂，她讲的那些事，在你看来也都十分荒唐。所谓的妇人头发长见识短，是因为妇人天生愚笨么？自然不是的，黄大人也是知晓，当时折服您的陆大姐，在咱们买活军这里其实并不鲜见，为何说妇人见识短？多是因为妇人不太出门做事。因此我的意见，不论赚多赚少，事是要做的，学也是要上的。不能因为在诸暨曾由于抛头露面地做事，惹来了闲言碎语，到了我们许县也就不出去了。”
这一层见识，若是在别处，是要惹来大肆讥笑的，此时虽然也有女子做工，但毫无例外，这全是因为家用紧缺，女子不做工便无法支持。只要男人的家境稍好一些，便不会再让太太出去做事，而很多妇人也以自己不必外出工作为荣，在相似的人家里，倘若大家都要出去做事，而她们没有，便仿佛有了些优越感似的，夸耀着‘我男人疼我’。
买活军治下那些成家的女娘，虽然也在外做事，但是因为六姐的要求，而如吴老八的收入这样高了，却还希望媳妇出去做事的男人，是要被人笑话没有男子气概的，不管他怎么为自己辩白，都会被视为‘小气吝啬’。还好黄大人、王老爷均非俗流，王老爷对买活军治下的民风还不太熟悉，便少说多听，并不表态，黄大人思忖了一番，竟也赞成道，“不错，女子也有陆大姐这样豪杰雄健、足智多谋的，兄弟你常年出门在外，家中也是要有个能拿主意的主心骨，一味依附于丈夫，支撑不了门户也不妥当。”
“正是这么说了。”吴老八叹道，“我也一再同她说，不论她是否抛头露面，在老家那些事，该来还是会来。但她的意思却依然还是不愿出去做事，也有她那一番道理——现下那个女孩儿还小，不过是一岁，还要母亲的照料，而她也预备着尽快要生个我们的孩儿，如此方能真正成为一家人，这么一划算，两年的功夫便又不能动弹了，若生两个，这就是四五年的功夫。我倒和她说了，如今正办着托儿所，但她问了问使费，又觉得倒不如自己在家看着，耗费上是差不多的，而且我常年在外，她出门做事便容易引来议论。”
倒的确也是这个理，周小娘子自然是不相信有许多工是大着肚子也能做的，黄大人道，“她始终未去过许县，自然不明白那头是怎么过活的，你们也不必着急，何不等她回到许县安顿下来，上完扫盲班了，再来谈这些事？”
吴老八喝了口茶——买活军出门办事是一向不喝酒的，如今他也养成了这样的习惯。“我也是这样说的。而且在我，还有一点小心思是这般。方才黄老兄也说了，她也说了，我常年出门在外，一年回到许县的日子，加起来不会超过一个月，父母又都在乡下老家，县里就我一个人——我说得难听点，倘若是我娘子在家偷人了，我也无从知晓，养的孩儿究竟是不是我的，也无法辨别。”
这是此时一种很普遍的担忧，因为的确没有任何方法能确定孩子和父亲的血缘关系，如果一个孩子生得像母亲的话，他的生父便将永远置于一种悬而未决的状态中，即便是生得像父亲，因为父亲也总有些男性亲眷，那么便总还有许多别的可能。除非在怀孕期间母亲在物理上只能接触到父亲一个男人，否则永远不会有什么证据能将这个疑问完全解答。
有钱人通过对女眷在空间上的隔绝来降低自己的风险，同时社会上也尽量地推行着男女大防的礼教思想，在物理上和思想上同时减少‘孩子不是自己的’这种男人至深的恐惧。平民百姓则只能接受和风险共处的事实，再加上过去百年来心学盛行，民风开放甚至于糜烂，民间偷情养汉也是屡见不鲜，因此而生的纠纷甚至命案也在所多见。
目前来讲，解决方案似乎仍只能是把妻子禁闭起来，便如同周小娘子自己提出的解决方案，她不出去做事，在家关门闭户地教养儿女，还要请来婆婆做个监督，如此保证自己的贞洁，以及孩子在血统上的纯洁性。
在吴老八来说，他却觉得此事并不能用这样一种方法来解决，“用禁闭来释疑，终究是解释不清的，我不会说话，也说不清，只觉得倘若一开始便抱了疑心，要将其关押起来，那么这种开始便不好，等于是埋了个疑心的种子，哪怕已经做到极致，也还是很容易猜疑起来。”
他这话说的是有些拗口了，但两个听众都是深悉人性的老成人，却能明白吴老八的意思，都是点头称是，而且对吴老八也多了一份欣赏，觉得他虽未读过太多书，但见事却很明白。
吴老八又道，“其实便是两人都在一地，想要偷情也都各有办法。猜疑是没有止境的，能打消彼此疑虑的，只能是对彼此人品、性格的了解和信任——”
他说到这里，忽然顿了一下，似是有些羞赧，但最终还是说道，“只是打个比方，倘若是我和陆大姐议亲，那么彼此都不会有这样的猜疑，因为在议亲之前，已经对双方都有了很充分的了解。但这周小娘子，不过是匆匆二面，此前连话都没有说过几句，我对她只有很有限的了解，她对我也是一样……哪怕是我们在婚书上毫无分歧，似乎在我心里，也不想就这样草草成亲，更何况彼此还有许多不同之处？”
这话是十分不通情理的，因为吴老八描述中，想要找的娘子必然是在婚前便和他有了较为长期的接触，在‘外头’，这种想法可谓是大逆不道，完全可以打为浪荡子弟，在此时谁不是盲婚哑嫁，红盖头一掀，第一次见面便是洞房？周小娘子对自己将来的规划正是极为正当的，而吴老八反而显得极为离经叛道，甚至可以说是不识好歹，此时民间女子稀少，有一门这样的亲事，女方年轻貌美，已经很不错了，略微的瑕疵不过是一对儿女而已，其余再无什么可以挑剔的地方。他若不娶，简直就是傻子，外头多的是人娶去。
这种利益上的盘算，吴老八显然也有所认知，他眼光又相对高，若是错过了这个机会，下回遇到一个可以考虑成亲的对象，还不知是什么时候了。他的犹豫是可以眼见的，但却似乎又总是下不了娶妻的决心。
虽然两个听众并没有指责他，但吴老八也仿佛是在为自己辩解，又喃喃地说道，“但……买活军麾下是不许纳妾的，并无什么娶妻娶贤，纳妾纳色一说。婚姻大事便要更加慎重一些为好……我这些念头不足为外人道，只能和两位哥哥分说，还请哥哥们多开导我一番，你们读的书多，都比我聪明，也指点指点小弟的迷津。”
王老爷笑道，“究竟我也没去过你们那里，还是黄老兄说几句。”
他和黄大人对了个眼色，起身道恼去官房了。黄大人见王老爷会意，心中盘算了一会，便揽了吴老八的肩膀，压低声音问道，“老弟，愚兄听你说了这些，有一句话冒昧想要问你，你别见怪。”
“你心里深处，是不是暗自仰慕着咱们那位陆大姐？”
第87章 陆大红开始受欢迎
陆大红值得仰慕吗？这是当然, 凡是被她带过的兵，就没有不服气的，但黄大人要问的其实是‘吴老八你是不是爱慕着陆大姐’——那这可就是相当敏感且尴尬的问题了。
陆大红也好, 黄小翠也罢, 以谢双瑶为首的这批买活军女娘, 她们在能力上是令人钦佩的，但外形呢？尽管她们自己似乎并不在意, 但审美上却显然和这年代背道而驰。像是吴老八这样，逐渐体面起来的男子汉，他们该喜欢的女娘是怎样的？
三寸金莲，纤细如弱柳, 行动摇曳似菡萏，脸儿尖尖、鞋儿尖尖、眼儿大大、笑靥浅浅……哪怕是农户人家要娶能做活的女娘, 也不代表他们在审美上便不认同这一套，他们娶回家的婆娘，是对生活的妥协，而打从心底里, 他们仍然认为这样的女娘是美的。
若从这个标准出发, 周小娘子无疑要比陆大红美得多，陆大红这样的巾帼英雄，会得到男人们的钦佩, 但却不会得到他们的爱慕, 男人们把她当成自己的兄弟与老师，也只有这样，私盐队才能和被派到自己队里的买活军女娘和睦相处。试想如果买活军式的女娘也大有市场, 那么她们进入到了一群当龄的光棍汉之中, 大家同走野外, 同吃同住，该会惹来多少麻烦？光是争风吃醋都够队长喝一壶的了。
但，这样的想法是开始，却不会是结束，人都是会改变的，很显然吴老八已经逐渐地认为，一个女人倘若有自己的思想，有出众的能力，有超人的学识……这些方面的魅力，也能盖过外表的吸引，甚至他已觉得，或许和白瘦纤弱的女郎比，陆大红这样肤色微黑、说话响亮的大脸盘子，也并不是不美。
只是，即便他是这样想的，要向另一个男性承认这一点也不容易，除了道德上的压力——在盲婚哑嫁是主流的现在，承认自己私下有心悦的女娘，对男性来说或许比去花楼还要更不道德，因这牵扯到了另一个清白的女儿家。另一个则是陆大红在此时的主流审美中简直可以算是一个丑女，虽然她年纪并不大，但甚至没有被称为少女的资格，一照面就被黄大人直接归到了‘健妇’那类。
对男人来说，要坦白自己认为某个丑女也很美，是需要极大的勇气的，很容易招来友朋的嘲笑，在哄笑中互相攻击——男性之间很热衷于通过这样的方式来霸凌审美异议者，甚至会以此来确定关系中的上下位，这一点从古至今都没有太多的改变，对男人来说，拥有交心好友是比较难的。但好在现在只有两人，甲板上这一处也很寂静，而且黄大人也以他的表现让吴老八信任他的人品，他沉吟片刻，毅然点了点头。
“若说是痴情成狂，那倒也不至于，只是……说来也不怕老兄笑话，和陆大姐相处得久了，有时便也觉得，将来若能娶个这样懂事大方，处处都强的娘子，也并不是就陆大姐，只是她那一类的女郎，只要有陆大姐的一半，那都算是我高攀了。”
见黄大人只是静静听着，并无丝毫嘲笑的意思，他逐渐放松了下来，又道，“至于陆大姐，那自然是想也不敢想的，她今年才刚十七岁，到成亲的年纪还有六年，六年后又该走到怎样的地步？我比她大了七岁，今年已二十四了，六年后便已三十，年岁已大，再说，如今东奔西走，没准哪天染个时疫人就没了，不可能去计较六年后的事——就这还没计较她看不看得上我，陆大姐必定是要在买活军兵丁里找个年貌般配的，或许甚至都不会那么早成亲。”
任何一个真正认识陆大红的人，都会赞成吴老八的结论，这姑娘很可能不会在二十三岁结婚，她是必定要高升的，六年后她的职位很可能会吓死人。这话处处在理，想得也极为透彻，可见吴老八私下不知将此事反复盘算了多久，绝非临时起意，也可看出他对陆大红的好感并非是一朝一夕，应当自己也意识到了许久。
黄大人自然不会戳破，反而点头为他圆场，“老弟，你是个明白人，倒省了我劝你的功夫，你的心事，我已全明白了。冒昧说一句，你对陆大姐的好感，倒不是完全对着她的人，而是对着她这一类的女郎，我说的有错没有？”
这解释对吴老八来说是很能宽慰的，这种好感倘若不是指着某个具体的对象，道德压力也就跟着减小了许多。他忙着点头，满口称是。黄大人思忖了一番，又道，“既然如此，我有一番话劝你，一些浅见，听与不听，你且自行斟酌。”
“买活军这里，显然处处都和旁的地方不同，既然咱已经在这里扎了根，那少不得事事都要改过来，改得快，自然是好过改得慢，更比迟迟不改都好得多了。是以你的想法，我觉得便是很好的。从前咱们娶妻，其实满说不上是物色人品，过门之前都不得见面，无非是媒人、父母做主，娶的是对方的门第、陪嫁、生养持家的能力，要说娶的是这个人，实在是不可能的事。但今后买活军这里显然是与众不同了，一来提倡婚姻自由，二来么，女娘十几岁便出门做活，二十三岁才能成婚，这里便有了十年的空档和外界接触，不像是从前，深闺幽居，她也见不到你，你也见不到她，彼此对双方并不可能了解。”
“既然如此，可以事先了解了对方的性格人品，那么以我之见，这种东西，如人饮水、冷暖自知，你喜欢什么样的女郎，那都是你自己的需要，实在无有任何需要羞愧的地方，你便是喜欢陆大姐这样活泼开朗的能干女娘，对周小娘子那样的女娘不觉得有什么好，也实在无须自责。甚至于你成亲还是不成亲，这也完全在于你自己，因你是六姐的人，连你父母都是六姐的活死人，你们全家都没有买活，那便只能奉六姐为主，六姐都没说什么，碍着旁人什么事？”
“是以，若你心中实在是不喜周小娘子，不愿和她成亲，只是从利弊衡量了来考虑，觉得这是个难得的机会，那便不如改一改脑子，便将她婉拒了，心里也不必觉得可惜。的确如你所说，你一年几乎都在外奔波，在家的时间极少，便是有了娘子，也是聚少离多，享受不到什么成家的快乐。倘若感情不够深厚，难免彼此生疑，经济上开销多了不少，却只有一个生育子嗣的好处。若你不喜欢她，那确然是不划算的。”
“但倘若你对周小娘子也不是全然不欢喜，只是觉得她有些想法和你的有出入，使你发生了犹豫。那你便要理解她，她在外头长大，从未接触过买活军，她自然是只有老思想。不说她，便是其余那些寡妇，只要是从外地回来的，哪个思想比她新呢？她们是没带儿女，若带了儿女，一样是和她一样急于找一个依靠的。”
“以你的年纪，确然是不好等六姐那里的买活军女郎成年了，那些女郎是有同龄的兵丁们去配的，也确然和你不是很相配。你便只能是在迁移进本地的寡妇中找，那么这些寡妇无疑也都需要完成一个再教育的过程，你想要找一个天然便和买活军女娘相似的太太，那是很难得的，而且她们的人品，也都确系未知。”
“周小娘子和她们相比，虽然有儿女这么个缺点，但是长相上的优点又可胜过，那么也还不妨再协调一番，至少不要现下就把话给说死了——你现在回绝了她，那么她马上就会转向队里的二号人物，必然是要在抵港之前为自己找到依靠。”
“这对她来说也很不利，将来若她后悔了自己签的那份婚书，也很难回头了。你对她自然是有同情的，我知道你的心思，你希望她能先到了买活军的治下，上了扫盲班之后，再对自己的将来做定夺，倒不在于和不和你在一处，只在于这般仓促，实在是可惜了的。”
黄大人所言，真如同是父母一般，设身处地为吴老八考虑，虽然两人年纪仿佛，但吴老八对黄大人已心悦诚服，不住点头，直道这是自己的心里话，请黄大人进一步教他。黄大人道，“此事可包在我身上，你们不妨先私底下定个婚约，由我来为你们见证，如此可安了她的心。但先不签婚书，等她从扫盲班毕业后再商议，若她到时候想法有了变化，又或是你觉得两人性格其实并不投合，那就解除了婚约，彼此都不耽误。到时她也能找到一份工作，又或是不想工作，去物色别的人家也很方便，便不像是现在这样，惶惶不安，急于找个依靠了。”
“至于说她上扫盲班期间的花费，无非小钱而已，便由我这里先垫付，将来若事成了，你付给我，便当是彩礼的一部分，若事不成，等她有了积蓄再还给我，也是一样。若你也觉得这般处置妥当，便由我的夫人出面和她说，你看如何？”
吴老八和周小娘子之间，其实就是少了个中人传话，他们两个直接议亲，彼此都尴尬，而且很多话不好说，听黄大人如此安排，如何不喜？连声说不用黄大人垫付，由他出也可，只是由黄大人借给她，这样说来也好听些。——他倒不敢说即便事不成也不要还钱，随数目不大，自己也不看在眼里，但未婚男女间有金钱赠予，传出去会让人疑心他们的关系，对周小娘子也很不好。
黄大人又道，“还有一点，便是外地寡妇到了买活军治下，会有个安家困难的问题，尤其是这种带了年幼子女的，若是没有托儿所，她们是无法出去做工的，这种在迁徙途中，为了找个依靠迫不及待说亲，到了买活军治下，发觉自己抢手，又后悔婚书签得吃亏了，要反悔，便会容易产生纠纷。吴老弟你是做这一行的，感触应当更多，我是建议你，以自身见闻出发，写一写报告，往上递去，这对你自然是只有好处的，我瞧买活军他们嫡系的兵丁，便很喜欢写这样的报告，我有个叫谢向上的兄弟，几乎每天都写，这个，我也只是说说，你随意听听。”
如此点拨，落入吴老八耳中，不啻于黄钟大吕，令他大有茅塞顿开之感，脱口而出道，“对呀！这就是陆大姐说的要政策！倘若有凭据可依，那么便能省出许多唇舌了，还有这个托儿所，确实！若能画成图画，解释一下使费，她也能放心得多了！虽说现在带儿女过来的寡妇少，但将来或许便有呢，确然是要想在头里！”
当下对黄大人郑重道谢，又约了明日午后去黄大人舱房里拜访，这才兴冲冲地告辞，王老爷此时也早从官房回来了，只是未曾开腔，一向静听，此时也举杯敬黄大人道，“阁下大才，在下实在佩服，不知原在朝廷中担当何职，如何到了买活军这里来？”
他的来历，之前已略和黄大人交代了，只黄大人还没说自己的身份，现在王老爷显然有意结交，便主动探问了起来，黄大人微一犹豫，坦然相告，“原帮厂卫做些事，被买活军俘虏去了，现在做些奔走的杂役。”
其时厂卫凶名赫赫，王老爷显然吃了一惊，片刻后麻脸上方才挤出笑容来，期期艾艾地道，“老兄如此人物，也只有在咱们买活军治下方才能够大展其才啊！”
刚才还说自己只是在买活军这里暂住一段时日，再看风头，此刻王老爷显然已下定决心要搬迁到买活军这里来，杜绝所有的回头路了——他刚才漏了身份郡望，若还敢返回诸暨，就如同把项上头颅寄存在厂卫手上一般，这如何还能安心居住？
黄大人也觉好笑，但又不好解释，只好宽慰几句，让他放心，这才返回舱内，问道，“都收拾好了？那咱们去吃晚饭罢。你快把坛子翻出来，还有那个卤味的荷叶包。也一并带上，咱们到露台上去吃！”
第88章 黄太太揽事
如今的富贵殷实人家, 出门在外时都是要带‘路菜’的，也叫做坛子菜，一个个玲珑的小坛子里装着各式的菜肴, 总以咸、油为主, 这是为了不易腐坏的缘故, 况且在旅途中饮食难免粗陋，油些也好下饭。黄大人常年走南闯北, 黄太太也是家学渊源，自幼便瞧着母亲给家中亲眷预备坛子菜——哪怕是家庭成员没有被派去外地驻守，武将家庭也很习惯以这些菜肴互相赠送，这是小圈子里特有的习俗。
因此, 准备是做得很充分的，听说要走长路, 还在武林时便先把这些都预备下了，也可谓是兼采了各地之长，坛子里有武林这里有名的卤鸭，只取了胸脯、腿肉, 剔了骨头, 另外油炸过了，干干地叠在一起，用饭时取出两块便可佐餐。有湘西的外婆菜：梅干菜、刀豆、干豇豆都切碎了, 因为都是干菜的关系, 干巴巴的炒在一起，冬日一两个月也不会霉坏。还有京城的八宝咸菜，是王大珰赏赐下来的御膳房手笔, 风味比六必居更好。又有鸡肉、鹅肉拌炒了十余样干菜做的杂鲞、在海边买的干鱼鲞——这倒是生的, 要用时只要有热水, 要炊火做饭的，放在饭上煮熟，一整锅饭便都又咸又香，若是能够接受海鱼的腥味，这倒是下饭的恩物。
从武林出来，走了近十日才到海宁，虽说夫妻二人嚼用有限，但到底还带了五个下人，出门在外，短暂离开原有的社会秩序，有时主从之间的差距会因此减小。主人大鱼大肉，仆人干咽饼子，哪儿也没有这么办事的，因为此前住在河船上，每日都有鲜鱼卖，不过是要咸菜配饭吃，因此别的还好，外婆菜和八宝咸菜倒是耗用了不少，到海宁之后，少不得又忙着去本地的铺子里买了两斤卤豆干，十斤咸菜，都装在荷叶包里，黄太太取出餐盒，将各色路菜咸菜都夹取了一些，让婆子捧到隔壁去，过了一会，对方也还赠了半只盐焗鸡、一小碟梅干菜扣肉，一小碟红烧蹄髈，还有垒得高高的两叠梅干菜酥饼。
这倒都是南方常见的路菜，黄太太笑道，“不得了，太大方了，倒是我们偏了。到了地头再好生设宴道谢罢。”
说话间，婆子已去一层甲板取了晚饭来，船舱里上船就发了票，饭菜是凭票领取的，一人份的晚餐是两个杠头烧饼，一碗稠粥，一碟豆芽，一碟炖豆腐。黄大人道，“也是实在。”